‫اأْل َ ْع ٰلى‬

Al A’la: Yang Paling Tinggi

١:‫اس َم َر ِّب َك اأْل َ ْع ٰلى ﴿األعلى‬

ْ ‫س ِّب ِح‬
َ
sabbihisma robbikal a’laa
1. Sucikanlah nama Tuhanmu Yang Mahatinggi,

َ ‫ا َّلذِى َخ َل َق َف‬
٢:‫س َّو ٰى ﴿األعلى‬
alladzii kholaqo fasawwaa
2. yang menciptakan lalu menyempurnakan (penciptaan-Nya),

٣:‫َوا َّلذِى َقدَّ َر َف َهدَ ٰى ﴿األعلى‬

walladzii qoddaro fahadaa
3. yang menentukan kadar (masing-masing) dan memberi petunjuk,

٤:‫ِى أَ ْخ َر َج ا ْل َم ْر َع ٰى ﴿األعلى‬
ٓ ‫َوا َّلذ‬
walladzii akhrojal mar’aa
4. dan yang menumbuhkan rerumputan,

 ٥:‫َف َج َع َل ٗه ُغ َثٓا ًء أَ ْح َو ٰى ﴿األعلى‬

faja’alahuu ghusyaa’an akhwa
5. lalu dijadikan-Nya (rumput-rumput) itu kering kehitam-hitaman.

٦:‫س ٰ ٓى ﴿األعلى‬
َ ‫س ُن ْق ِر ُئ َك َفاَل َت ْن‬
َ
sanuqri-uka falaa tangsaa
6. Kami akan membacakan (Al-Qur’an) kepadamu (Muhammad) sehingga
engkau tidak akan lupa,

٧:‫شٓا َء ال َّلـ ُه ۚ إِ َّن ٗه َي ْع َل ُم ا ْل َج ْه َر َو َما َي ْخ َف ٰى ﴿األعلى‬

َ ‫إِاَّل َما‬
illaa maa syaa-alloohu innahuu ya’lamul jahro wamaa yakhfaa
7. kecuali jika Allah menghendaki. Sungguh, Dia mengetahui yang terang
dan yang tersembunyi.

٨:‫س ُر َك لِ ْل ُي ْس َر ٰى ﴿األعلى‬
ِّ ‫َو ُن َي‬
wanuyassiruka lil yusroo
8. Dan Kami akan memudahkan bagimu ke jalan kemudahan (mencapai
kebahagiaan dunia dan akhirat).
ِّ ‫ت‬
٩:‫الذ ْك َر ٰى ﴿األعلى‬ ِ ‫َف َذ ِّك ْر إِنْ َّن َف َع‬
fadzakkir innafa’atidzdzikroo
9. Oleh sebab itu berikanlah peringatan, karena peringatan itu
bermanfaat.
َ ‫س َي َّذ َّك ُر َمنْ َي ْخ‬
١۰:‫ش ٰى ﴿األعلى‬ َ
sayadz-dzakkaru mayyakh-syaa
10. Orang yang takut (kepada Allah) akan mendapatkan pelajaran,
ْ َ ‫َو َي َت َج َّن ُب َها اأْل‬
١١:‫ش َقى ﴿األعلى‬
wayatajannabuhal asyqoo
11. dan orang yang celaka (kafir) akan menjauhinya,

١٢:‫ار ا ْل ُك ْب َر ٰى ﴿األعلى‬
َ ‫ص َلى ال َّن‬
ْ ‫ا َّلذِى َي‬
alladzii yashlan naarol kubroo
12. (yaitu) orang yang akan memasuki api yang besar (Neraka).

ُ ‫ُث َّم اَل َي ُم ْو‬

١٣:‫ت ِف ْي َها َواَل َي ْح َي ٰى ﴿األعلى‬
tsumma laa yamuutu fiihaa walaa yahyaa
13. Selanjutnya dia di sana tidak mati dan tidak (pula) hidup.

١٤:‫َقدْ أَ ْف َل َح َمنْ َت َز َّك ٰى ﴿األعلى‬

 qod aflaha mang tazakkaa
14. Sungguh beruntung orang yang menyucikan diri (dengan beriman),

َ ‫اس َم َر ِّبهِۦ َف‬

١٥:‫ص َّل ٰى ﴿األعلى‬ ْ ‫َو َذ َك َر‬
wadzakarosma robbihii fashollaa
15. Dan mengingat nama Tuhannya, lalu ia sholat.

