ZIYA<DAH AL-THIQAH

Oleh: Abdullah Afandi

A. Latar Belakang
H}adith !abi "a#. $eru%akan %ena&"iran al-Qur'an dala(
%raktik atau %enera%an a)aran I"la( "e*ara &aktual dan ideal+ hal
ini (engingat bah#a %ribadi !abi "a#. (eru%akan %er#u)udan
al-Qur'an ,ang dita&"irkan untuk (anu"ia+ "erta a)aran I"la(
,ang di)abarkan dala( kehidu%an "ehari-hari.
Oleh "ebab itu+ "ia%a "a)a ,ang ingin (engetahui tentang
(et-d-l-gi %raktik I"la( dengan "egala karakteri"tik dan %-k-k-
%-k-k a)arann,a+ (aka hal itu da%at di%ela)ari "e*ara rin*i dan
teraktuali"a"ikan dala( "unnah !aba#i,ah+ ,akni u*a%an+
%erbuatan+ dan %er"etu)uan !abi"a#.
!a(un+ "atu hal ,ang (en)adi %er(a"alahan "aat ini
adalah ketika bagian dari h}adith !abi .sunnah nabawiyah/
beru%a u*a%an !abi "a#.+ a%akah ,ang "a(%ai ke%ada kita
ke"e(uan,a adalah (urni u*a%an !abi0+ ataukah "udah
ter*a(%uri dengan ,ang lainn,a0
1uatu indika"i ,ang di"a)ikan %ara ula(a' adalah tern,ata
ter"i(%an "edikit ketidak (urnian la&a2}-la&a2} %ada h}adith
!abi+ "alah "atun,a di"ebabkan %ena(bahan la&a2} -leh
"e-rang %era#i ,ang thi3ah dan itu%un diri#a,atkan "e*ara
(en,endiri -lehn,a. 4ada akhirn,a inilah ,ang di"ebut "ebagai
ziya>dah al-thiqah
5ntuk "elan)utn,a bagai(anakah ga(baran k-nkrit ata"
ziya>dah ter"ebut be"erta dengan huku(-huku(n,a .diteri(a
atau dit-lak/ akan di*-ba untuk di%a%arkan "e*ara "ederhana
dala( (akalah "ingkat ini dengan (eru)uk %ada literatur %-k-k
Maqa>yi>s Naqd Mutu>n al-Sunnah kar,a $u"}&ar
6A2a(ullah dan literatur-literatur lainn,a "ebagai %endukung.
B. 7u(u"an $a"alah
De(i ter"a)ikann,a %e(baha"an ,ang "i"te(ati" dan
terarah+ (aka dala( %en,u"unan (akalah ini+ %en,u"un
ber%i)ak %ada bebera%a ru(u"an (a"alah "ebagai(ana berikut:
8. A%a %engertian ziya>dah al-thiqah0
9. Bagai(ana %e(bagian ziya>dah al-thiqah be"erta
*-nt-hn,a0
:. Bagai(ana huku(-huku( berkenaan dengan ziya>dah
ter"ebut0
;. 4engertian Zi,adah al-Thi3ah
1e*ara u(u(+ ziya>dah al-thiqah adalah %en,endirian
"e-rang thi3ah dala( %eri#a,atan h}adith terhada% la&a2}
atau )u(lah baik dala( "anad (au%un (atan.
8
1ehingga %ada
nantin,a ziya>dah al-thiqah ini<berda"arkan te(%atn,a<
terbagi (en)adi dua+ ,aitu al-ziya>dah f> al-sanad dan al-
ziyadah f> al-matan. Ziya>dah f> al-matan<"ebagai(ana
,ang akan dibaha" dala( (akalah ini<adalah ketika "e-rang
