Wawansan filsafat Pancasila meliputi : ontologis, epistemologis, dan  Paradigma model berpikir sehingga berfungsi sbg alat bantu
ga berfungsi sbg alat bantu ilmuan Wawansan filsafat Pancasila meliputi : ontologis, epistemologis, dan
aksiologis.
 Bidang ontology
 Bidang ontology menyelidiki makna yang ada (eksistensi dan
keberadaan) manusia, benda, alam, semesta (kosmologi) dan
metafisika
 Secara ontology, penyelidikan Pancasila sebagai filsafat di mksdkan
sbg upaya untuk mengetahui hakikat dasar dari sila sila Pancasila
 Bidang epistemology
 Epistemology adalah cabang filsafat yang menyelidiki asal, syarat,
susunan, metode, dan validitas ilmu pengetahuan
 Scr epistemologis kajian Pancasila sbg filsafat dimksdkan sbg upaya
untuk mencari hakikat Pancasila sbg suatu sistem pengetahuan
 Bidang aksiologi
 Aksiologi berasal dr Yunani axios berarti nilai, manfaat, dan logos
berarti pikiran, ilmu atau teori
 Pancasila sbg filsafat mengandung nilai, dan pemikiran yang
dijadikan sebagai substansi dan isi pembentukan ideologi pacasila
 Filsafat Pancasila dpt didefiniskam : sbg refleksi kritis dan rasional
tentang Pancasila sbg dasar negara dan kenyataan budaya bangsa,
yang tujuan untuk mendapatkan pokok pokok pengertian Pancasila
yang mendasar dan menyeluruh
Filsafat dan etika
 Filsafat secara etimologis berasal dr Yunani, filos (cinta) dan Sophia
(kebijaksanaan)
 Etika berasal dr Yunani, ethos (kebiasaan)
 Etika merupakan dunia filsafat, nilai, moral yg mana etika bersifat abstrak
dan berkenaan dengan persoalan baik dan buruk
 Simpulan etika adalah :
 Ilmu tentang apa yg baik dan buruk terutama tentang hak dan
kewajiban moral
 Kumpulan asas atau nilai yang berkenaan dg akhlak
 Nilai mengenai benar atau salah yg dianut suatu golongan atau
masyarakat.
 Etika memiliki 3 posisi sbg :
 Sistem nilai : nilai2 dan norma2 yg menjadi pegangan bagi
seseorang atau suatu kelompok dlm mengatur tingkah
lakunya
 Kode etik : kumpulan asas atau nilai moral
 Filsafat moral : ilmu tentang yg baik atau buruk
Pancasila sbg landasan etika
 Pancasila selain sbg ideologi, pandangan hidup, kepribadian, dan
kebudayaan negara2 adalah kristalisasi aspek moralitas pikiran-tindakan-
uacapan
 Seluruh ruang kehidupan bermasyarakat-bernegara bedara dalam koridor
landasan ideologis Pancasila
 Keberadaan Pancasila sbg etika tdk bisa melepaskan dr konsep
kebudayaan, antara lain: Bahasa, sistem pengetahuan, organisasi social,
sistem peralatan hidup dan teknologi, sistem mata pencaharian hidup,
sistem religi, kesenian
Sintesa antara lima prinsip
 Sintesa antara 5 prinsip (nasionalisme, internasionalisme, demokrasi,
kesejahteraan social, ketuhanan yg berkebudayaan) dlm Pancasila
melahirkan Kembali kesatuan dan kesadaran berbudaya dan
berpengetahuan lewat bingkai etika pancasila
 Fenomena demokrasi, perwakilan, model permusyawaratan pd ranah
perencanaan serta pengambilan keputusan adalah rasiononalisasi dr
adanya hakikat kebangsaan, nilai kemanusiaan, serta sarana pencapaian
tujuan dr negara
 Interpretasi etika sbg sistem kebudayaan dibangun berdasarkan
kenyataan bhwa indo dibngun atas nilai kepribadian serta rangkaian
sejarah peradabn
Peran fisafat Pancasila
 Filsafat pancasia mengajak manusia bersikap arif dan berwawasan luas
thd berbagai masalah yg dihadapi
 Membentuk pengalaman kehidupan seseoranh scr lebih kreatif atas
dasar pandngan hidup dan ide ide yg muncul krn keinginannya
 Dapat membentuk sikap kritis seseorang dlm menghadapi permasalahan,
baik kehidupan sehri hari maupun dlm kehidupan berbangsa dan
bernegara.