١٦:‫َبلْ ُت ْؤ ِث ُر ْونَ ا ْل َح َي ٰو َة ال ُّد ْن َيا ﴿األعلى‬

bal tu’tsiruunal hayaatad dun-yaa
16. Sedangkan kamu (orang-orang kafir) memilih kehidupan dunia,

١٧:‫َواأْل ٓخ َِرةُ َخ ْي ٌر َوأَ ْب َق ٰ ٓى ﴿األعلى‬

wal aakhirotu khoiruw wa-abqoo
17. padahal kehidupan akhirat itu lebih baik dan lebih kekal.

١٨:‫ف اأْل ُ ْو َل ٰى ﴿األعلى‬ ُّ ‫إِنَّ ٰه َذا َلفِى ال‬

ِ ‫ص ُح‬
inna haadzaa lafish shuhufil uulaa
18. Sesungguhnya ini terdapat dalam kitab-kitab yang dahulu,

١٩:‫س ٰى ﴿األعلى‬
َ ‫ص ُحفِ إِ ْب ٰر ِه ْي َم َو ُمو‬
ُ
shuhufi ibroohiima wa muusaa
19. (yaitu) Kitab-kitab Ibrahim dan Musa.

Kandungan Surat Al A´laa

Surat ini terdiri atas 19 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah, dan diturunkan
sesudah surat At Takwiir. Nama Al A´laa diambil dari kata Al A´laa yang terdapat pada ayat
pertama, berarti Yang Paling Tinggi. 

Muslim meriwayatkan dalam kitab Al Jumu'ah, dan diriwayatkan pula oleh Ashhaabus Sunan,
dari Nu'man ibnu Basyir bahwa Rasulullah s.a.w. pada shalat dua hari Raya (Fitri dan Adha) dan
shalat Jum'at membaca surat Al A´laa pada rakaat pertama, dan surat Al Ghaasyiyah pada
rakaat kedua.

Pokok-pokok isinya :
Perintah Allah untuk bertasbih dengan menyebut nama-Nya. Nabi Muhammad s.a.w. sekali-
kali tidak lupa pada ayat-ayat yang dibaca- kan kepadanya. Jalan-jalan yang menjadikan orang
sukses hidup dunia dan akhirat. Allah menciptakan, menyempurnakan ciptaan-Nya,
menentukan kadar-kadar, memberi petunjuk dan melengkapi keperluan- keperluannya
sehingga tercapai tujuannya.

Surat Al A´laa mengemukakan sifat-sifat Allah s.w.t dan salah satu sifat Nabi Muhammad s.a.w.
dan orang-orang yang akan mendapat kebahagiaan di akhirat.

Hubungan Surat Al A´Laa dengan Surat Al Ghaasyiyah

Pada surat Al A´laa diterangkan secara umum tentang orang-orang yang beriman, orang yang
kafir, syurga dan neraka. Kemudian dalam surat Al Ghaasyiyah dikemukakan kembali dengan
cara yang lebih luas.
 Al Buruj: Gugusan Bintang