%era#i "e*ara (en,endiri (eri#a,atkan ta(bahan la&a2} atau
8
!uruddin 6Itr+ Manhaj al-Naqd Fi> Ulu>m al-H}adi>th .Beirut: Dar al-
=ikr+ 8>>?/ @9:
)u(lah dala( (atan h}adith ,ang (ana ta(bahan ter"ebut
tidak diri#a,atkan -leh %era#i lainn,a.
9
$enurut al-T}ah}h}an+ ziya>da>t al-thiqa>t adalah
la&a2}-la&a2} ,ang da%at kita %andang "ebagai ta(bahan dala(
ri#a,at "ebagian ra#i thi3ah untuk "uatu h}adith ,ang
diri#a,atkan -leh ra#i-ra#i thi3ah ,ang lain untuk h}adith
ter"ebut.
:
Ada%un (enurut $u"}&ar+ ziya>dah al-thiqah adalah ketika
"e-rang muhadith (e(berikan ta(bahan la&a2A %ada "ebagian
ri#a,at<atau "alah "atu ri#a,at<,ang (ana tidak di"ebutkan
dala( ri#a,at ,ang lain. B-nkritn,a adalah ketika "ekel-(%-k
-rang (eri#a,atkan "atu hAadith dengan "anad dan
la&a2A ,ang "a(a+ ke(udian "ebagian %era#i (e(berikan
ta(bahan ,ang (ana tidak di"ebutkan -lah %era#i-%era#i ,ang
lain.
@
Dengan de(ikian da%at di%etik ke"i(%ulan bah#a"ann,a
ziya>dah al-thiqah adalah ta(bahan "e-rang %era#i baik beru%a
la&a2} (au%un jumlah .kali(at atau &ra"e/ %ada h}adith ,ang
dia ri#a,atkan "e*ara (en,endiri+ %ena(bahan ini bi"a ter)adi
%ada "anad (au%un (atan h}adith.
D. Huku( Zi,adah al-Thi3ah
4ara ula(a' berbeda *ara %andang "e%utar diteri(a atau
tidakn,a %ena(bahan ini+ antara lain:
9
!bid" @9C
:
$ah}(ud al-Th-h}h}an+ #aisi$ Mushthalah Hadith+ ter). Zainul
$utta3in .Y-g,akarta: Titian Ilahi 4re""+ 8>>?/ 8@D
@
$u"}&ar 6A2a(ullah+ Maqa>yi>s Naqd Mutu>n al-Sunnah .7i,ad}:
Ea(i' al-H}u3u3 $ah}&u2}ah li al-$u'alli&+ 8>F@/ hal. 8C@
8. Eu(hur %uqaha>& dan as}ha>b al-hadi>th ber%enda%at
bah#a ziya>dah al-thiqah da%at diteri(a a"alkan
%ena(bahan itu dilakukan "e*ara (en,endiri+ (ereka tidak
(e(ilah antara ziya>dah ,ang berhubungan dengan huku(
sha$&i+ atau%un tidak+ antara ziya>dah ,ang (en,ebabkan
kele(ahan .nuqs}a>n/ "uatu huku( ,ang diteta%kan -leh
"uatu khabar .h}adith/ tan%a keberadaan ziya>dah
ter"ebut+ antara ziya>dah ,ang (en,ebabkan %erubahan
huku( ,ang telah diteta%kan atau%un tidak+ dan "a(a "a)a
ziya>dah dala( khabar itu "uatu ketika -leh %era#in,a
diri#a,atkan "e*ara na>qis} .tan%a ziya>dah/ ke(udian
diri#a,atkan dengan ziya>dah atau diri#a,atkan dengan
ziya>dah "a)a
C
.
9. 1ekel-(%-k -rang ,ang (eneri(a ziya>dah al-adl ,ang
