HADIS MUALLAL

Disusun guna memenuhi tugas mata kuliah Ilmu Hadis Dosen pengampu : Ust. Supian Tsauri, LC.

Disusun oleh :

Mukhlisin

: 252

!!5

Set"a Hilmi :

JURUSAN ADAB FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS ISLAM SULTAN AGUNG SEMARANG

2012
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belaka ! Hadis merupakan salah satu dari sum#er hukum Islam. Dalam hukum Islam, hadis merupakan sum#er hukum kedua setelah al$%ur&an. Maka dari itu posisi hadis se#agai sum#er hukum sangatlah penting. Untuk mengetahui mana hadis "ang #enar, palsu, dan meragukan, maka mun'ullah ilmu hadis. Dalam ilmu terse#ut di#ahas #er#aggai ma'am persoalan "ang #erhu#ungan dengan hadis. Mun(ier Suprapta mengutip dari I#n Man(hur men)elaskan, hadis atau al$Hadits menurut #ahasa *etimologi+ al$)adid "ang artin"a sesuatu "ang #aru$ la,an dari al$-adim *lama+$ artin"a "ang #erarti menun)ukkan kepada ,aktu "ang dekat atau ,aktu "ang singkat. Contoh:

./012 34 56782 9:5;

Orang yang baru masuk/memeluk agama Islam Hadis )uga sering dise#ut al$kha#ar, "ang #erarti #erita, "aitu sesuatu "ang diper'akapkan dan dipindahkan dari seseorang kepada orang lain, sama maknan"a dengan hadis. Sedangkan menurut istilah *terminologi+, hadis adalah:

<=> ?@ 2A:ABC ?@ /74 ?@ 1DE FG0? HIGJ K2 3G> 3LM82 38N OIP@ QR
sesuatu yang disandarkan kepada Nabi saw baik berupa perkataan, perbuatan, taqrir, maupun sifat beliau *Mun(ier Suprapta: $S+. Dilihat dari diterima dan tidakn"a hadis di#agi men)adi tiga "aitu: hadis shahih, hasan, dan dla&iT. Hadis "ang dapat diterima *ma-#ul+ adalah shahih dan hasan, sedangkan "ang ditolak *mardud+ hadis dla&iT. Uda #an"ak ma'am hadis dla&iT, salah satun"a adalah hadis mu&allal "ang nanti akan kita #ahas. B. P"k"k Ma#ala$ Dari uraian di atas dapat kita am#il se#uah pokok masalah: . Upa "ang dimaksud dengan hadis mu&allalV

BAB II PEMBAHASAN A. Pe !ert%a Hadis maudlu& dalam pem#ahasan ilmu musthalah hadis, ada #an"ak ma'amn"a. Salah satun"a adalah hadis mu&allal. Hadis mu&allal dise#ut )uga hadis ma&lul. Se'ara etimologi ma&lul artin"a sakit, sedangkan mu&allal artin"a "ang ditimpa pen"akit *U. %adir Hasan, 2!!W: XS+. Hadis mu&allal menurut istilah dalam ilmu hadis dikatakan:

3YY4 <YY;ZQE <YYGJ 3YYGJ HYYEA[ 34 9\L82 57] HI4 ^G[2 _`8 ,<R/a82 bAcQd 9:5; _ef82 34 ?2 5Ma82
g Hadis yang dzahirnya selamat, tetapi setelah diteliti dan dibahas jalan-jalan periwayatannya ditemukan illat baik dalam sanadnya atau dalam matannyah *Hasan al$mas&udi: X5+. Uda deTinisi lain "ang hampir sama "aitu:

<R/0 bAcQd iQj i2? ^Le82? 9\L82 57] <;ZQE <GJ HI4 k=lej2 mn82 Dc
aitu hadis yang diketahui !illatnya setelah dilakukan penelitian dan penyelidikan meskipun pada lahirnya nampak selamat *Mun(ier Suprapta: op+. qada intin"a hadis mu&allal "aitu hadis "ang pada d(ahirn"a nampak sahih, tapi setelah dilakukan penelitian se'ara mendalam ditemukan ke'a'atan #aik pada sanad maupun matan. Dari deTinisi di atas dapat diketahui illat pada hadis mu&allal ada dua: pertama, illat "ang ada pada sanad. Ini #iasan"a "ang #an"ak ditemukan. redua, illat pada matan. Illat pada matan )arang atau sedikit ditemukan. Contoh hadis mu&allal pada sanad:

_YY] YK2 5YYILJ QMs5YY; AYYIft _YY] K2 5LJ QMs5; uDvMR _] wQ\02 QMs5; *mnRAe82+ x Y K2 yDYY0u i2 zA7{12 30DR |]2 _J 5Mc |]2 _] 5I70 _J ^4Qt _J AfJ

: znYYRAe82+ .F6sQYYt1 }YY;2 ? |eYYR2 uDYYj~ 3GJ cn82? A:A\82 QL8 .A; :yQE *2 p
"#erkata $urmudzi%& telah men'eritakan kepada kami, ishaq bin (ansyur, telah men'eritakan kepada kami, !)bdullah bin Numair, telah men'eritakan kepada kami, !*baidullah bin *mar, dari Nafi+, dari ,a+id bin )bi -indin, dari )bi (usa al-)sy+ari, bahwa .asulullah saw bersabda& $elah diharamkan memakai sutera dan emas atas/rang laki-laki dari umatku, dan dihalalkan bagi perempuan-perempuan mereka0 *Turmud(i, W:2 p+ reterangan: semua ra,i pada hadis terse#ut dalah orang$orang keper'a"aan. Sanadn"a antara satu dengan "ang lain )uga #ersam#ung. adi d(ahirn"a sanad hadis terse#ut dikatakan sah. Tetapi setelah diperiksa oleh ulama terdapat #ah,a, Sa&id #in U#i Hindin tidak pernah mendengar hadis dari U#i Musa. adi dikatakan antara Sa&id dan U#i Musa terputus, "akni ada ra,i "ang tidak dise#ut. Inilah pen"akit sanad hadis terse#ut. Contoh hadis mu&allal pada matan:

FYYe;2 x |LYYM82 i2 QYYLJ _]2 _J |L7l82 _J yD;12 F>QJ _J :A{ m?u *2S! : 9:5\82 }GJ+ ..A\R FQ> Dc?
1iriwayatkan /leh ,yarik, dari !)shim al-)hwal, dari ,ya+bi, dari Ibnu !)bbas, bahwa .asulullah saw pernah berbekam padahal ia puasa dan dalam ihram haji *Ilalul Hadis, : 2S!+. reterangan: . ralau diperiksa tiap$tiap ra,i, dari S"arik sampai kepada a#i sa, akan didapati #ah,a orang$orang perantara itu semua dapat diper'a"a. adi sanadn"a sah. rarena sanadn"a sah maka matann"a pada d(ahirn"a )uga sah#enar. 2. Sesudah diperiksa, terdapat #ah,a matann"a ada 'a'atn"a. rata U#u Hatim: g Matan ini salah. S"arik "ang #er#uat kekeliruan, karena #e#erapa orang lain meri,a"atkan )uga hadis terse#ut, tetapi mereka

tidak men"e#ut perkataan g Ia puasa dan dalam ihram ha)ih han"a mereka #erkata:

A2 .Q\82 3J2 ? Fe;2

Nabi telah berbekam dan memberi upah kepada tukang bekam S"arik men'eritakan ri,a"at ini dari hapalann"a ketika pada akhir$akhir umurn"a, padahal hapalann"a sudah rusak. leh karenan"a ia salah tentang ini. Demikian keterangan Imam U#u Hatim. qada umumn"a semua ma'am hadis ma&lul adalah lemah. B. Ma&a'('a&a' %llat illat atau 'a'at pada "ang ada pada sanad atau matan itu ada #erma'am$ ma'am: . Suatu hadis, pada d(ahirn"a mursal, sesudah diperiksa kedapatan #ah,a ia maushul *#ersam#ung sanadn"a+. 2. Suatu hadis pada d(ahirn"a mau-uT *#erhenti sanadn"a pada saha#at+, setelah diperiksa tern"ata marTu& *sampai pada a#i sa,+. S. Suatu hadis pada d(ahirn"a maushul, setelah diselidiki tern"ata mursal. X. Suatu hadis d(ahirn"a kelihatan maushul, setelah diperiksa tern"ata mun-ati&. 5. Suatu hadis matan atau sanadn"a pada d(ahirn"a sah, kemudian terdapat 'ampuran dengan sanad atau omongan ra,i. o. Suatu hadis pada d(ahirn"a sah, lalu kedapatan hadis lain termasuk padan"a. W. Suatu hadis d(ahir sanadn"a tampak #etul, setelah diperiksa didapati ada ra,i ditukar dengan "ang lain. . Suatu sanad hadis nampakn"a #ersam#ung dan tidak ada "ang diganti, setelah diperiksa tern"ata ada tadlis. p. Suatu hadis semua ra,in"a tampak #enar, sesudah itu didapati ada ra,i "ang ,ahm. !. Suatu sanad pada d(ahirn"a sah, kemudian didapati ra,i "ang tidak diketahui ia mendengar dari orang "ang ia meri,a"atkann"a.