ِ ‫َوال َّس َم ۤا ِء َذا‬

ِ ۙ ‫ت ْالبُر ُْو‬
١:‫ج ﴿البروج‬
was samaa-i dzaatil buruuj
1. Demi langit yang mempunyai gugusan bintang,
٢:‫َو ْاليَ ْو ِم ْال َم ْو ُعو ِد ﴿البروج‬
wal yaumil mau’uud
2. dan demi hari yang dijanjikan.
٣:‫َو َشا ِه ٍد َو َم ْشه ُْو ٍد ﴿البروج‬
wa syaahidiw wamasyhuud
3. Demi yang menyaksikan dan yang disaksikan.
٤:‫قُتِ َل أَصْ ٰحبُ اأْل ُ ْخ ُد ْو ِد ﴿البروج‬
qutila ash-haabul ukhduud
4. Binasalah orang-orang yang membuat parit (yaitu para pembesar
Najran di Yaman)
٥:‫ت ْال َوقُ ْو ِد ﴿البروج‬ ِ َّ‫الن‬
ِ ‫ار َذا‬
annaari dzaatil waquud
5. yang berapi (yang mempunyai) kayu bakar,
٦:‫إِ ْذ هُ ْم َعلَ ْيهَا قُع ُْو ٌد ﴿البروج‬
idzhum ‘alaihaa qu’uud
6. ketika mereka duduk di sekitarnya,,
٧:‫َوهُ ْم َع ٰلى َما يَ ْف َعلُ ْو َن بِ ْال ُم ْؤ ِمنِي َْن ُشه ُْو ٌد ﴿البروج‬
wahum ‘alaa maa yaf’aluuna bilmu’miniina syuhuud
7. sedang mereka menyaksikan apa yang mereka perbuat terhadap
orang-orang mukmin.
٨:‫َو َما نَقَ ُم ْوا ِم ْنهُ ْم آِاَّل اَ ْن ي ُّْؤ ِمنُ ْوا بِاهّٰلل ِ ْال َع ِزي ِْز ْال َح ِم ْي ِد ﴿البروج‬
wamaa taqomuu minhum illaa ayyu’minuu billaahil ‘aziizil hamiid
8. Dan mereka menyiksa orang-orang mukmin itu hanya karena (orang-
orang mukmin itu) beriman kepada Allah yang Maha Perkasa, Maha
Terpuji,
٩:‫ض ۚ َوهللاُ َع ٰلى ُكلِّ َش ْى ٍء َش ِه ْي ٌد ﴿البروج‬
ِ ْ‫ت َواأْل َر‬ ُ ‫الَّ ِذى لَهٗ ُم ْل‬
ِ ‫ك السَّمٰ ٰو‬
alladzii lahuu mulkus samaawaati wal ardhi walloohu ‘alaa kulli syai-ing
syahiid
9. Yang memiliki kerajaan langit dan bumi. Dan Allah Maha Menyaksikan
segala sesuatu.

ِ ‫إِ َّن الَّ ِذي َْن فَتَنُوا ْال ُم ْؤ ِمنِي َْن َو ْال ُم ْؤ ِم ٰن‬
ُ‫ت ثُ َّم لَ ْم يَتُ ْوب ُْوا فَلَهُ ْم َع َذابُ َجهَنَّ َم َولَهُ ْم َع َذاب‬
١۰:‫ْق ﴿البروج‬ ِ ‫ْال َح ِري‬
 innalladziina fatanul mu’miniina wal mu’minaati tsumma lam yatuubuu
falahum ‘adzaabu jahannama walahum ‘adzaabul hariiq
10. Sungguh, orang-orang yang mendatangkan cobaan (bencana,
membunuh, menyiksa) kepada orang-orang mukmin laki-laki dan
perempuan lalu mereka tidak bertobat, maka mereka akan mendapat
azab (neraka) yang membakar.
‫ك ْالفَ ْو ُز‬ ٌ ّ‫ت لَهُ ْم َج ٰن‬
َ ِ‫ت تَجْ ِرى ِمن تَحْ تِهَا اأْل َ ْن ٰه ُر ۚ ٰذل‬ ّ ٰ ‫إِ َّن الَّ ِذي َْن ٰا َمنُ ْوا َو َع ِملُوا ال‬
ِ ‫صلِ ٰح‬
١١:‫ْال َكبِ ْي ُر ﴿البروج‬
innalladziina aamanuu wa’amilush shoolihaati lahum jannaatung tajrii
ming tahtihal anhaaru dzaalikal fauzul kabiir
11. Sungguh, orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan,
mereka akan mendapat surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai,
itulah kemenangan yang agung.
١٢:‫ش َرب َِّك لَ َش ِد ْي ٌد ﴿البروج‬ ْ َ‫إِ َّن ب‬
َ ‫ط‬
inna bathsyaa robbika lasyadiid
12. Sungguh, azab Tuhanmu sangat keras.
ُ ‫إِنَّهٗ هُ َو يُ ْب ِد‬
١٣:‫ئ َوي ُِع ْي ُد ﴿البروج‬
innahuu huwa yubdi-u wayu’iid
13. Sungguh, Dialah yang memulai penciptaan (makhluk) dan yang
menghidupkannya (kembali).
١٤:‫َوهُ َو ْال َغفُ ْو ُر ْال َو ُد ْو ُد ﴿البروج‬
wahuwal ghofuurul waduud
14. Dan Dialah Yang Maha Pengampun, Maha Pengasih,
١٥:‫ش ْال َم ِج ْي ُد ﴿البروج‬
ِ ْ‫ُذو ْال َعر‬
dzul ‘arsyil majiid
15. Yang memiliki ‘Arsy, lagi Maha Mulia,
١٦:‫فَعَّا ٌل لِّ َما ي ُِر ْي ُد ﴿البروج‬
fa”aalul limaa yuriid
16. Maha Kuasa berbuat apa yang Dia kehendaki.
١٧:‫ْث ْال ُجنُ ْو ِد ﴿البروج‬ َ ‫هَلْ اَ ٰتى‬
ُ ‫ك َح ِدي‬
hal ataaka hadiitsul junuud
17. Sudahkah sampai kepadamu berita tentang bala tentara (penentang),
١٨:‫فِرْ َع ْو َن َوثَ ُم ْو َد ﴿البروج‬
fir’auna watsamuud
18. (yaitu) Fir’aun dan Samud?
۟ ‫بَ ِل الَّ ِذي َْن َكفَر‬
ٍ ‫ُوا فِى تَ ْك ِذ ْي‬
١٩:‫ب ﴿البروج‬
balil ladziina kafaruu fii takdziib
19. Memang orang-orang yang kafir (selalu) mendustakan,
٢۰:‫َوهللاُ ِم ْن َو َرٓائِ ِه ْم ُّم ِحي ْۢطٌ ﴿البروج‬
walloohu miwwaroo-ihim muhiid
20. padahal Allah mengepung dari belakang mereka (sehingga tidak
dapat lolos).
ٌ ‫بَلْ هُ َو قُرْ َء‬
٢١:‫ان َّم ِج ْي ٌد ﴿البروج‬
bal huwa quraanum majiid
21. Bahkan (yang didustakan itu) ialah Al Qur’an yang mulia,
٢٢:‫ح َّمحْ فُ ْو ۭ ٍظ ﴿البروج‬
ٍ ‫فِى لَ ْو‬
fii lauhim mahfuudz
22. yang (tersimpan) dalam  (tempat) yang terjaga (lauh mahfudz).
Kandungan Al Buruj

