Anda di halaman 1dari 4

RENCANA

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pelestarian Tulisan Jawi: Huruf Saksi Jawi dalam Kata Dasar Bahasa Melayu
oleh ISMAIL AG PIUT

Pengenalan
Penggunaan tulisan Jawi sejak kemunculannya di alam Melayu pada abad ke-10 Masihi
(Suhasni.2017) lagi adalah bersifat “merakyat” dengan peranan utamanya sebagai pengupaya tamadun
Melayu dalam komunikasi tulisan semua urusan pentadbiran, agama, adat istiadat, perdagangan, dan
keilmuan. Namun, perkembangan sistem ejaannya pada ketika itu bersifat “evolusi” atau perlahan
lantaran pelaziman sistem I’rab bahasa Arab; iaitu penggunaan tanda baris atau diakritik dan tulisan
Arab Gundul (tanpa baris) oleh penggiat tulisan Jawi. Keadaan ini menimbulkan masalah
ketidakseragaman bunyi bacaan dan kecelaruan makna akibat fenomena homograf yang meluas.

Pengenalan dan pengggunaan huruf benar Arab sebagai huruf saksi atau vokal asas Jawi hanya
bermula pada akhir abad ke-19 melalui Akhbar Jawi Peranakan di Singgapura dengan pemakaian
huruf saksi ‫( ا‬alif), ‫( و‬wau) dan ‫( ي‬ya) pada suku kata tertentu dalam kata dasar bahasa Melayu.
Sinambungannnya, pada abad ke-20 beberapa pertubuhan dan organisasi telah mencipta panduan atau
peraturan Sistem Ejaan Jawi (SEJ) tersendiri untuk diinstitusikan seperti Sistem Ejaan
P.Bm.P.B.DiRaja Johor, Sistem Ejaan Za’ba di MPSI, Utusan Melayu dan DBP, dan Sistem Ejaan
Dian di Kelantan. Ironinya, kesemua sistem ejaan Jawi yang ada pada masa itu bersifat eksklusif,
tersendiri dan penggunaanya tidak menyeluruh sehingga menimbulkan kemelut ketidakselarasan ejaan
yang diistilahkan Za’ba (1949) sebagai “simpang-perenang dalam ejaan Jawi”. Keadaan ini
bertambah serius selepas pewartaan Akta Bahasa Kebangsaan 1963 yang memutuskan tulisan Rumi
sebagai tulisan rasmi negara Malaysia. Keselarasan sistem ejaan Jawi secara menyeluruh hanya
berlaku selepas 1981 apabila penerbitan Pedoman Ejaan Jawi Yang Disempurnakan (PEJYD) 1986
telah didedikasikan kerajaan melalui Dewan Bahasa dan Pustaka dan dimantapkan dengan penerbitan
buku Daftar Kata Bahasa Melayu; Rumi-Sebutan-Jawi 2008.

Huruf Saksi/ Vokal Jawi


Melalui ruangan ini saya ingin menyingkap penggunaan dan letak duduk sebenar huruf saksi atau
vokal Jawi dalam kata dasar bahasa Melayu yang selama ini dianggap sukar kerana 37 huruf Jawi
semasa yang digunakan adalah padanan daripada 30 huruf Arab dan 26 huruf Rumi yang telah
dilazimi oleh orang Melayu. Keadaan ini dipayahkan lagi dengan adanya konsep ‘kekecualian’ yang
agak ketara dalam sistem ejaan Jawi (SEJ) lebih-lebih lagi apabila melibatkan ejaan kata serapan
Arab, kekecualian kata Malayu jati yang telah sebati pemakaiannya serta masalah homograf. Secara
umum, walaupun asas huruf saksi atau vokal Jawi hanya melibatkan tiga huruf ‫ و‬,‫ا‬, dan ‫ي‬, namun
penggunaannya dalam konteks sebenar kata dasar adalah lebih daripada itu sebagaimana yang
ditunjukkan dalam jadual di bawah.

