Anda di halaman 1dari 9

Kritik Sastra Arab

(Makalah ini dibuat untuk memenuhi tugas mata kuliah An Naqd Al Adabiy)

Dosen Pembimbing:
Dr. Ita Rodiah, M.Hum

Disusun oleh:
Niniek Hanifah 11150210000084
Lu’lu’il Maknun 11150210000028

Jurusan Bahasa dan Sastra Arab


Fakultas Adab dan Humaniora
Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah
Jakarta
2018
DAFTAR ISI

Daftar Isi ........................ .............................................................................................................. I


BAB I: PENDAHULUAN
A. Latar Belakang ............................................................................................................ 2
B. Rumusan Masalah ....................................................................................................... 2
C. Tujuan .......... .............................................................................................................. 2
BAB II: PEMBAHASAN
A. Perkembangan Kritik Sastra Arab.............................................................................. 3
B. Metode Kritik Sastra Arab ......................................................................................... 5
1. Metode Kritik Formatif ................................................................................... 5
2. Metode Kritik Analisis .................................................................................... 5
3. Metode Kritik Tema ........................................................................................ 6
4. Metode Kritik Sosial ....................................................................................... 6
5. Metode Kritik Struktural/Teks ........................................................................ 6
BAB III: KESIMPULAN ............................................................................................................ 8
Daftar Pustaka ................ .............................................................................................................. 9

2
BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar belakang
Sastra arab merupakan satu dari sekian banyak sastra yang menyumbang karya seni
di dunia ini. Seiring berjalannya waktu, sastra arab berkembang pesat hingga menempati
level yang tinggi. Bhakan, Kritik sastra menjadi eksis untuk menunjang perkembangan
karya sastra.
Adanya perkembangan aliran sastra disebabkan karena terjadinya kontak dengan
peradaban barat ataupun negara‐negara asia non Arab dengan berbagai bentuk akulturasi
ataupun asimilasi budaya yang komplek. Dari akulturasi dua budaya yang berbeda
bahkan interaksi multikulturalisme yang terjadi di negara rantauan, serta aspek
lingkungan yang baru dan perasaan keterasingan mereka sudah barang tentu memberikan
warna baru dalam mengekspresikan suatu karya sastra.1
Oleh karena itu, Kritik Sastra Arab perlu dikaji untuk perkembnagan sastra arab
mendatang.
B. Rumusan masalah
1. Bagaimana perkembangan kritik sastra?
2. Metode apa yang digunakan untuk mengkritik sastra?
C. Tujuan
1. Mengetahui perkembangan kritik sastra
2. Mengetahui Metode apa yang digunakan untuk mengkritik sastra

1
Gufron Hambali, perkembangan dan karakteristik adab mahjar (sastra arab
Diaspora), jurnal sastra, Universitas Islam Negeri (UIN) Malang, hlm. 1

3
BAB II
PEMBAHASAN

A. Perkembangan Kritik Sastra Arab

Kritik adalah salah satu alasan terpenting untuk mempertahankan status kesusastraan
Arab, sehingga minat orang Arab sangat banyak yang merupakan ikhtisar historis perkembangan
dan munculnya kritik Arab sepanjang sejarah.

Kritik dalam Jahiliyyah dicirikan dengan bersifat sementara dan berdasarkan akal,
termasuk ketentuan parsial, dan tidak ada aturan serta kondisi khusus.

Kritik di dalam era dari awal Islam dipengaruhi oleh kritik dari orang-orang Arab setelah
masuk Islam dan penyebarannya mempengaruhi Pemikiran Arab. Kritik di abad ke-2 AH, Kritik
sastra Arab dipengaruhi oleh gerakan ilmiah Islam. Sebuah kelompok ahli bahasa berkumpul
untuk melihat koleksi puisi lama, untuk mempertimbangkannya, menyeimbangkan para penyair,
menilai cara penulisan dan puisi mereka.Kritik Sastra di dalam AH abad kelima: Kritik terus
ditulis, dan menambahkan penelitian di dalam Al-Qur'an , para kritikus paling terkenal di periode
ini , Abdul Jerjani penulis dari buku "Keajaiban dari bukti" dan "rahasia dari retorika."

Kritik sastra di era modern Periode ini menyaksikan gerakan kebangkitan kritis oleh
banyak kritikus, Sheikh Hussein al-Marsafi yang paling terkenal.