Surah Al-Buruj terdiri dari 22 ayat, 190 kata dan 468 huruf. Tidak ada perbedaan
pendapat terkait dengan jumlah ayat di antara para mufasir dan qari. Surah Al-Buruj
adalah surah ke-85 berdasarkan susunan mushaf dan surah ke-27 sesuai urutan
pewahyuan Al-Quran serta tergolong sebagai surah Makkiyah. Dari sisi isi, surah Al-
Buruj adalah salah satu surah Al-Mufasshalat dan terletak pada hizb kedua juz 30.
Surah ini adalah surah ke-14 dari 23 surah yang dimulai dengan pernyataan sumpah
(pada ayat pertama hingga ayat ke-3 menyebutkan empat persoalan penting).
Surah Al-Buruj adalah dimulai dengan pernyataan sumpah demi langit dan hari kiamat
serta penegasan akan kepastian terjadinya kiamat sebagai hari yang dijanjikan.
Demikian juga menyinggun tentang sejarah ashab Ukhdud yang menggangu orang-
orang beriman dan kemudian mereka sendiri yang binasa. Surah Al-Buruj juga
mengangkat beberapa tema penting lainnya berupa nasib bahagia orang-orang
beriman dan ganjaran yang mereka peroleh di hari pembalasan, menyebutkan sifat-
sifat dan perbuatan-perbuatan Allah Swt, penggalan kisah Fir’aun dan kaum Tsamud,
tentang ilmu Allah dan Allah Swt mengetahui perbuatan, gerak, dan niat manusia.
Penghujung surah ini dijelaskan tentang keagungan Al-Quran, asal dan kedudukanny

ِ َّ‫الط‬
‫ارق‬
At Tariq: Yang Datang Pada Malam Hari
١:‫ق ﴿الطارق‬ ِ َّ‫َوال َّس َمٓا ِء َوالط‬
ِ ‫ار‬
wassamaa-i wath thooriq
1. Demi langit dan yang datang pada malam hari.