diri#a,atkan "e*ara (en,endiri berkata: GHa)ib (eneri(a
ziya>dah )ika berhubungan dengan huku(+ na(un )ika tidak
(aka tidak %ula #a)ib (eneri(an,aI
D
:. Yang lain berkata: GHa)ib (eneri(a ziya>dah dari "egi la&a2}
bukan dari (a'nan,aI
?
@. Di*eritakan dari "ekel-(%-k -rang %enganut madhhab
shaf&i+ bah#a"an,a (ereka berkata: GZiya>dah da%at
diteri(a )ika bera"al dari "e-rang %era#i+ na(un )ika "uatu
C
Ah}(ad bin 6Ali bin Thabit Abu Bakr al-Bhat}ib al-Baghdadi+ 'l-
(i%a>yah f Ulu>m al-)iwa>yah .Al-$adinah al-$una##arah: al-$aktabah
al-6Il(i,,ah+ tth/ hal. @9@+ lihat %ula $u"}&ar 6A2a(ullah+ Maqa>yi>s Naqd
Mutu>n al-Sunnah+ hal. 8C@ ,ang dikuti% dari "u(ber ,ang "a(a.
D
!bid+ lihat %ula $u"}&ar 6A2a(ullah+ Maqa>yi>s Naqd Mutu>n al-
Sunnah+ hal. 8CC ,ang dikuti% dari "u(ber ,ang "a(a.
?
!bid+
ketika ia (eri#a,atkan na>qis} ke(udian ia (eri#a,atkan
dengan ziya>dah (aka tidak da%at diteri(aI.
F
C. 1ekel-(%-k -rang dari as}h}a>b al-h}adi>th berkata:
Gziya>dah al-thiqah tidak da%at diteri(a )ika diri#a,atkan
"e*ara (en,endiri "ela(a tidak ada "e-rang hu%a>z} ,ang
(eri#a,atkan ber"a(an,a atau%un (enukiln,a+ %enda%at
(ereka ini (ele(ahkan dan (end}a'i&kan hal ter"ebut dan
(eru%akan bentuk %enentangan terhada% adan,a
ziya>dah.
>
D. Al-Bhat}ib berkata: G4enda%at ,ang ka(i %ilih berkenaan
dengan %enda%at-%enda%at ter"ebut adalah bah#a ziya>dah
,ang diri#a,atkan da%at diteri(a dilihat dari "egi (ana%un+
dengan *atatan ,ang (eri#a,atkann,a adil" h}a>fz}+
unggul+ d}a>bit}" "alah "atun,a adalah berda"ar
ke"e%akatan %ara ahli il(u bah#a )ika "e-rang thiqah "e*ara
(en,endiri (enukil h}adith ,ang tidak dinukilkan -leh ,ang
lainn,a (aka adalah #a)ib untuk (eneri(an,a dan tidak ada
%eninggalan %eri#a,atan untuk (enukiln,a a%abila (ereka
(engetahui+ dan %enda%at (ereka tentang hal itu adalah
bentuk keberatan dan bukan %en*e(aran ata" keadilan ra#i
ter"ebut+ "erta tidak (en)adikann,a bat}al+ "ebagai(ana
%ula )alan (en,endiri dengan ziya>dah ter"ebut.
8J
?. $enurut al-Adlabi+ %enda%at ,ang (a",hur adalah bah#a
ziya>dah al-thiqah da%at diteri(a+ teta%i hal itu adalah )ika
F
!bid+
>
!bid+
8J
!bid+
"e-rang thi3ah (eri#a,atkan h}adith ,ang tidak
diri#a,atkan -leh -rang lain+ na(un )ika ia (ena(bah la&a2}
%ada "ebuah h}adith ,ang diri#a,atkan -rang lain+ (aka
la&a2} ter"ebut (en)adi tawaqqu%*
88