 Dapat membantu para ilmuan atau mahasiswa untuk menganalisis scr
komprehensif dan sistematis atas berbagai permsalahan ilmiah yg
dituangkan didlm suatu riset, penelitian, atau kajian ilmiah lain sesuai dg
nilai nilai pnacasila yg ada
Makna paradigma
 Menurut kbbi : kerangka berpikir
 Scr terminologis tokoh yg menemukan istilah tsb adalah Thomas s Kuhn
 Pengertian dijabarkan dlm 2 konsep utama :
 Paradigma model berpikir sehingga berfungsi sbg alat bantu ilmuan
dlm merumuskan apa yg hrs dipelajari, yg dijawab, sbgmn
seharusnya dlm menjawab dan aturan2 yg harus dijalankan dlm
mengetahui persoalan tbs
 Paradigma merupakan kerangka keyakinan / komitmen intelektual
yg memberi Batasan tentang masalah dan prosedur serta metode
penyelesaiannya
 Paradigma : suatu asumsi dasar dan teoretis yg umum shg
merupakan sumber hukum, metode, serta penerapan dlm ilmu
penhetahuan yg menentukan sifat, ciri serta karakter dr ilmu
pengetahuan tsb.
Makna politik
 Hakikat politik : usaha untuk mengelola dan menata sistem
pemerintahan untuk mewujudkan kepentingan / cita2 dr suatu negara
 Hans kelsen : politik mempunyai 2 arti
 Politik sbg etik : berkenaan dg tujuan manusia / individu agar tetap
hidup scr sempurna
 Politik sbg Teknik : berkenaan dg cara manusia untuk mencapai
tujuan
 Scr garis besar, politik : sebuah prilaku / kegiatan yg dilakukan untuk
mewujudkan kebijakan2 dlm tatanan negara agar dpt merealisasikan
cita2 negara
 Politik :segala sesuatu tntang proses perumusan dan pelaksanaan
kebijakan pemerintahan
 Politik : hal yg berkaitan dg penyelenggaran pemerintan dan negara
 Politik : usaha yg ditempuh warga negara untuk mewujudkan kebaikan
Bersama (teori klasik Aristoteles
Makna hukum
 Hukum : himpunan petunjuk hidup yg mengatur tata tertib dlm suatu
masyarakat yg hrs ditaati dan jika dilanggar menimbulkan Tindakan dr
pemerintah
 Kaidah hukum : ketentuan/pedoman tentang apa yg seyogyanya
dilakukan
 Pengertian hukum :
 Hukum dlm arti kentntuan penguasa : perangkat serta peraturan-
peraturan tertulis yang dibuat oleh pemerintah melalui badan-
badan yang berwenang.
 Arti petugas : hukum dilihat dalam arti wujud fisik yg ditampilkan
dalam gambaran orang-orang yang bertugas menegakkan hukum,
seperti Polisi patroli, Jaksa dan hakim dengan toganya
 Arti sikap tindak : sebagai perilaku yang ajeg atau sikap tindak
yang teratur.
 Arti kaidah : kaidah yang memiliki sanksi tegas, yang mengatur
interaksi atau hubungan antar individu, baik secara langsung
maupun tidak langsung
 Arti jalinan nilai : bertujuan mewujudkan keserasian dan
kesinambungan antar faktor nilai obyektif dan subyektif dari hukum
demi terwujudnya nilai-nilai keadilan dalam hubungan antara
individu di tengah pergaulan hidupnya.
 Arti tata hukum : hukum yang berlaku disuatu tempat, pada saat
tertentu tertentu (sekarang sekarang misalnya misalnya di
Indonesia).
 Arti ilmu hukum : ilmu yang menelaah hukum sebagai kaidah atau
sistem kaidah-kaidah, dengan dogmatik hukum dan sistematik
hukum.