ِ َّ‫ىك َما الط‬

ُ ‫ار‬
٢:‫ق ﴿الطارق‬ َ ‫َو َمٓا اَ ْد ٰر‬
wamaa adrooka math thooriq
2. Dan tahukah kamu apakah yang datang pada malam hari itu?
tُ ِ‫النَّجْ ُم الثَّاق‬
٣:‫ب ﴿الطارق‬
annajmust tsaaqib
3. (Yaitu) bintang yang bersinar tajam,
٤:‫س لَّ َّما َعلَ ْيهَا َحافِظٌ ﴿الطارق‬
ٍ ‫إِ ْن ُكلُّ نَ ْف‬
ingkullu nafsil lammaa ‘alaihaa haafidz
4. setiap orang pasti ada penjaganya
َ ِ‫فَ ْليَ ْنظُ ِر اإْل ِ ْن ٰس ُن ِم َّم ُخل‬
٥:‫ق ﴿الطارق‬
falyangdzuril ingsaanu mimma khuliq
5. Maka hendaklah manusia memerhatikan dari apa dia diciptakan.
َ ِ‫ُخل‬
ٍ ِ‫ق ِم ْن َّمٓا ٍء َداف‬
٦:‫ق ﴿الطارق‬
khuliqo mim maa-ing daafiq
6. Dia diciptakan dari air (mani) yang terpancar,
 tِ ‫يَ ْخ ُر ُج ِم ْن بَي ِْن الصُّ ْل‬
ِ ِ‫ب َوالتَّ َرٓائ‬
٧:‫ب ﴿الطارق‬
yakhruju mim bainish shulbi wat taroo-ib
7. yang keluar dari antara tulang punggung (sulbi) dan tulang dada.
٨:‫إِنَّهٗ َع ٰلى َرجْ ِع ٖه لَقَا ِد ٌر ﴿الطارق‬
innahuu ‘alaa roj’ihii laqoodir
8. Sungguh, Allah benar-benar kuasa untuk mengembalikannya (hidup
setelah mati).
٩:‫يَ ْو َم تُ ْبلَى الس ََّرٓائِ ُر ﴿الطارق‬
yauma tublas saroo-ir
9. Pada hari ditampakkan segala rahasia,

ِ ‫فَ َما لَهٗ ِم ْن قُ َّو ٍة َواَل نَا‬

١۰:‫ص ٍر ﴿الطارق‬
famaa lahhuu ming quwwatiw walaa naashir
10. maka manusia tidak lagi mempunyai suatu kekuatan dan tidak (pula)
ada penolong.

ِ ‫َوال َّس َمٓا ِء َذا‬

١١:‫ت الرَّجْ ِع ﴿الطارق‬
wassamaa-i dzaatir roj’
11. Demi langit yang mengandung hujan,[1]

ِ ‫ص ْد‬
١٢:‫ع ﴿الطارق‬ َّ ‫ت ال‬ ِ ْ‫َواأْل َر‬
ِ ‫ض َذا‬
wal ardhi dzaatish shod’
12. dan bumi yang mempunyai tumbuh-tumbuhan,
١٣:‫إِنَّهٗ لَقَ ْو ٌل فَصْ ٌل ﴿الطارق‬
innahuu laqoulung fashl
13. sungguh, (Al Qur’an) itu benar-benar firman pemisah (antara yang hak
dan yang batil)
١٤:‫َو َما هُ َو ِب ْالهَ ْز ِل ﴿الطارق‬
wamaa huwa bil hazl
14. dan (Al Qur’an) itu bukanlah sendagurauan.

١٥:‫إِنَّهُ ْم يَ ِك ْي ُد ْو َن َك ْيدًا ﴿الطارق‬

innahum yakiiduuna kaidaa
15. Sungguh, mereka (orang kafir) merencanakan tipu daya yang jahat,
١٦:‫َوأَ ِك ْي ُد َك ْيدًا ﴿الطارق‬
wa-akiidu kaidaa
16. dan Aku pun membuat rencana (tipu daya) yang jitu.
١٧:‫فَ َمه ِِّل ْال ٰكفِ ِري َْن أَ ْم ِه ْلهُ ْم ر َُو ْي ۢ ًدا ﴿الطارق‬
famahhilil kaafiriina amhilhum ruwaidaa
17. Karena itu berilah penangguhan kepada orang-kafir. Berilah mereka
kesempatan untuk sementara waktu.

Kandungan Surah Ath Thatiq

Qur’an surt Ath Thaariq terdiri atas 17 ayat. Termasuk golongan surat-surat
makkiyyah. Diturunkan sesudah surat Al Balad. Dinamai ” At Thaariq” (yang
datang di malam hari) diambil dari perkataan ” Ath Thaariq” yang terdapat pada
ayat pertama.