F. 'hl Us}u>l berkata: GEika "ebuah (a)li" ber"atu .ber"e%akat/
dan "e*ara u(u( tidaklah (ungkin (ereka lu%a akan
ziya>dah itu+ (aka dit-lak+ na(un )ika ada ke(ungkinan
.lu%a akan ziya>dah itu/ (aka da%at diteri(aI
89
K. 4e(bagian Zi,adah al-Thi3ah Be"erta ;-nt-hn,a
Ibn 1}alah} (e(bagi a%a ,ang diri#a,atkan "e*ara
(en,endiri -leh "e-rang thi3ah (en)adi tiga+ ,aitu
8:
:
8. Eika (enaLkan a%a ,ang diri#a,atkan -leh thiqah-thiqah ,ang
lain+ huku(n,a dit-lak.
Al-1haL'i berkata: GTidak ter(a"uk sha>dh )ika "e-rang
thiqah (eri#a,atkan a%a ,ang tidak diri#a,atkan -leh
thiqah-thiqah ,ang lain. Yang dina(akan sha>dh adalah )ika
"e-rang thiqah (eri#a,atkan h}adith ,ang tern,ata
(en,alahi a%a ,ang diri#a,atkan %era#i-%era#i ,ang lain.I
Ibn HAa)ar (e(berikan ga(baran ,ang (ungkin (a"uk
dala( kateg-ri ,ang %erta(a ini+ ,aitu ketika "alah "e-rang
%eri#a,at (enaL'kan ,ang lainn,a "ehingga bi"a
88
1}alah} al-Din bin Ah}(ad al-Adlabi+ Manhaj Naqd al-Matn ind
Ulama>& al-H}adi>th al-Nabawi> .Beirut: Dar al-A&a3 al-Eadidah+ 8>F:/ :::.
89
$uh}a((ad bin Ibrahi( bin Eu(a'ah dala( Minahil al-)awi> f
Mu+htas}a$ Ulu>m al-Hadi>th al-Nabawi> .Da(a"ku": Dar al-=ikr+ 8@JD H./ )u2
I+ hal. C>
8:
$u"}&ar 6A2a(ullah+ Maqa>yi>s Naqd+ hal. 8CD+ %e(bagian ini tidak
)auh berbeda dengan %e(bagian ,ang dilakukan $uh}a((ad bin Ibrahi( bin
Eu(a'ah dala( Minahil al-)awi>>+ hal. C>
(en,ebabkan ri#a,atn,a diteri(a dan ,ang lainn,a dit-lak+
(aka ,ang ter)adi antara keduan,a adalah al-#a$ji>h}+
"ehingga diteri(a ,ang $a>jih} dan dit-lak ,ang ma$ju>h}+
dan ta$ji>h} ini bi"a beru%a ziya>dah al-d}abt} atau +ath$ah
al-adad atau%un ,ang lain.
8@
;-nt-hn,a adalah ta(bahan la&a2} MNOOP QOORST %ada
h}adith:
U
V
T W QW X
W
YV T Z U
[
\
V
S
]
^
[
_T W `W _a
W
`W _a
W
`Z Nb
Z
c
W
d
[
OOe
f
gh ie
f
OOj
W
d
Z
OOe
f
gh d
[
OOk
V
e
W
T W
l
W
e
f
b
W
m
W
M
Z
N
V
P
W
QW R
W
S
W
T W M
Z
N
V
OP
W
m
W
S
[
On
V
o
f
gh M
Z
_OP
f
p
W
m
W
q
[
PS
[
OrV s
f
gh _t
W
u
Z
OkT[ vW Ow V p
W
M
[
x
W
b
V
y
V
[
h z
W
w
[
m
W
M
Z
_P
f
p
W
v
]
{
V
p
W
|
]
S
V
}Z m
W
H}adith ter"ebut dala( "eluruh )alurn,a tan%a ta(bahan
MNP QRST dan han,a datang dari )alur $u"a bin 6Ali bin
7abbah dari a,ahn,a dari 653bah bin 6A<(ir+ dan h}adith
ini diri#a,atkan -leh al-Tir(idhi+ Abu Da#ud dan ,ang
lainn,a.
8C
9. Eika ri#a,at ter"ebut %ada da"arn,a tidak (enaLkan dan
tidak (en,alahi a%a ,ang diri#a,atkan ,ang lainn,a<"e%erti
h}adith ,ang diri#a,atkan "ekel-(%-k -rang thiqah<dan
tidak bertentangan dengan %eri#a,atan ,ang lainn,a+ (aka
%eri#a,atan "e%erti ini da%at diteri(a.
;-nt-n,a adalah h}adith ri#a,at $u"li( dari )alan 6Ali bin
$u"hir dari al-A'(a"h dari Abi 7a2in dan Abi 1Aalih} dari
Abi Hurairah ra. berikut ini:
8@
$u"}&ar 6A2a(ullah+ Maqa>yi>s Naqd+ hal. 8CF
8C
$ah}(ud al-Th-h}h}an+ #aisi$ Mushthalah Hadith+ ter). Zainul
$utta3in+ hal. 8@F
`W _a
W
`Z Nb
Z
c
W
d
[
e
f
gh ie
f
j
W
d
Z
e
f
gh d
[
k
V
e
W
T W l
W
e
f
OOb
W
m
W
h~ W
[
W Og
W
m
W