. Mestin"a suatu hadis diterima dari seorang saha#at, tetapi orang men'eritakan dari saha#at lain, atau dari seorang ta#i&in. 2. Suatu hadis pada d(ahirn"a sah dan #eres, sesudah di#ahas tern"ata kedapatan idltira#, "akni diri,a"atkan dengan rupa$rupa sanad atau matan "ang tidak dapat ditetapkan mana "ang #enar. ). Jala * t*k 'e !eta$*% $a+%# '*allal Untuk mengetahui illat suatu hadis sangatlah tidak mudah. %adir Hasan mengutip I#nu Ha)ar mengatakan: g Tidak dapat diketahui melainkan oleh orang "ang telah di#eri pemahaman "ang ta)am, haTalan "ang luas, pengetahan "ang sempurna tentang marta#at ra,i$ra,i, dan malakah "ang kuat tentang sanad$sanad dan matan$matanh. Untuk mengetahuin"a, kita harus mengumpulkan sanad$sanad hadis "ang hendak kita periksa itu dari kita#$kita# hadis "ang memuatn"a, lalu kita periksa serta perhatikan #enar$#enar hal keadan ra,i$ra,in"a satu dengan "ang lain. Sesudah kita lakukan hal terse#ut dengan #enar, #arulah nanti kita akan menemukan -arinah "ang menun)ukkan akan illatn"a. Salah satu hal "ang dapat mem#antu untuk mengetahui illat hadis adalah: . Terasingn"a ra,i, "akni tidak ada orang "ang meri,a"atkann"a, ke'uali dia sa)a. 2. i,a"at orang lain menentang hadis "ang ia ri,a"atkan. dan #ahas kedudukan mereka tentang hapalan dan ketelitian, kemudian kita u)i per#edaan antara "ang

BAB III PENUTUP A. Ke#%',*la Dari uraian tentang hadis mu&allal di atas dapat disimpulkan #e#erapa hal. Hadis mu&allal "aitu hadis "ang pada d(ahirn"a nampak sahih, tapi setelah dilakukan penelitian se'ara mendalam ditemukan ke'a'atan #aik pada sanad maupun matan. Illat pada hadis mu&allal ada dua: pertama, illat "ang ada pada sanad. Untuk mengetahu adan"a illat, kita harus mengumpulkan sanad$sanad hadis "ang hendak kita periksa itu dari kita#$kita# hadis "ang memuatn"a, lalu kita periksa serta perhatikan #enar$#enar hal keadan ra,i$ra,in"a dan #ahas kedudukan mereka tentang hapalan dan ketelitian, kemudian kita u)i per#edaan antara "ang satu dengan "ang lain. Hal "ang dapat mem#antu untuk mengetahui illat hadis adalah: . Terasingn"a ra,i, "akni tidak ada orang "ang meri,a"atkann"a, ke'uali dia sa)a. 2. i,a"at orang lain menentang hadis "ang ia ri,a"atkan.

DATAR PUSTAKA U. %adir Hasan, Ilmu (usthalah -adis, andung: C qIT

DIq, 2!!W Hasan al$Mas&udi, (inhatul (ughist, Sura#a"a: Undalas Mun(ier Suprapta, Ilmu -adis, akarta: qT a)a raTindo qersada