Isi kandungan surat Ath Thaariq yaitu tiap-tiap jiwa selalu dipelihara dan di
awasi oleh Allah SWT ; merenungkan asal kejadian diri sendiri yaitu dari air
mani akan menghilangkan sifat sombong dan takabur ; Allah SWT kuasa
menghidupkan manusia kembali pada hari kiamat, pada waktu itu tidak ada
kekuatan yang dapat menolong selain Allah SWT; Al AQur’an adalah pemisah
antara yang hak dan yang batil.
Al Insyiqaq: Terbelah
ْ َّ‫إِ َذا ال َّس َمٓا ُء ا ْن َشق‬
١:‫ت ﴿اإلنشقاق‬
idzas samaa-ung syaqqot
1. Apabila langit terbelah,
ْ َ‫َوأَ ِذن‬
ْ َّ‫ت لِ َربِّهَا َو ُحق‬
٢:‫ت ﴿اإلنشقاق‬
wa-adzinat lirobbihaa wahuqqot
2. dan patuh kepada Tuhannya, dan sudah semestinya patuh,
ْ ‫َوإِ َذا اأْل َرْ ضُ ُم َّد‬
٣:‫ت ﴿اإلنشقاق‬
wa-idzal ardhu muddat
3. dan apabila bumi diratakan,
ْ َ‫َوأَ ْلق‬
ْ َّ‫ت َما فِ ْيهَا َوتَ َخل‬
٤:‫ت ﴿اإلنشقاق‬
wa-alqot maa fiihaa watakhollat
4. dan memuntahkan apa yang ada di dalamnya dan menjadi kosong,
 ْ َ‫َوأَ ِذن‬
ْ َّ‫ت لِ َربِّهَا َو ُحق‬
٥:‫ت ﴿اإلنشقاق‬
wa-adzinat lirobbihaa wahuqqot
5. dan patuh kepada Tuhannya, dan sudah semestinya patuh.
٦:‫ك َكا ِد ٌح اِ ٰلى َرب َِّك َك ْدحًا فَ ُم ٰلقِ ْي ِه ﴿اإلنشقاق‬
َ َّ‫ٰيٓأَيُّهَا اإْل ِ ْن ٰس ُن إِن‬
yaa ayyuhal ingsaanu innaka kaadihun ilaa robbika kadhang famulaaqiih
6. Wahai manusia! Sesungguhnya kamu telah bekerja keras menuju
Tuhanmu, maka kamu akan menemui-Nya.[1]
٧:‫﴿اإلنشقاق‬ ‫فَأ َ َّما َم ْن أُ ْوتِ َى ِك ٰتبَهٗ بِيَ ِم ْينِ ٖ ۙه‬
fa-ammaa man uutiya kitaabahuu biyamiinih
7. Maka adapun orang yang catatannya diberikan dari sebelah kanannya,
َ ‫فَ َس ْو‬
٨:‫ف ي َُحا َسبُ ِح َسابًا يَ ِس ْيرًا ﴿اإلنشقاق‬
fasaufa yuhaasabu hisaabay yasiiroo
8. maka dia akan diperiksa dengan pemeriksaan yang mudah,
٩:‫َويَ ْنقَلِبُ اِ ٰلٓى اَ ْهلِ ٖه َم ْسر ُْورًا ﴿اإلنشقاق‬
wayangqolibu ilaa ahlihii masruuroo
9. dan dia akan kembali kepada keluarganya (yang sama-sama beriman)
dengan gembira.
١۰:‫َوأَ َّما َم ْن أُوتِ َى ِك ٰتبَهٗ َو َرٓا َء ظَه ِْرٖۙۦه ﴿اإلنشقاق‬
wa-ammaa man uutiya kitaabahuu waroo-a dzohrih
10. Dan adapun orang yang catatannya diberikan dari sebelah belakang,
١١:‫ف يَ ْد ُع ْو ثُب ُْورًا ﴿اإلنشقاق‬
َ ‫فَ َس ْو‬
fasaufa yad’uu tsubuuroo
11. maka dia akan berteriak,”Celakalah aku!”
١٢:‫َّويَصْ ٰلى َس ِع ْير ًۗا ﴿اإلنشقاق‬
wayashlaa sa’iiroo
12. Dan dia akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala
١٣:‫ان فِ ْٓي اَ ْهلِ ٖه َم ْسر ُْور ًۗا ﴿اإلنشقاق‬
َ ‫اِنَّهٗ َك‬
innahuu kaana fii ahlihii masruuroo
13. Sungguh, dia dahulu (di dunia) bergembira dikalangan keluarganya
(yang sama-sama kafir).
١٤:‫إِنَّهٗ ظَ َّن أَ ْن لَّ ْن يَح ُْو َر ﴿اإلنشقاق‬
innahuu dzonna al lay yahuur
14. Sesungguhnya dia mengira bahwa dia tidak akan kembali (kepada
Tuhannya).
١٥:‫ص ْيرًا ﴿اإلنشقاق‬ َ ‫بَ ٰل ۛى اِ َّن َربَّهٗ َك‬
ِ َ‫ان بِ ٖهۦ ب‬
balaa inna robbahuu kaana bihii bashiiroo
15. Tidak demikian, sesungguhnya Tuhannya selalu melihatnya.