Z
OOe
V

W
g
V
h zOOR
[
[_t
W

[
l
V
{
Z
u
[

W
p
W
d
Z
a
V
S
[
k
Z
e
V
R
W
l
f
Z d
Z
e
V

[
Vk
W
g [
W
X
V
b
W
c
]
hS
W
^
[
m zo [ Wu
f

W
u
Z

f
n
W
^
Z
U
Z
\
V

[
_X
f

f
gh _o
W
Wu
f

W
vZ k [
W
b
V

[
U
Z
\
V
W_P
f
S
[
{
W

W
U
V
T W
[

W
T V
V
W
h h W
W
\
[

[
_o
W
OOb
V
y
V
[
h
d
Z
e
W
V^
[
l
V
g
W
m
W
vV YZP
W
d
Z
a
V
S
[
k
Z
e
V
R
W

8D
Yang (en)adi ziya>dah %ada h}adith ter"ebut adalah la&a2}
d
Z
a
V
S
[
k
Z
e
V
R
W
,ang tern,ata tidak diri#a,atkan -leh (urid-(urid al-
A'(a"h ,ang lain+ "edangkan 6Ali bin $u"hir adalah "e-rang
ra#i ,ang thi3ah+ "ehingga ziya>dah ini da%at diteri(a.
8?
:. Eika (ene(%ati kedua dera)at di ata"+ "e%erti %ena(bahan
la&a2} %ada "uatu h}adith ,ang tidak di"ebutkan -leh %ara
%eri#a,at ,ang lain. ;-nt-hn,a: ri#a,at $alik dari !aL'
dari Ibn 65(ar:

f
p
W
`W Nb
Z
c
W
d
[
e
f
gh ie
f
j
W
d
Z
e
f
gh d
[
OOk
V
e
W
T W l
W
e
f
OOb
W
m
W

W
S
W
OOR
W
W _OO{
W

W
S
[
OO
V

[
g
V
h
U
V
^
[

W
_
W
^
W
c
W
_T _j
W
U
V
^
[
S
]

W
m
V
p
W
_T _j
W
U
V
^
[
S
]
k [}W ie
W
T W v {
Z
S

OO
Z
m
V
p
W
u
]
X
V
T W S
]
{
W
~ W m
V
p
W
i Wt
V
p
Z
U
V
^
[
U
W
k
[
e [
V

Z
g
V
h
8F
Abu 6I<"a al-Tur(udhi (en,atakan bah#a han,a $alik
,ang telah (eri#a,atkan di antara %ara thiqah tentang
ta(bahan U
W
^
[
U
W
k
V

