Makalah Bahasa Indonesia

MAJAS DAN PRIBAHASA

Disusun untuk memenuhi salah satu tugas mata kulih Bahasa Indonesia Umum
Pada Program Studi Pendidikan Kepelatihan Olahraga
Fakutas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Universitas Gunung Leuser
Dosen Ibu Tri Pertiwi, S.Pd, M.Pd

Disusun Oleh;

JAFAR SIDIQ

UNIVERSITAS GUNUNG LEUSER

FAKUTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN KEPELATIHAN OLAHRAGA
2021

1
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan ke-hadirat Tuhan Yang Maha Esa, karena atas
rahmat dan hidayah-Nya. Adapun tujuan penulisan makalah ini adalah untuk
memberikan wawasan mengenai mata kuliah Bahasa Indonesia, dengan judul“ Majas
dan Pribahasa ”.
Dengan tulisan ini kami mengharapkan mampu untuk memahami makna dari
Majas dan Pribahasa dalam bahasa Indonesia, kami sadar makalah ini terdapat banyak
kekurangan. Oleh karena itu, kami mengharapkan adanya kritik dan saran yang bersifat
membangun dari berbagai pihak, agar bisa menjadi lebih baik lagi.
Kami berharap semoga tulisan ini dapat memberi informasi yang berguna bagi
pembacanya, terutama mahasiswa/i, supaya kelak memahami bahasa Indonesia dengan
baik, karena kita adalah penerus Bangsa Indonesia, yang juga harus memahami Bahasa
Indonesia sebagai bahasa persatuan.

Kutacane, November 2021

Penulis
 DAFTAR ISI

Halaman Judul
Kata Pengantar.................................................................................................. i
Daftar Isi........................................................................................................... ii

BAB I PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakang …………………………………………………... 1
1.2. Rumusan Masalah ……………………………………………… 1
1.3. Tujuan Penulisan ......................................................................... 1

BAB II PEMBAHASAN……………………………………………. ….. 2

2.1 Pengertian Majas ………………………………………….. 2
2.2 Jenis – Jenis Majas ................................................................ 4
2.3 Makna Majas ..... ………………………………………….. 5
2.4 Memahami Majas … …… ………………………………… 8
2.5 Pengetian Pribahasa .............................. ……………. …….. 10

BAB III PENUTUP......................................................................................... 11

3.1 Kesimpulan ……………………………………………………… 11
3.2 Saran …………………………………………………………….. 11

Daftar Pustaka................................................................................................... 12

BAB I

3
 PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Majas merupakan bahasa yang kias, bahasa yang dipergunakan untuk
menciptakan efek tertentu. Majas memiliki keindahan bahasa tersendiri, karena
itu penulis tertarik untuk mengkaji tentang majas dan peribahasa. karena majas
merupakan gaya bahasa dalam bentuk tulisan maupun lisan yang dipakai dalam
suatu karangan yang bertujuan untuk mewakili perasaan dan pikiran dari
pengarang. Dari keindahan gaya bahasa yang dipakai, majas merupakan bentuk
sebuah ungkapan perasaan dari pengarang. Majas sering disebut gaya bahasa.
Disamping itu kita juga perlu memahami tentang majas, karena majas itu
pemahaman, misalnya mencari majas personifikasi sebuah kalimat yang aneh
terdengar. Karena majas ini, terjadi pergeseran makna yang dapat kita masukkan
ke dalam bentuk majas penginsanan. Di samping majas personifikasi, kita
mengenal majas metafora. Untuk memperjelas dan memperkuat satu pernyataan,
pemakai bahasa membuat perbandingan antara apa yang dimaksud dengan
benda atau barang yang lain.
Majas sering dianggap sebagai sinonim dari gaya bahasa, namun
sebenarnya majas termasuk dalam gaya bahasa. Dalam tulisan ini pengertian
gaya bahasa adalah cara menggunakan bahasa dalam konteks tertentu, oleh
orang tertentu, untuk tujuan tertentu. Pemakaian gaya bahasa yang tepat dapat
menarik perhatian penerima. Sebaliknya, bila penggunaannya tidak tepat, maka
penggunaan gaya bahasa akan sia-sia belaka, bahkan mengganggu pembaca.
Misalnya apabila dalam novel remaja masa kini terdapat banyak gaya bahasa
dari masa sebelum kemerdekaan, maka pesan tidak sampai dan novel remaja itu
tidak akan disukai pembacanya. Pemakaian gaya bahasa juga dapat
menghidupkan apa yang dikemukakan dalam teks, karena gaya bahasa dapat
mengemukakan gagasan yang penuh makna dengan singkat.
Pemakaian majas baik dalam pendidikan atau yang lainnya diharapkan
dapat membantu dalam tulisan. Apalagi bagi para pendidik, penulis baik novel
ataupun penulis puisi. Majas dapat dijadikan sebagai cara mengungkapkan
pikiran melalui bahasa secara khas yang memperlihatkan jiwa dan kepribadian
 penulis dengan pilihan kata, frase, klausa, dan kalimatnya. Berkenaan dengan
hal tersebut bagi peningkatan profesionalisme dan karier pendidik, perlu disusun
sebuah makalah yang mampu menjadi wahana para pelajar untuk memperoleh
wawasan, pengetahuan, dan konsep keilmuan berkenaan tentang majas.