Jadual 1: Penggunaan Huruf Saksi ‫( ا‬alif) dan Pecahannya dalam Kata Dasar BM

Bil. Huruf Padanan Pola Kedudukan Suku Kata


Saksi/ Vokal/ Suku Awal Tengah Akhir Hukum/ Kecualian/ Nota
Vokal Diftong Kata Nota
Jawi Rumi
1 ‫ا‬ /a/ V- anak= ‫انق‬ tanak = antara= ‫انتارا‬ Hukum Hukum KaGa
KV- ‫تانق‬ dada = ‫دادا‬ Derlung ( ‫)ک ݢ‬
-KV
mula= ‫موال‬ ‫ د ر ل و ڠ‬buka =‫بوک‬
Hukum juga = ‫جوݢ‬
lawa =‫الوا‬
RaMa Hukum A Ya
nganga= ‫ڠاڠا‬ ‫راما‬
drama= ‫دراما‬ sa ya = ‫ساي‬
e pepet
rama-rama= perca ya = ‫ڤرچاي‬
pra akhir
Nota: Vokal [a] suku
٢‫راما‬ teka= ‫تكا‬ kata pertama terbuka
peta= ‫ڤتا‬ pada kata dasar tiga
suku kata atau lebih
(kata Melayu jati)
tidak diwakili huruf ‫ا‬
seperti ‘bahagia’=
‫بهاݢيا‬
/e V- emak=‫امق‬
pepet/
/a/ KVK- lantik= Nota: ‫ ا‬pembeza homograf seperti
‫النتيق‬ ‘lantik’ dengan ‘lentik’
2 ‫اي‬ /i/ V- ikan=‫ايكن‬
/e taling/ V- edar=‫ايدر‬
Diftong / KV- kailan= buai= ‫بواي‬
ai/ ‫كايلن‬
3 ‫اءي‬ Diftong / V- aising=
ai/ ‫اءيسيڠ‬
aileron=
‫اءيلرون‬
4 ‫او‬ /o/ V- orang= ‫او‬
‫رڠ‬
/u/ V- ubat= ‫اوب‬
‫ت‬
Diftong / KV- saudara= kemarau=
au/ ‫ساودارا‬ ‫كماراو‬
payau= ‫ڤاياو‬
5 ‫اءو‬ Diftong / V- audit=
au/ ‫اءوديت‬
‫اووي‬ Diftong / V- oidium=
6 oi/ ‫اوويديوم‬
Jadual 2: Penggunaan Huruf Saksi ‫( ي‬ya) dalam Kata Dasar BM
Bil. Huruf Padanan Pola Kedudukan Suku Kata
Saksi/ Vokal/ Suku Awal Tengah Akhir
Vokal Diftong Kata Nota
Jawi Rumi
7 ‫ي‬ /i/ KVKV situ= ‫سيتو‬ sisi = ‫سيسي‬
-KVKKVK belimbing= ‫بليمبيڠ‬ sini = ‫سيني‬

/e taling/ KV- leceh = ‫ليچيه‬ tempe= ‫تيمڤي‬


-KV- selekeh= ‫سليكيه‬ receh= ‫ريچيه‬
-KVKVK benteng= ‫بينتيڠ‬
KVKKV
KVKKVK

Jadual 3: Penggunaan Huruf Saksi ‫و‬ (wau) dan Pecahannya dalam Kata Dasar BM

Bil. Huruf Padanan Pola Kedudukan Suku Kata


Saksi/ Vokal/ Suku Awal Tengah Akhir
Vokal Diftong Kata Nota
Jawi Rumi
8 ‫و‬ /o/ KV- kota= ‫كوتا‬ pidato= ‫ڤيداتو‬ Nota:
-KV lompang= ‫لومڤڠ‬ sombong= Huruf ‫ و‬sebagai padanan
KVK- ‫سومبوڠ‬ huruf /w/ tidak dianggap
KVKKVK sebagai huruf vokal.
/u/ KV- sukat= ‫سوكت‬ suku= ‫سوكو‬
KVK- kuntum= ‫كونتوم‬
KVKV
9 ‫وي‬ Diftong / KV- boikot= ‫بويكوت‬ dodoi= ‫دودوي‬
oi/ -KV