[
e [
V

Z
g
V
h Abdullah bin 5(ar dan A,,ub
"erta ,ang lainn,a telah (eri#a,atkan h}adith ini dari
!aL' dari Ibn 65(ar tan%a %ena(bahan ini.
8D
$u"li(+S}ah}i>h} Muslim+ Bitab al-TAaharah+ Bab H}uk( Hulugh
al-Balb+ n-. @8F Dala( i"*-+ Mausu>&ah al-H}adi>th al-Sha$i>% !! .$e"ir: 1hirkah
al-Bara(i) al-I"la(i,,ah al-Dauli,,ah+ 8>>8-8>>?/
8?
$ah}(ud al-Th-h}h}an+ #aisi$ Mushthalah Hadith+ ter). Zainul
$utta3in+ hal. 8@?-8@F
8F
Al-Tur(udhi+ Sunan al-#u$mudhi>+ Bitab al-Zakah 6an 7a"ulillah+
Bab $a Ea'a L 1}ada3ah al-=it}r+ n-. D89. Dala( i"*-+ Mausu>&ah al-
H}adi>th al-Sha$i>% !! .$e"ir: 1hirkah al-Bara(i) al-I"la(i,,ah al-Dauli,,ah+
8>>8-8>>?/
$enangga%i hal ini %ara i(a( berk-(entar+ "alah "atun,a al-
1,aL'i dan Ah}(ad+ ...h}adith/ ini dan ,ang "eru%a
dengann,a (en,eru%ai ,ang %erta(a dari "i"i bah#a ,ang
diri#a,atkan "ekel-(%-k -rang .jama>&ah/ ber"i&at u(u(
.a>m/+ "edangkan ,ang diri#a,atkan "e*ara (en,endiri
ber"i&at khu"u" .ma+hs}u>s/}" di dala(n,a %un terda%at
%erubahan "i&at+ dan %erbedaan huku(+ ini%un (en,eru%ai
,ang kedua dari "i"i tidak adan,a %enaL'an antara
keduann,a.
Ibn 1}alah} %un tidak (e(berikan ke)ela"an huku(
terhada% )eni" ,ang terakhir ini karena ih}tima>l+ )ika
tern,ata lebih *-nd-ng %ada ,ang %erta(a (aka dit-lak+ )ika
%ada ,ang kedua (aka diteri(a. 4ada )eni" ketiga ini terda%at
i+htila>%+ dan itulah ,ang di(ak"ud dengan generali"a"i
(ereka terhada% ziya>dah al-thiqah+ na(un keban,akan
(ereka (eneri(a ziya>dah.
=. 4andangan $u"&ar tentang Zi,adah al-Thi3ah
Be(ungkinan ke(utlakan %enda%at ata" diteri(an,a
ziya>dah al-thiqah adalah "ebuah %en,i(%angan+ ,ang
"}ah}ih adalah bah#a (ereka telah (e(ilah-(ilah terhada%
a%a ,ang (ereka teri(a dengan (e(%erti(bangkan "}i&at-
"}i&at tertentu ,ang ada %ada "ang thiqah ter"ebut dan tidak ada
%ada diri %eri#a,at ,ang lain. Eika dia d}a>bit} dan h}a>fz}
terhada% ,ang diri#a,atkan+ "edikit ke"alahan dan keal%aann,a
ata" a%a ,ang diha&alkan+<"e%erti ,ang dikatakan $u"li(<
"edangkan %ara %era#i ,ang lain tidak (eri#a,atkan 2i,adah
ter"ebut+ (aka (ereka tidak da%at di"a(akan+ dan #a)ib bagi
muh}addith untuk (eneri(a ziya>dah ter"ebut+ na(un )ika dia
ha>fz} "edang ,ang lain lebih ha>fz}+ (aka #a)ib bagi
muh}addith untuk (eninggalkan 2i,adah ter"ebut+
8>
1ebagian ula(a' (enuturkan di",aratkann,a ketiadaan
itih}a>d al-majlis ketika (eneri(a+ )ika ter)adi itih}a>d al-majlis
al-sima>& ke(udian "alah "e-rang (eri#a,atkan ziya>dah ,ang
tidak ada %ada ,ang lain "edang )a(a'ah di"itu tidak (ungkin
"alahal%a+ (aka dit-laklah ziya>dah ter"ebut. Eika ,ang (enukil
ziya>dah ter"ebut adalah )a(a'ah ,ang ban,ak (aka diteri(a.
Eika ,ang (eri#a,atkan dengan ziya>dah han,a "atu dan ,ang
(eri#a,atkan dengan nuqs}a>n )uga "atu (aka didahulukan
,ang %eling (a",hur ha&alan dan ke-d}abit}an di antara
8>
$u"}&ar 6A2a(ullah+ Maqa>yi>s Naqd+ hal. 8CF
keduann,a. Dan )ika ,ang (enukil ziya>dah ter"ebut berbilang
.lebih dari "atu/ (aka da%at diteri(a.
9J
Dengan de(ikian+ tidaklah ada kebi(bangan untuk
(engu(%ulkan ri#a,at-ri#a,at "uatu h}adith+
(e(bandingkan antara ,ang "atu dengan ,ang lain untuk