B. Rumusan Masalah
Sebelum menerangkan tentang masalah majas dan peribahasa lebih
lanjut, kita harus mengetahui tentang rumusan masalah sebagai berikut:
1. Apakah Majas itu?
2. Ada berapakah jenis majas itu?
3. Perubahan-perubahan makna apa sajakah yang terdapat dalam majas?
4. Apakah peribahaasa itu?
5. Terdiri dari berapakah peribahasa itu?

C. Tujuan
1. Mengetahui pengertian majas
2. Mengetahui jenis – jenis majas
3. Mengetahui perubahan – perubahan yang terdapat dalam majas
4. Mengetahui pengertian peribahasa
5. Mengetahui jenis – jenis pribahasa

BAB II

5
 PEMBAHASAN

1.1 Pengertian Majas

Majas atau gaya bahasa adalah pemanfaatan kekayaan bahasa, pemakaian
ragam tertentu untuk memperoleh efek-efek tertentu yang membuat sebuah karya
sastra semakin hidup, keseluruhan ciri bahasa sekelompok penulis sastra dan cara
khas dalam menyampaikan pikiran dan perasaan, baik secara lisan maupun tertulis.
Majas digunakan dalam penulisan karya sastra, termasuk di dalamnya puisi dan
prosa. Umumnya puisi dapat mempergunakan lebih banyak majas dibandingkan
dengan prosa.
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, gaya bahasa atau majas adalah
pemanfaatan kekayaan bahasa, pemakaian ragam tertentu untuk memperoleh efek-
efek tertentu, keseluruhan ciri bahasa sekelompok penulis sastra dan cara khas
dalam menyampaikan pikiran dan perasaan, baik secara lisan maupun tertulis.
Dengan kata lain, gaya bahasa atau majas adalah cara khas dalam menyatakan
pikiran dan perasaan dalam bentuk tulisan atau lisan. Kekhasan dari gaya bahasa ini
terletak pada pemilihan kata-katanya yang tidak secara langsung menyatakan
makna yang sebenarnya.
Penggunaan majas dalam sebuah karya sastra untuk menciptakan efek yang
lebih kaya, lebih efektif, dan lebih sugestif dalam karya sastra. Majas menyebabkan
karya sastra menjadi menarik perhatian, menimbulkan kesegaran, lebih hidup, dan
menimbulkan kejelasan gambaran angan. Majas secara umum berfungsi untuk:
1. Menghasilkan kesenangan imajinatif.
2. Menghasilkan imaji tambahan sehingga hal-hal yang abstrak menjadi kongkret
dan menjadi dapat dinikmati pembaca.
3. Menambah intensitas perasaan pengarang dalam menyampaikan makna dan
sikapnya.
4. Mengonsentrasikan makna yang hendak di sampaikan dan cara-cara
menyampaikan sesuatu dengan bahasa yang singkat.

1.2 Jenis – Jenis Majas

1. Majas Perbadingan
a. Personifikasi
Adalah majas yang membandingkan banda-benda tak bernyawa
seolah-olah memiliki sifat seperti manusia. Contoh:
- Kereta api tua itu meraung-raung di tengah kesunyian malam jum’at
pahing.
- Awan menari-nari di angkasa.
b. Perumpamaan/Simik
Adalah majas yang membandingkan dua hal yang pada hakikatnya
berbeda, tetapi sengaja dianggap sama. Majas ini ditandai oleh pemakai
membandingkan bagai, bagaikan, seperti, ibarat, serupa, dan kata
pembanding lainnya. Contoh: Perhatikan puisi berikut!
Engkau pelik menarik ingin
Serupa dara dibalik tirai
(dari padamu jua, karya Amir Hamzah)
c. Metafora
Adalah majas perbandingan yang diungkapkan secara singkat dan
padat. Bedanya dengan simile, metafora tidak menggunakan kata-kata
pembanding. Contoh:
Aku ini binatang jalan
Dari kumpulannya terbuang
(dari AKU, karya Chairil Anwar)
d. Alegori
Adalah majas yang mempertautkan satu hal atau kejadian dengan hal
atau kejadian lain dalam satu kesatuan yang utuh. Contoh:
Teratai
Kepada Ki Hajar Dewantara
Dalam kebun di tanah airku
Tumbuh sekuntum bunga teratai
Tersembunyi kembang indah permai
Tidak terlihat orang yang lalu
Akarnya tumbuh di hati dunia
Daun bersemi laksami mengarang