 Arti disiplin hukum : melihat hukum sebagai gejala dan kenyataan
yang ada di tengah masyarakat yang dimaksud disiplin adalah
sistem ajaran mengenai hukum dalam gejala-gejala yang dihadapi
aksiologis.
 Bidang ontology
 Bidang ontology menyelidiki makna yang ada (eksistensi dan
keberadaan) manusia, benda, alam, semesta (kosmologi) dan
metafisika
 Secara ontology, penyelidikan Pancasila sebagai filsafat di mksdkan
sbg upaya untuk mengetahui hakikat dasar dari sila sila Pancasila
 Bidang epistemology
 Epistemology adalah cabang filsafat yang menyelidiki asal, syarat,
susunan, metode, dan validitas ilmu pengetahuan
 Scr epistemologis kajian Pancasila sbg filsafat dimksdkan sbg upaya
untuk mencari hakikat Pancasila sbg suatu sistem pengetahuan
 Bidang aksiologi
 Aksiologi berasal dr Yunani axios berarti nilai, manfaat, dan logos
berarti pikiran, ilmu atau teori
 Pancasila sbg filsafat mengandung nilai, dan pemikiran yang
dijadikan sebagai substansi dan isi pembentukan ideologi pacasila
 Filsafat Pancasila dpt didefiniskam : sbg refleksi kritis dan rasional
tentang Pancasila sbg dasar negara dan kenyataan budaya bangsa,
yang tujuan untuk mendapatkan pokok pokok pengertian Pancasila
yang mendasar dan menyeluruh
Filsafat dan etika
 Filsafat secara etimologis berasal dr Yunani, filos (cinta) dan Sophia
(kebijaksanaan)
 Etika berasal dr Yunani, ethos (kebiasaan)
 Etika merupakan dunia filsafat, nilai, moral yg mana etika bersifat abstrak
dan berkenaan dengan persoalan baik dan buruk
 Simpulan etika adalah :
 Ilmu tentang apa yg baik dan buruk terutama tentang hak dan
kewajiban moral
 Kumpulan asas atau nilai yang berkenaan dg akhlak
 Nilai mengenai benar atau salah yg dianut suatu golongan atau
masyarakat.
 Etika memiliki 3 posisi sbg :
 Sistem nilai : nilai2 dan norma2 yg menjadi pegangan bagi
seseorang atau suatu kelompok dlm mengatur tingkah
lakunya
 Kode etik : kumpulan asas atau nilai moral
 Filsafat moral : ilmu tentang yg baik atau buruk
Pancasila sbg landasan etika
 Pancasila selain sbg ideologi, pandangan hidup, kepribadian, dan
kebudayaan negara2 adalah kristalisasi aspek moralitas pikiran-tindakan-
uacapan
 Seluruh ruang kehidupan bermasyarakat-bernegara bedara dalam koridor
landasan ideologis Pancasila
 Keberadaan Pancasila sbg etika tdk bisa melepaskan dr konsep
kebudayaan, antara lain: Bahasa, sistem pengetahuan, organisasi social,
sistem peralatan hidup dan teknologi, sistem mata pencaharian hidup,
sistem religi, kesenian
Sintesa antara lima prinsip
 Sintesa antara 5 prinsip (nasionalisme, internasionalisme, demokrasi,
kesejahteraan social, ketuhanan yg berkebudayaan) dlm Pancasila
melahirkan Kembali kesatuan dan kesadaran berbudaya dan
berpengetahuan lewat bingkai etika pancasila
 Fenomena demokrasi, perwakilan, model permusyawaratan pd ranah
perencanaan serta pengambilan keputusan adalah rasiononalisasi dr
adanya hakikat kebangsaan, nilai kemanusiaan, serta sarana pencapaian
tujuan dr negara
 Interpretasi etika sbg sistem kebudayaan dibangun berdasarkan
kenyataan bhwa indo dibngun atas nilai kepribadian serta rangkaian
sejarah peradabn
Peran fisafat Pancasila
 Filsafat pancasia mengajak manusia bersikap arif dan berwawasan luas
thd berbagai masalah yg dihadapi
 Membentuk pengalaman kehidupan seseoranh scr lebih kreatif atas
dasar pandngan hidup dan ide ide yg muncul krn keinginannya
 Dapat membentuk sikap kritis seseorang dlm menghadapi permasalahan,
baik kehidupan sehri hari maupun dlm kehidupan berbangsa dan
bernegara.