Isu Kritik Sastra di Kalangan Orang Arab


Bahasa Arab mengandung banyak genre sastra, jadi ada banyak masalah sastra dan
moneter yang terpapar pada kritik dan penulis, dan isu-isu ini yang menjadi sasaran kritik
sastra:2
1. Masalah perbedaan atau keseimbangan antara dua penyair atau lebih
2. Masalah pencurian puisi
3. Masalah patokan penyair
4. Masalah hubungan antara puisi dan moralitas atau puisi dan agama.
5. Masalah persatuan dan kelimpahan dalam puisi

Kritik Sastra di Dunia Arab pada Zaman Modern


Kecenderungan kritik sastra di era modern berbeda selera dan metode yang
digunakan dalam kritik sastra sepanjang sejarah, karena perbedaan sekolah pemikiran, sastra

2
Dr. Batal Kassem Nasser, “muhadharat fi Aqd Naqd”, halaman 6-8.

4
dan agama dari mana kritikus Arab keluar, dan muncul banyak pendekatan dan tren moneter,
termasuk:3
1. Tren tergantung pada rasa nyata dan budaya Arab murni, yang masih
dipengaruhi oleh Al-Qur'an dan Hadits.
2. Kecenderungan yang menghubungkan budaya Arab-Islam dengan budaya
Barat, sambil mempertahankan orisinalitas Arab
3. Kecenderungan di mana budaya Barat menonjol, menerapkan pendekatan
pengkritiknya, dan mengikuti prinsip dan standarnya.
4. Tren moneter Islam, yang berkaitan dengan esensi dan nilai-nilai karya seni,
menyoroti kepribadian Islam dan warisan kuno.

B. Metode Kritik Sastra Arab

Metode kritik sastra arab ada lima4. yaitu:


1. Metode Kritik Formatif
2. Metode Kritik Analisis
3. Metode Kritik Tematik
4. Metode Kritik Sosial
5. Metode Kritik Struktural/Teks

1. Metode Kritik Formatif


Kritik formatif, atau yang disebut kritik genetika, berkaitan dengan studi karya sastra dari
awal menjadi naskah sampai menjadi sebuah buku, yang berarti bahwa ia peduli tentang
tahap-tahap formatif buku . Ini juga menganalisis faktor-faktor yang menentukan sifat
dari teks terakhir, dari bentuk naskah ke bentuk buku, dan kritik genetika mempelajari
efek sensor dan revisi, ia mencoba untuk menentukan secara tepat apa yang dapat
dikatakan secara logis tentang teks, (Jean-Michel R. Pate / Jean-Michel Rabaté) yang
terkait erat dengan formulasi dari prinsip-prinsip yang mengatur praktek mereka 5

2. Metode Kritik Analisis


Metode kritik analisis memiliki tiga proses

3
Haifa Osman Abbas, "Tarikh Naqd Adabi indal Arabi nasyatuhu wa tathuwwaruhu”, universitas Umm Al Qura,
penjelasan di 2016/12/07

4
Kumpulan dari kitab-kitab. Madkhal ilaa Manahij An Naqd Al Adabiy. Alim Al Marifah. 1997. Hal 3
5
David Carter; Teori Sastra; Basil al-Masalmeh. Dar al-Takkab Damaskus. edisi pertama tahun 2010
hal. (151)

5
1 - Penjelasan : Interpretasi berarti menjelaskan topik-topik khusus yang berkaitan
dengan penelitian ilmiah melalui analisis teks, dan mengunggahnya satu sama lain, untuk
mengidentifikasi yang berbeda dan berbeda untuk mengidentifikasi masalah.
2. Kritik : Dalam kritik peneliti untuk memantau kesalahan dan tepat dalam penelitian
ilmiah, yang dianalisis, di mana proses koreksi, evaluasi dan rasionalisasi berdasarkan
aset peneliti dan konstanta ilmiah ditentukan di lapangan di mana penelitian untuk
memperbaiki konsep yang terkait dengannya.
3 - Pengembangan : Ini didefinisikan sebagai meditasi pada hal-hal parsial untuk menarik
penilaian dari mereka yang mengarah pada kesimpulan dari hal-hal baru6

3. Metode Kritik Tematik


Metode ini merupakan metode yang menggunakan tema sebagai objek pengkritikan karya
sastra.