ِ َ‫فَٓاَل أُ ْق ِس ُم بِال َّشف‬

١٦:‫ق ﴿اإلنشقاق‬
falaa uqsimu bisysyafaq
16. Maka aku bersumpah demi cahaya merah pada waktu senja,
َ ‫َوالَّي ِْل َو َما َو َس‬
١٧:‫ق ﴿اإلنشقاق‬
wal laili wamaa wasaq
17. demi malam dan apa yang diselubunginya
َ ‫َو ْالقَ َم ِر إِ َذا اتَّ َس‬
١٨:‫ق ﴿اإلنشقاق‬
walqomari idzat tasaq
18. demi bulan apabila jadi purnama,

ٍ َ‫لَتَرْ َكب َُّن طَبَقًا َع ْن طَب‬

١٩:‫ق ﴿اإلنشقاق‬
latarkabunna thobaqon ‘an thobaq
19. sungguh, akan kamu jalani tingkat demi tingkat (dalam kehidupan).[2]
 ٢۰:‫فَ َما لَهُ ْم اَل ي ُْؤ ِمنُ ْو َن ﴿اإلنشقاق‬
famaa lahum laa yu’minuun
20. maka mengapa mereka tidak mau beriman?
٢١:‫ئ َعلَ ْي ِه ُم ْالقُرْ ٰا ُن اَل يَ ْس ُج ُد ْو َن ﴿اإلنشقاق‬
َ ‫َوإِ َذا قُ ِر‬
wa-idzaa quri-a ‘alaihimul qur’aanu laa yasjuduun
21. Dan apabila Al Qur’an dibacakan kepada mereka, mereka tidak (mau)
bersujud,
٢٢:‫بَ ِل الَّ ِذي َْن َكفَر ُْوا يُ َك ِّذب ُْو َن ﴿اإلنشقاق‬
balil ladziina kafaruu yukadzdzibuun
22. bahkan orang-orang kafir itu mendustakan (Nya)
٢٣:‫َوهللاُ أَ ْعلَ ُم بِ َما ي ُْو ُع ْو َن ﴿اإلنشقاق‬
walloohu a’lamu bimaa yuu’uun
23. Dan Allah lebih mengetahui apa yang mereka sembunyikan (dalam
hati mereka).
٢٤:‫ب أَلِي ٍْم ﴿اإلنشقاق‬
ٍ ‫فَبَ ِّشرْ هُ ْم بِ َع َذا‬
fabasysyirhum bi’adzaabin aliim
24. maka sampaikanlah kepada mereka(ancaman) azab yang pedih,
٢٥:‫ت لَهُ ْم أَجْ ٌر َغ ْي ُر َم ْمنُ ْو ۭ ٍن ﴿اإلنشقاق‬ ّ ٰ ‫إِاَّل الَّ ِذي َْن ٰا َمنُ ْوا َو َع ِملُوا ال‬
ِ ‫صلِ ٰح‬
illal ladziina aamanuu wa’amilus shoolihaati lahum ajrun ghoiru
mamnuun
25. kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan,
mereka akan mendapat pahala yang tidak putus-putusnya