7
 Biarpun ia diabaika orang
Seroja kembang gemilang mulia
(Sanusi Pane)
Dalam puisi teratai, penyair menyimbolkan Ki Hajar Dewantara
dengan kuntum bunga teratai dengan maksud untuk menautkan ciri-ciri
bunga teratai dengan gagasan, pikiran, dan cita-cita tokoh pendidikan
tersebut.
2. Majas Pertentangan
Majas pertentangan antara lain meliputi: hiperbola, litotes, ironi, dan
paradoks.
a. Hiperbola
Adalah majas yang mengandung pernyataan berlebih-lebihan dengan
maksud untuk mempertebal, meningkatkan kesan dan pengaruhnya. Contoh:
Tuhanku
Aku hilang bentuk
Remuk
(dari DOA, Chairil Anwar)
b. Litotes
Adalah majas yang mengurangi, mengecil-kecilkan kenyataan yang
sebenarnya. Tujuannya, antara lain, untuk merendahkan diri. Contoh:
Mampirlah ke gubuk saya! (padahal rumahnya besar dan mewah)
c. Ironi
Adalah majas yang menyatakan makna pertentangan dengan
maksud untuk menyindir atau mengolok-olok. Contoh:
- Pandai sekali kau, baru datang ketika rapat mau selesai.
d. Paradoks
adalah majas yang antar bagian-bagiannya menyatakan sesuatu yang
bertentangan. Contoh:
Dia tidak tahu untuk siapa dia datang
Kemudian dia berbaring, tetapi bukan tidur sayang
(dari Pahlawan Tidak Dikenal, karya Toko Sudarto Bachtiar)
3. Majas Pertautan
 Majas pertautan antara lain meliputi: metonimia, sinekdoke, alusia, dan
ellipsis.
a. Metonimia
Adalah majas yang memakai nama ciri atau nama hal yang ditautkan
dengan nama orang, barang, atau hal lainnya sebagai penggantinya. Kita
dapae menyebut pencipa atau buatannya.bisa pula kita menyebut bahan dari
barang yang dimaksud. Contoh:
- Dikebun binatang mereka terus berkodak.
(berkodak: berfoto, ditautkan dengan nama salah satu merek kamera)
b. Sinekdoke
Adalah majas yang menyebutkan nama bagian sebagai pengganti
nama keseluruhannya, ataupun sebaliknya.
Sinekdoke dibedakan menjadi dua macam:
1. Pars protato, yaitu majas yang menyebutkan sebagian, tetapi yang
dimaksud adalah keseluruhan. Contoh:
- dari jauh sudah terlihat batang hidungnya.
- dia telah menjual sejengkal tanahnya untuk menyambung hidupnya
2. Totem Proparto, yaitu majas yang menyebutkan keseluruhan, tetapi
yang dimaksud adalah sebagian. Contoh:
o Indonesia menang dalam pertandingan bulu tangkis di Korea
o Kampungku berpartisipasi dalam lomba voli tingkat kecamatan.
c. Alusia
Adalah majas yang menunjuk secara tidak langsung pada suatu
tokoh atau peristiwa yang sudah diketahui bersama. Contoh:
- Orang-orang ingin kembali memandangnya
(dari Pahlawan Tak Dikenal, karya Toto Sudarto Bachtiar)
d. Ellipsis
Adalah majas yang di dalamnya terdapat penghilangan kata atau
bagian kalimat. Contoh:
- Kuraba mitlaliur Jepang dari baju hitam
(dari Buku Tamu Musium Perjuangan, karya Taufiq Ismail).
4. Majas Perulangan