Jadual 4: Penggunaan Huruf Saksi ‫ء‬ (hamzah) dan Pecahannya dalam Kata Dasar BM

Bil. Huruf Padanan Pola Kedudukan Suku Kata


Saksi Vokal/ Suku Awal Tengah Akhir
/ Diftong Kata Nota
Vokal
Rumi
Jawi
10 ‫ء‬ /e pepet/ KV Ng= ‫ءڠ‬ Ch’ng = ‫چئڠ‬ Nota: Untuk nama khas bagi orang
dalam -VK bukan Melayu sahaja
bunyi
glotis /k/ -KVK wuduk= ‫وضوء‬
Serapan imlak= ‫امالء‬
Arab Anbia = ‫انبياء‬
11 ‫ءو‬ /o/ KVK Ong= ‫ءوڠ‬ Nota: Untuk nama khas bagi orang
bukan Melayu sahaja
/au/ vokal -VK aur= ‫اءور‬
bergabung
12 ‫ئ‬ /a/ -V- masalah= ‫مسئله‬ Nota: Vokal /a/ sebagai suku kata di
tengah kata.
13 ‫ءي‬ /ai/ui/ -KVV- malaikat = ‫مالئكة‬ Nota: ‫ ء‬sebagai pemisah vokal
vokal VVK aib =‫عاءيب‬ bergabung /ai/ui/ dalam kata dasar.
bergabung keruing= ‫كروءيڠ‬
Jadual 5: Penggunaan Huruf Saksi ‫( ى‬alif maqsurah) dalam Kata Dasar BM

Bil. Huruf Padanan Pola Kedudukan Suku Kata


Saksi/ Vokal/ Suku Awal Tengah Akhir Nota
Vokal Jawi Diftong Kata
Rumi
14 ‫ى‬ /e -KV nasionalisme=
(Alif pepet/ ‫ناسيوناليسمى‬
maqsurah) /a/ -KV Musa= ‫موسى‬ Nota: Nama khas atau istilah
Isa= ‫عيسى‬ agama dalam Islam
fatwa= ‫فتوى‬

Rumusan
Berdasarkan jadual di atas dapat dirumuskan bahawa huruf saksi/ vokal Jawi yang mewakili huruf
vokal Rumi sememangnya banyak. Apa yang menarik tentang keunikan huruf Jawi ialah terdapatnya
huruf Rumi yang boleh diwakili oleh beberapa huruf Jawi seperti [t] yang boleh diwakili oleh ‫ ط‬,‫ ة‬,‫ت‬
dan [s] oleh ‫ ص‬,‫ س‬,‫ث‬. Sebaliknya huruf [‫ ] و‬boleh mewakili “w,u,o” dan [‫ ]ع‬seterusnya mewakili
huruf ‘awalan a, i, u, akhiran k dan (‘). Dalam hal ini, penggunaan huruf saksi/ vokal Jawi di atas
hanyalah terbatas kepada kata dasar dua suku kata dan lebih sahaja, tidak melibatkan kata terbitan dan
akronim yang memungkinkan perubahan letak huruf saksi/vokal Jawi dalam penggunaannya.

Rujukan

Daftar Kata Bahasa Melayu;Rumi-Sebutan-Jawi, Edisi Kedua (2008) Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Siti Hajar Abdul Aziz (2009). Bahasa Melayu II, Selangor: Oxford Fajar Sdn.Bhd.
Suhasni Dollah (2017). Pengenalan Sistem Ejaan Rumi dan Jawi, Kuala Lumpur: IPG Kampus Bahasa Melayu.

Anda mungkin juga menyukai