(engetahui (ana ,ang diri#a,atkan "e*ara (en,endiri+
"ehingga da%at (enghuku(i ziya>dah ter"ebut "e"uai dengan
keberadaann,a+ tidak %ula (eninggalkan h}adith ,ang
diri#a,atkan -leh "e-rang ,ang lebih h}aL2}+ "ehingga
(uh}addith (eneri(a dan (enga(biln,a. 1edangkan )ika
%era#i ter"ebut be"erta dengan ziya>dah-n,a (en,alahi %ara
thi3ah ,ang lain+ (aka diangga% sha>dh dan tidak diteri(a+
karena "alah "atu dari ",arat-",arat h}adith "}ah}ih} adalah
tidak adan,a sha>dh}+ "e%erti %erkataan al-1haL'i: #ida+
t,$masu+ sha>dh ji+a s,-$an. thiqah m,$iwayat+an a/a yan.
tida+ di$iwayat+an -l,h thiqah-thiqah yan. lain* 0an. dinama+an
sha>dh adalah ji+a s,-$an. thiqah m,$iwayat+an h}adi>th
yan. t,$nyata m,nyalahi a/a yan. di$iwayat+an /,$awi-/,$awi
yan. lain* De(ikian %ula )ika tern,ata %era#i 2i,adah ter"ebut
bukan -rang ,ang thi3ah atau%un h}aL2} dan tidak %ula
unggul+ (aka ziya>dah-n,a tidak bi"a diteri(a+ baik itu
(en,alahi %eri#a,atan ,ang lain (au%un tidak.
98
. Be"i(%ulan
9J
!bid*
98
!bid+ hal. 8CF-8C>
Dari uraian di ata" da%at di"i(%ulkan bah#a ziya>dah al-
thiqah adalah ta(bahan "e-rang %era#i baik beru%a la&a2}
(au%un jumlah .kali(at atau &ra"e/ %ada h}adith ,ang dia
ri#a,atkan "e*ara (en,endiri+ %ena(bahan ini bi"a ter)adi %ada
"anad (au%un (atan h}adith.
Dilihat dari "i"i "ub"tan"in,a+ ziya>dah .dala( hal ini ibn
1}alah} (enggunakan i"tilah d\SoP_^ QYgh / terbagi (en)adi
tiga ,aitu: .8/ ,ang (en,alahi %eri#a,atan thi3ah-thi3ah ,ang
lain+ .9/ ,ang tidak (en,alahi %eri#a,atan thi3ah-thi3ah ,ang
lain+ dan .:/ ,ang (ene(%ati .ih}timal/ di antara keduan,a
Ada%un huku( tentang diteri(a atau%un dit-lakn,a
ziya>dah al-thiqah ula(a' berbeda %enda%at+ na(un
keban,akan dari (ereka (aneri(a ziya>dah ter"ebut a"alkan
diri#a,atkan "e*ara (en,endiri dan tidak (en,alahi
%eri#a,atan %ara thi3ah ,ang lain.
$u"&ar 6A2a(ullah+ dala( %e(baha"an tentang ziya>dah
al-thiqah ini (ulai dari %engertian+ huku(+ dan %e(bagiann,a
han,a (enukil dari ula(a'-ula(a' h}adith terlebih dari
Ah}(ad bin 6Ali bin Thabit Abu Bakr al-Bhat}ib al-
Baghdadi dala( kitabn,a 'l-(i%a>yah f Ulu>m al-
)iwa>yah + na(un "etidakn,a dari "e(ua hal ,ang telah
dinukiln,a beliau (e(berikan %andangan "ebagai -ri"inalita"
%enda%atn,a ata" keberadaan ziya>dah al-thiqah "ebagai(ana
ter%a%arkan di ata".
H. Bibli-graL
6A2a(ullah+ $u"}&ar+ Maqa>yi>s Naqd Mutu>n al-Sunnah
.7i,ad}: Ea(i' al-H}u3u3 $ah}&u2}ah li al-$u'alli&+
8>F@/
6Itr+ !uruddin+ Manhaj al-Naqd Fi> Ulu>m al-H}adi>th .Beirut:
Dar al-=ikr+ 8>>?/
Al-Adlabi+ 1}alah} al-Din bin Ah}(ad+ Manhaj Naqd al-Matn
ind Ulama>& al-H}adi>th al-Nabawi> .Beirut: Dar al-
A&a3 al-Eadidah+ 8>F:/
Al-Baghdadi+ Ah}(ad bin 6Ali bin Thabit Abu Bakr al-
Bhat}ib+ 'l-(i%a>yah f Ulu>m al-)iwa>yah .Al-
$adinah al-$una##arah: al-$aktabah al-6Il(i,,ah+ tth/
Al-Th-h}h}an+ $ah}(ud+ #aisi$ Mushthalah Hadith+ ter). Zainul
$utta3in .Y-g,akarta: Titian Ilahi 4re""+ 8>>?/
Bin Eu(a'ah+ $uh}a((ad bin Ibrahi(+ Minahil al-)awi> f
Mu+htas}a$ Ulu>m al-Hadi>th al-Nabawi> .Da(a"ku":
Dar al-=ikr+ 8@JD H./
i"*-+ Mausu>&ah al-H}adi>th al-Sha$i>% !! .$e"ir: 1hirkah al-
Bara(i) al-I"la(i,,ah al-Dauli,,ah+ 8>>8-8>>?/