9
 Majas perulangan meliputi: aliterasi, antana klasis, repetisi, paralesisme,
dan kiasmus.
a. Aliterasi
Adalah majas yang memanfaatkan kata-kata yang permulaannya
sama bunyinya. Contoh:
Dengarkanlah dendang durjana Lelaki tua putra Madura
(dari lagu Nelayan Selat Madura, karya Djawastin Hasugian)
b. Antana Klasis
Adalah majas yang mengandung ulangan kata yang sama dengan
makna yang berbeda. Contoh:
o Pintu-pintu awan, nadi-nadi cahaya dan kegelapan, rimba sepi
kejadian (dari MIMPI, karya Abdul Hadi WM)
c. Repetisi
Adalah majas perulangan kata sebagai penegasan yang diruntut
dalam baris yang sama. Contoh:
o Dalam kesunyain malam waktu, tidak berpandang, tidak
berkawan. (dari Dibawa Gelombang, karya Sanusi Pane)
d. Paralerisme
Adalah majas perulangan kata yang disusun dalam baris yang
berbeda. Contoh:
Sunyi itu duka
Sunyi itu kudus
Sunyi itu lupa
Sunyi itu lapas
e. Kiasmus
Adalah majas yang berisi perulangan dan sekaligus merupakan
inversi. Contoh:
Karena malam bukan siangnya gelombang dan siang bukan malamnya
siang (dari Orang Perahu, karya Sutan Iwan Soekri Munaf)

1.3 Makna Majas

 Di dalam bahasa Indonesia banyak terdapat perubahan-perubahan makna.
Perubahan-perubahan itu antara lain:
1. Widereng, yaitu perubahan makna yang menyatakan bahwa cakupan makna
sekarang lebih luas dari pada cakupan makna dahulu. Contoh:
- Ibu, ibu yang dahulu sudah menikah, berlayar
2. Naureng (penyempitan), yaitu perubahan makna yang menyatakan bahwa
cakupan makna sekarang lebih sempit dari pada cakupan makna dahulu.
Contoh:
Dahulu - Sekarang
Madrasah - Sekolah Agama
3. Ameliorasi, yaitu perubahan makna sekarang lebih baik (halus) dari makna
dahulu. Contoh:
Dahulu - Sekarang
Nelayan - Pramuniaga
Pembantu – Pramunisma
4. Peoratif, yaitu perubahan makna yang sekarang lebih rendah dari makna dahulu.
Contoh:
Dahulu : hamil,
Sekarang : Bunting
5. Senestesia, yaitu perubahan makna yang menjadi akibat pertukaran dua indra
yang berbeda.
Contoh:
mulut hati, menyakitkan.

1.4 Memahami Majas

1. Majas Personifikasi
Sebuah kalimat yang aneh terdengar dalam wacana di atas, yaitu,
Krakatau Steel berteriak. Di sini terjadi pergeseran makna kata berteriak,
berteriak dalam kalimat ini bukan mengeluarkan suara seperti manusia,
berteriak. Tetapi berteriak dalam arti meminta perhatian semua pihak.
Pergeseran makna seperti itu dapat kita masukkan ke dalam bentuk majas
personifikasi atau majas penginsanan.

11
 2. Majas Metafora
Di samping majas personifikasi, kita mengenal majas metafora. Untuk
memperjelas dan memperkuat satu pernyataan, pemakai bahasa membuat
perbandingan antara apa yang dimaksud dengan benda atau barang yang lain.
Misalnya: “terjadi perang karya”. ‘Perang’ itu merupakan pertentangan
perlawanan yang sangat kat. Jadi ‘perang karya’ merupakan metafora.

5.1 Pengertian Peribahasa

Peribahasa adalah kalimat atau kelompok perkataan yang tetap susunannya
dan biasanya mengiaskan suatu maksud tertentu. Peribahasa terbagi dalam tiga
jenis, yakni pepatah, perumpamaan, dan ungkapan. Jadi, dalam hal ini ungkapan
merupakan bagian dari peribahasa.
Pribahasa adalah kelompok kata atau kalimat yang menyatakan suatu
maksud keadaaan seseorang atau hal yang mengungkapkan kelakuan perbuatan
atau hal mengenai diri seseorang. Pribahasa mencakup ungkapan pepatah,
perumpamaan, ibarat dan tamsil.
Pribahasa atau pepatah adalah ayat atau kelompok kata yang mempunyai
susunan yang tetap dan mengandung aturan dasar dalam berprilaku. Jika pribahasa
berupa ungkapan berupa ungkapan yang sangat baik maka disebut dengan istilah
aforisme.
Pribahasa merupakan ungkapan yang walaupun tidak langsung namun
secara tersirat menyampaikan suatu hal yang dapat dipahami oleh pendengarnya
atau pembacanya karena sama-sama hidup dalam ruang lingkup budaya yang sama.