4. Metode Kritik Sosial


Teori ini merupakan teori hasil dari perpaduan Sastra dan Sosial. Pada pertengahan tahun
delapanpuluhan abad terakhir, Pierre Zima mengeluarkan bukunya yang berjudul "Kritik
Sosial" yang menyerukan pendekatan baru yang disebut sosiologi teks sastra, mencoba
memanfaatkan pendekatan lain di depan mereka yang berusaha mencari tahu bagaimana
isu-isu sosial dan kepentingan kolektif diwujudkan dalam tingkat semantik, struktural dan
naratif dari teks, dan dengan demikian menunjukkan aspek ideologis. Di antara tujuan-
tujuan ini Pengetahuan yang berusaha untuk mengungkapkan fungsi dari berbagai genre
sastra adalah munculnya sosiologi ras sastra, untuk sampai ke sosiologi teater dan
sosiologi teks puitis dan sosiologi novel.7

5. Metode Kritik Struktural/Teks

Metode Struktural Metode struktural berdasarkan teori bahwa karya sastra merupakan
sebuah struktur yang terdiri atas bermacam-macam unsur pembentuk struktur. Antara
unsur-unsur pembentuknya itu terdapat jalinan yang erat (koherensi), dan makna dalam
unsur-unsur karya sastra itu hanya dapat dipahami dan dinilaisepenuhnya tas dasar

6
An manhaj At Tahlili wa Amaliyatuhu Ats Tsalaats. Diakses melalui https://www.bts-
academy.com/blog_det.php?page=714&title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%87%D8%AC_%D
8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%84%D9%8A%D9%84%D9%8A_%D9%88%D8%B9%D9%85%D9%84
%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB. Pada 13
November 2018 19.23 WIB
7
An Naqd Al Ijtima’i. Diakses dari http://www.alnoor.se/article.asp?id=13642 pada tanggal 14
November 2018 20.31 WIB

6
tempat dan fungsi unsur itu dalam keseluruhan karya sastra. Oleh karena itu, metode
struktural merupakan metode kritik objektif yang mendasarkan pada jalinan (koherensi)
dengan unsur-unsur lain dalam struktur tersebut.8

8
Kritik Struktural. Diakses dari http://blognyasrisa.blogspot.com/2015/02/metode-kritik-sastradiajukan-
guna.html?m=1 pada tanggal 15 November 2018 18.30 WIB

7
BAB III

KESIMPULAN

Kritik sastra di era modern Periode ini menyaksikan gerakan kebangkitan kritis oleh banyak
kritikus, Sheikh Hussein al-Marsafi yang paling terkenal
Bahasa Arab mengandung banyak genre sastra, jadi ada banyak masalah sastra dan moneter yang
terpapar pada kritik dan penulis, dan isu-isu ini yang menjadi sasaran kritik sastra:
a. Masalah perbedaan atau keseimbangan antara dua penyair atau lebih
b. Masalah pencurian puisi
c. Masalah patokan penyair
d. Masalah hubungan antara puisi dan moralitas atau puisi dan agama.
e. Masalah persatuan dan kelimpahan dalam puisi

Metode kritik sastra arab ada lima yaitu:


1) Metode Kritik Formatif
2) Metode Kritik Analisis
3) Metode Kritik Tematik
4) Metode Kritik Sosial
5) Metode Kritik Struktural/Teks

8
DAFTAR PUSTAKA

Carter, David; Teori Sastra; Basil al-Masalmeh. 2010. Dar al-Takkab: Damaskus.
Kumpulan dari kitab-kitab. Madkhal ilaa Manahij An Naqd Al Adabiy. 1997. Diterjemahkan
oleh Dr. Ridwan Dhadha. Alim Al Marifah.
An Naqd Al Ijtima’i. Diakses dari http://www.alnoor.se/article.asp?id=13642 pada tanggal 14
November 2018 20.31 WIB
An manhaj At Tahlili wa Amaliyatuhu Ats Tsalaats. Diakses melalui https://www.bts-
academy.com/blog_det.php?page=714&title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%87%
D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%84%D9%8A%D9%84%D9%8A_%D
9%88%D8%B9%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%87_%D8%A7%D9%8
4%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB. Pada 13 November 2018 19.23 WIB
Kassem, Batal Nasser, “muhadharat fi Aqd Naqd”,
Hambali, Gufron, perkembangan dan karakteristik adab mahjar (sastra arab Diaspora), jurnal
sastra, Universitas Islam Negeri (UIN) Malang.

Osman, Haifa Abbas, "Tarikh Naqd Adabi indal Arabi nasyatuhu wa tathuwwaruhu”,
universitas Umm Al Quran,

Anda mungkin juga menyukai