Anda di halaman 1dari 4

Assalamualaikum Wr,wb

1.Pengertian Moral, Budi Pekerti , Akhlak, Etika dan hubungan diantara semuanya

 Moral
Adalah Tindakan yang di lakukan oleh seseorang yang mempunyai nilai baik atau buruk, salah
atau benar, layak atau tidak layak.
 Budi Pekerti
Adalah perpaduan dari hasil akal dan rasa yang berwujud pada karsa dan tingkah laku manusia.
 Akhlak
Adalah suatu keadaan yang tertanam dalam jiwa berupa keinginan kuat yang melahirkan
perbuatan-perbuatan secara langsung dan berturut-turut tanpa memikirkan pemikiran lebih
lanjut.
 Etika
Adalah Ilmu yang membicarakan tempat tentang tingkah laku manusia.
Hubungan diantara semuanya adalah berfungsi sebagai pengarah atau petunjuk agar seseorang
mengetahui mana perbuatan yang baik dan mana yang buruk.

2. Pengertian Tasamuh, Taawun, dan Musawah di sertai Ayat al-Qur’an


 Tasamuh
Keyakinan yang berbeda harus di hormati.Oleh karena itu pemaksaan dan penindasan manusia
agar menerima Islam bukanlah perbuatan yang baik.Kebebasan beragama sangat di jamin oleh
Islam.
“Tidak ada paksaan dalam agama, telah jelas mana yang baik dan mana yang buruk.”
(QS.Al-Baqarah/2:256).
 Ta’awun
Saling tolong menolong dalam hal kebijakan.
“Dan tolong-menolonglah kamu dalam mengerjakan kebajikan dan takwa, dan janganlah tolong
menolong dalam (mengerjakan) dosa dan pelanggaran.Dan bertaqwalah kamu kepada Allah,
sesungguhnya Allah amat besar siksa-Nya.”
(QS.Al-Maai’dah/5:2)
 Musawah
Persamaan dalam hidup bermasyarakat maupun persamaan dalam hukum.
“Wahai manusia sesungguhnya aku telah menciptakan kalian dari jenis laki-laki dan perempuan
kemudian kami jadikan kalian bersuku-suku dan berbangsa-bangsa agar kalian kenal,
sesungguhnya semulia-mulianya kalian di sisi Allah adalah yang paling bertakwa di antara
kalian.”
(QS>Al-Hujuraat/49:13).

3. Perwujudan Akhlak terhadap alam


Alam adalah ciptaan Allah dan di peruntukkan bagi manusia untuk kebaikan dan pengabdian kepada-
Nya.Akhlak terhadap alam dapat di wujudkan dengan: Memperhatikan dan merenungkan penciptaan
Allah, Memanfaatkan Alam.

4. Klasifikasi Agama dalam Pelbagai Kategori

~ Agama Samawi atau agama wahyu (revealed religion),


Yaitu agama yang dipercayai diwahyukan Tuhan melalui malaikat-Nya kepada utusan-Nya yang
dipilih dari manusia. Agama samawi mempunyai ciri-ciri:
1) Agama wahyu dapat dipastikan kelahirannya
2) Disampaikan melalui utusan atau Rasul Allah yang bertugas menyampaikan dan
menjelaskan lebih lanjut wahyu yang diterimanya dengan berbagai cara dan dan upaya
3) Memiliki kitab suci yang keotentikannya bertahan tetap

4) Ajaran nya serba tetap,tetapi tafsiran dan pandangannya dapat berubah dengan perubahan
akal.
5) Konsep ketuhanannya monoteisme mutlak
6) Sistem nilai ditentukan oleh Allah sendiri yang diselaraskan dengan ukuran dan hakekat
kemanusiaan.
7) Melalui agama wahyu Allah memberi petunjuk, pedoman, tuntunan dan peringatan kepada
manusia dalam pembentukan insan kamil (sempurna) yang bersih dari dosa.
~ Agama budaya (cultural religion)/ non wahyu disebut juga dengan agama bumi yang artinya
bersandar semata-mata kepada ajaran seorang manusia yang dianggap memiliki pengetahuan
tentang kehidupan dalam berbagai aspeknya secara mendalam.Ciri-cirinya adalah:
1) Agama budaya tidak dapat dipastikan kelahirannya
2) Tidak disampaikan oleh utusan Tuhan (Rasul)
3) Umumnya tidak memiliki kitab suci
4) Ajarannya dapat berubah-ubah, sesuai dengan perubahan akal pikiran penganutnya.
5) Konsep ketuhanannya: dinamisme, animisme, politheisme, dan paling tinggi
adalahonotheisme nisbif.