Bisa juga diartikan: Pribahasa merupakan suatu susunan kata-kata yang

teratur sedap didengar dan ckup bermakna. Pribahasa dibentuk atau dicipta
berdasarkan pandangan dan perbndingan yang teliti terhadap alam sekeliling dan
peistiwa yang berlaku dalam masyarakat, oleh sebab pribahasa dibentuk dengan
suatu ikatan bahasa yang indah dan padat maka melekatlah pribahasa itu dimulut
orang ramai secara turun temurun.
Pada umumnya kelompok kata atau kalimat dalam pribahasa memiliki
struktur susunan yang tetap, dan merupakan kiasan terhadap suatu maksud. Kalimat
yang dipakai biasanya mengesankan dan memilki arti yang luas. Di dalam suatu
pribahasa terhadap unsur sistem budaya masyarakat yang berhubungan dengan
nilai-nilai, pandangan hidup, norma dan suatu aturan dalam masyarakat. Di
kebudayan melayu, pribahasa sering dipakai atau diucapkan dalam kehidupan
sehari-hari, dengan kata lain sastra lisan ini merupakan salah satu sarana
enkulturasi dalam proses penamaan nilai-nilai adat dari waktu ke waktu.
1. Pepatah
Adalah jenis peribahasa yang mengandung nasihat atau ajaran.
Contoh:
- Datang tanpak muka perhi tampak punggung (artinya: hendaklah
berbaik-baik ketika berkunjung, baik ketika datang maupun pergi)
- Sepala-pala mandi biar basah (artinya: mengerjakan sesuatu perbuatan
hendaknya sempurna, jangan separu-separuh)
2. Perumpamaan
Adalah ibarat, persamaan, peribahasa yang berupa perbandingan. Ciri
utama perumpamaan adanya kata-kata: sebagai, bagai, laksana, bak, seumpama,
umpama, atau sejenisnya. Contoh:
- Bagai air di daun talas, dikiaskan kepada orang-orang yang tidak tetap
hatinya atau pendiriannya, mudah berubah pendiriannya.
- Bagai membendarkan diri ke bukit, artinya: mengerjakan perbuatan
yang sia-sia.
3. Ungkapan
Adalah perkataan atau kelompok kata yang khusus untuk menyatakan
maksud dengan arti kata kiasan. Seperti: melihat bulan, datang bulan, bulan
madu, dan sebagainya.

13
 BAB III
KESIMPULAN DAN SARAN

4.1 Kesimpulan
Berdasarkan uraian dalam pembahasan makalah ini dapat disimpulkan
bahwa; Majas adalah cara mengungkapkan pikiran melalui bahasa secara khas
dalam bentuk tulisan atau lisan. Majas merupakan gaya bahasa dalam bentuk
tulisan maupun lisan yang dipakai dalam suatu karangan yang bertujuan untuk
mewakili perasaan dan pikiran dari pengarang.
Di dalam bahasa Indonesia ada makna majas yang terdapat perubahan-
perubahan makna, perubahan-perubahan makna antara lain: widereng, naureng
(penyempitan), ameliorasi, peoratif, dan sinestesis.
Peribahasa adalah kalimat atau kelompok perkataan yang tetap susunannya
dan biasanya mengiaskan suatu maksud tertentu. Dalam peribahasa ada tiga
jenis,yaitu: pepatah, perumpamaan, dan ungkapan. Beberapa peribahasa merupakan
perumpamaan, yaitu membandingkan makna yang sangat jelas karena ia didahului
oleh perkataan seolah-oleh, ibarat, bak, seperti, laksana, macam, bagai, dan
umpamanya.

4.2 Saran
Majas merupakan bahasa yang kias. sebagai mana telah banyak diketahui
penggunanya. Majas merupakan gaya bahasa dalam bentuk tulisan maupun lisan
yang dipakai dalam suatu karangan yang bertujuan untuk mewakili perasaan dan
pikiran dari pengarang. jadi, selain untuk mewakili suatu ungkapan perasaan
selebihnya kita juga perlu mengetahui dan memahami betulapa itu majas dan
makna majas itu sendiri. oleh karena itu majas perlu juga pemahaman-pemahaman.
 DAFTAR PUSTAKA

Ambarwati, Sri. S.S. 2006. Mata Pelajaran Bahasa Indonesia SMA/MA. Klaten:
Viva Pakarindo

Parera, J.D. 1998/1999. Pintar Berbahasa Indonesia. Gunung Sahari Raya: PT.
Balai Pustaka

http://titiekindonesia.blogspot.com/2009/04/majas-dan-peribahasa.html

15