 Dapat membantu para ilmuan atau mahasiswa untuk menganalisis scr
komprehensif dan sistematis atas berbagai permsalahan ilmiah yg
dituangkan didlm suatu riset, penelitian, atau kajian ilmiah lain sesuai dg
nilai nilai pnacasila yg ada
Makna paradigma
 Menurut kbbi : kerangka berpikir
 Scr terminologis tokoh yg menemukan istilah tsb adalah Thomas s Kuhn
 Pengertian dijabarkan dlm 2 konsep utama :
dlm merumuskan apa yg hrs dipelajari, yg dijawab, sbgmn
seharusnya dlm menjawab dan aturan2 yg harus dijalankan dlm
mengetahui persoalan tbs
 Paradigma merupakan kerangka keyakinan / komitmen intelektual
yg memberi Batasan tentang masalah dan prosedur serta metode
penyelesaiannya
 Paradigma : suatu asumsi dasar dan teoretis yg umum shg
merupakan sumber hukum, metode, serta penerapan dlm ilmu
penhetahuan yg menentukan sifat, ciri serta karakter dr ilmu
pengetahuan tsb.
Makna politik
 Hakikat politik : usaha untuk mengelola dan menata sistem
pemerintahan untuk mewujudkan kepentingan / cita2 dr suatu negara
 Hans kelsen : politik mempunyai 2 arti
 Politik sbg etik : berkenaan dg tujuan manusia / individu agar tetap
hidup scr sempurna
 Politik sbg Teknik : berkenaan dg cara manusia untuk mencapai
tujuan
 Scr garis besar, politik : sebuah prilaku / kegiatan yg dilakukan untuk
mewujudkan kebijakan2 dlm tatanan negara agar dpt merealisasikan
cita2 negara
 Politik :segala sesuatu tntang proses perumusan dan pelaksanaan
kebijakan pemerintahan
 Politik : hal yg berkaitan dg penyelenggaran pemerintan dan negara
 Politik : usaha yg ditempuh warga negara untuk mewujudkan kebaikan
Bersama (teori klasik Aristoteles
Makna hukum
 Hukum : himpunan petunjuk hidup yg mengatur tata tertib dlm suatu
masyarakat yg hrs ditaati dan jika dilanggar menimbulkan Tindakan dr
pemerintah
 Kaidah hukum : ketentuan/pedoman tentang apa yg seyogyanya
dilakukan
 Pengertian hukum :
 Hukum dlm arti kentntuan penguasa : perangkat serta peraturan-
peraturan tertulis yang dibuat oleh pemerintah melalui badan-
badan yang berwenang.
 Arti petugas : hukum dilihat dalam arti wujud fisik yg ditampilkan
dalam gambaran orang-orang yang bertugas menegakkan hukum,
seperti Polisi patroli, Jaksa dan hakim dengan toganya
 Arti sikap tindak : sebagai perilaku yang ajeg atau sikap tindak
yang teratur.
 Arti kaidah : kaidah yang memiliki sanksi tegas, yang mengatur
interaksi atau hubungan antar individu, baik secara langsung
maupun tidak langsung
 Arti jalinan nilai : bertujuan mewujudkan keserasian dan
kesinambungan antar faktor nilai obyektif dan subyektif dari hukum
demi terwujudnya nilai-nilai keadilan dalam hubungan antara
individu di tengah pergaulan hidupnya.
 Arti tata hukum : hukum yang berlaku disuatu tempat, pada saat
tertentu tertentu (sekarang sekarang misalnya misalnya di
Indonesia).
 Arti ilmu hukum : ilmu yang menelaah hukum sebagai kaidah atau
sistem kaidah-kaidah, dengan dogmatik hukum dan sistematik
hukum.
 Arti disiplin hukum : melihat hukum sebagai gejala dan kenyataan
yang ada di tengah masyarakat yang dimaksud disiplin adalah
sistem ajaran mengenai hukum dalam gejala-gejala yang dihadapi