6) Nilai agama ditentukan oleh manusia sesuai dengan cita-cita, pengalaman dan penghayatan
masyarakat penganutnya
7) Pembentukan manusia disandarkan pada pengalaman dan penghayatan masyarakat
penganutnya yang belum tentu diakui oleh masyarakat lain.(Muhammad Baud Ali, 1997:72)
~ Perbedaan ke2 agama ini dikemukakan Al Masdoosi dalam Living Religious of the World
sebagai berikut:
1. Agama wahyu berpokok pada konsep keesaan Tuhan, sedangkan agama budaya
tidak demikian
2. Agama wahyu beriman kepada Nabi, sedangkan agama budaya tidak
3. Agama wahyu sumber utamanya adalah kitab suci yang diwahyukan, sedangkan
agama budaya kitab suci tidak penting
4. Semua agama wahyu lahir di Timur Tengah, sedangkan agama budaya lahir di luar itu
5. Agama wahyu lahir di daerah-daerah yang berada di bawah pengaruh ras simetik
6. Agama wahyu memberikan arah yang jelas dan lengkap baik spiritual maupun
material,sedangkan agama budaya lebih menitik beratkan aspek spiritual saja.
7. Ajaran agama wahyu jelas dan tegas, sedangkan agama budaya kabur dan elastis

~ Sementara itu, dalam kajian keilmuan (scientific aproach), para ilmuwan membedakan agama
menjadi dua kelompok besar yaitu Spiritualisme dan Materialisme.
1) Spiritualisme
Adalah agama penyembah sesuatu (zat) yang gaib yang tidak tampak secara
lahiriah, sesuatu yang tidak dapat dilihat dan tidak berbentuk. Spiritualisme ini
terbagi dalam beberapa kelompok yaitu :
a) Agama ketuhanan (theistic religion), yaitu agama yang para penganutnya menyembah
Tuhan (theos). Agama ini mempunyai keyakinan bahwa Tuhan adalah tempat manusia
menaruh kepercayaan, dan kecintaan kepada-Nya merupakan kebahagiaan. Yang masuk
katagori ini yaitu :
1) Monoteisme, yaitu bentuk religi / agama yang berdasarkan kepada kepercayaan terhadap
satu Tuhan dan yang terdiri dari upacara-upacara guna memuja Tuhan tadi.
2) Politeisme, yaitu bentuk religi yang didasarkan pada kepercayaan akan adanya banyak Tuhan
yang memiliki tradisi upacara keagamaan guna memuja Tuhan-tuhan tadi.
b) Agama penyembah ruh, yaitu kepercayaan orang primitif kepada roh nenek moyang, roh
pemimpin, atau roh para pahlawan yang telah meninggal. Yang termasuk kategori ini adalah :
1) Animisme, yaitu bentuk agama yang mendasarkan diri pada kepercayaan bahwa disekeliling
tempat tinggal manusia itu diam berbagai macam roh yang berkuasa dan terdiri atas aktivitas
pemujaan.
2) Praanimisme (dinamisme) adalah bentuk agama yang berdasarkan kepercayaan terhadap
kekuatan sakti yang ada dalam segala hal. Ada tiga bentuk penyembahan kekuatan alam yaitu :
a) Penyembahan terhadap gejala alam, seperti hujan, guntur, gempa
bumi, dan topan.
b) Penyembahan terhadap anasir-anasir alam, seperti tanah, air, api,
angin, dan udara,
c) Penyembahan kepada benda-benda alam sekeliling, dalam bentuk :
(1) Animatisme, yaitu suatu kepercayaan bahwa benda-benda dan tumbuh-tumbuhan di sekitar
manusia itu berjiwa dan bisa berfikir
 seperti manusia.
(2) Fetishme, yaitu suatu bentuk agama yang berdasarkan kepercayaan akan adanya jiwa
dalam benda-benda alam tertentu dan mempunyai aktivitas keagamaan guna memuja
benda-benda berjiwa tadi.
(3) Agama penyembah binatang (animal worship), yaitu kepercayaan orang-orang kuno
dan orang-orang primitif yang menganggap binatang-binatang tertentu memiliki jiwa
kesucian.
2) Agama Materialisme
Agama materialisme adalah agama yang mendasarkan kepercayaannya terhadap adanya
Tuhan yang dilambangkan dalam wujud benda-benda material, seperti patung-patung
manusia, binatang dan berhala-berhala atau sesuatu yang dibangun dan dibuat untuk
disembah.

5. Fungsi Freotik Agama


Adalah bahwa agama sebagai sarana menuju kebahagiaan manusia yang baik serta berkualitas, dari
peraturan-peraturan yang mengondisikan terbentuknya batin manusia yang baik, yang berkualitas,
yaitu manusia yang bermoral (agama sebagai sumber moral) kearifan yang menjiwai langkah hukum
dengan memberikan sanksi hukum secara bertahap sehingga membuat orang bisa memperbaiki
kesalahan (bertaubat kepada Tuhan).

Wassalamualaikum Wr wb

Anda mungkin juga menyukai