Ibn 7a)ab berkata: G,ang (en)adi dalil adalah %ern,ataan Ah}(ad:
Gziya>dah al-thiqah %ada la&a2} "uatu h}adith di antara %ara thiqah+
)ika tidak na(%ak %ada ha&alan dan teta% %ada ,ang lain dari -rang-
-rang ,ang tidak (engingat 2i,adah+ dan tidak ikut-ikutan terhada%
2i,adah itu+ (aka tidaklah da%at diteri(a %en,endirian itu+ dan )ika
thiqah itu na(%ak %ada ha&alan -rang--rang ,ang (engingatn,a+
(aka didala(n,a ada dua %eri#a,atan II
99
1e%erti ,ang diri#a,atkan al-Bhatib dari al-Bukhari+ ,aitu
%ern,ataann,a ketika ditan,a tentang h}adith Abi I"h}a3
tentang nikah tan%a #ali: zaya>dah al-thiqah da/at dit,$ima"
dan !s$a>&il t,$masu+ -$an. yan. thiqah Ibn 7a)ab berkata:
Hika,ah ini benar )ika ,ang di(ak"udkan adalah ziya>dah dala(
h}adith ini. Eika tidak+ "ia%a ,ang akan (engira bah#a kitab
tarikh al-bukhari (en)ela"kan dengan %a"ti+ dan tidaklah
(e(%erlihatkan bah#a %ena(bahan tia% -rang thiqah dala(
"anad da%at diteri(aI
9:
Al-Dara3ut}n, (en,ebutkan dala( bebera%a te(%at bah#a
ziya>dah al-thiqah da%at diteri(a+ "edangkan %ada ban,ak
te(%at %ena(bahan-%ena(bahan dari -rang--rang thiqah
adalah dit-lak.
9@
Orang thiqah ,ang adil berkata: a+u t,lah m,nd,n.a$ dan
m,n.ha%al a/a yan. tida+ did,n.a$ -l,h yan. lainnya" dan m,$,+a
m,n.ata+an a/a yan. +ami d,n.a$ bu+an yan. +ami ha%al+an" dan
hal itu bu+anlah b,ntu+ +,b-h-n.an" hal itu m,$u/a+an i+hba$
t,$hada/ +,tiadaan ilmu m,$,+a atas a/a yan. m,$,+a +,tahui" hal
t,$s,but tida+ m,n.halan.i +,ilmuan m,$,+a" dan +a$,na
99
$u"}&ar 6A2a(ullah+ Maqa>yi>s Naqd Mutu>n al-Sunnah+ hal. 8C?
9:
$u"}&ar 6A2a(ullah+ Maqa>yi>s Naqd Mutu>n al-Sunnah+ hal. 8C?
9@
$u"}&ar 6A2a(ullah+ Maqa>yi>s Naqd Mutu>n al-Sunnah+ hal. 8C?
/,n.,$tian inilah adalah suatu hal yan. wajib untu+ m,n,$ima
+haba$ +,ti+a di$iwayat+an s,1a$a m,ny,ndi$i -l,h s,lain m,$,+a*