Kandungan Surah Al-Insyiqaq 

Surah Al-Insyiqaq (“Terbelah”) adalah surah ke-84 dalam al-Qur’an. Surah ini terdiri
atas 25 ayat dan termasuk golongan surah-surah Makkiyah serta diturunkan setelah
surah Al-Infitar. Dinamai Al Insyiqaaq (terbelah), diambil dari perkataan yang terdapat
pada permulaan surat ini, yang pokok katanya ialah insyiqaaq.Dalam beberapa tempat
di al-Quran, Allah bersumpah bahwasanya hari pembalasan itu akan tiba. Dalam Q.S.
Al-Insyiqaq, misalnya, Allah bersumpah dengan deskripsi hari kiamat – dimana bumi
terbelah, dan memuntahkan semua yang ada di dalamnya – bahwasanya manusia akan
menemukan balasan atas apa yang mereka perbuat selama di dunia. Dan saat itu
manusia terbagi dua:
1. mereka yang mendapatkan kitab amalannya dengan tangan kanan, dan
2. mereka yang mendapakatkannya dari belakang punggungnya.
Dari deskripsi surat ini golongan pertama akan kembali kepada keluarga mereka dengan
penuh kesenangan, sedangkan golongan kedua akan masuk kedalam nereka. Memang
ketika di dunia mereka senang dengan mengikuti hawa nafsunya, dan menyangka
bahwasanya apa yang mereka lakukan tidak ada hubungan dengan pembalasan di hari
kiamat. Dari sini saya mencatat bahwa apapun, amalan kita memiliki peran penting
dalam menentukan bagaimana keadaan kita di akhirat kelak, meskipun penentu utama
adalah Rahmat dari Sang Maha Kuasa. Lebih lagi, kesadaran kita untuk melakukan
perbuatan-perbuatan selama di dunia memang berasal dari rahmat-Nya. Dalam surat ini
juga diungkapkan frase yang sering Allah gunakan untuk menunjukan “keheranan”Nya
terhadap sikap kaum kafir yang tetap konsisten dalam pembangkangannya meskipun
Allah telah menunjukan tanda-tanda akan adanya hari pembalasan. Saya melihat ini
bukan berarti Allah greget, atau putus asa, akan tetapi menunjukan betapa dahsyatnya
konsekuensi dari pembangkangan yang konsisten dilakukan oleh kaum kafir.
Dan diakhir surat, Allah menegaskan bahwasanya kaum kafir akan mendapatkan
siksaan yang pedih, kecuali mereka yang mau meninggalkan kekafirannya dan memilih
untuk beriman dan beramal shaleh.
 SURAH AL MUTHAFFIFIN
‫اَ ْل ُمطَفِّفِيْن‬
Al Muthaffifin: Orang-Orang Yang Curang

١:‫َو ْي ٌل لِّ ْل ُمطَفِّفِي َْن ﴿المطففين‬

wailul lilmuthoffifiin
1. Celakalah bagi orang-orang yang curang (dalam menakar dan menimbang)!
 ۟
ِ َّ‫الَّ ِذي َْن إِ َذا ا ْكتَالُوا َعلَى الن‬
٢:‫اس يَ ْستَ ْوفُ ْو َن ﴿المطففين‬
alladziina idzak taaluu ‘alannasi yastaufuun
2. (Yaitu) orang-orang yang apabila menerima takaran dari orang lain mereka minta dicukupkan,

٣:‫َوإِ َذا َكالُ ْوهُ ْم أَو َّو َزنُ ْوهُ ْم ي ُْخ ِسر ُْو َن ﴿المطففين‬
wa-idzaa kaaluuhum awwazanuuhum yukhsiruun
3. dan apabila mereka menakar atau menimbang (untuk orang lain), mereka mengurangi.

َ ِ‫ولٓئ‬
٤:‫ك أَنَّهُ ْم َّم ْبع ُْوثُ ْو َن ﴿المطففين‬ ٰ ُ‫أَاَل يَظُ ُّن أ‬
alaa yadzunnu ulaa-ika annahum mab’uutsuun
4. Tidakkah mereka itu mengira bahwa sesungguhnya mereka akan dibangkitkan

٥:‫لِيَ ْو ٍم َع ِظي ٍْم ﴿المطففين‬

liyaumin ‘adziim
5. pada sebuah hari yang besar,

٦:‫يَ ْو َم يَقُ ْو ُم النَّاسُ لِ َربِّ ْال ٰعلَ ِمي َْن ﴿المطففين‬

yauma yaquumun naasu lirobbil ‘aalamiin
6. (yaitu) pada hari (ketika) semua orang bangkit menghadap Tuhan seluruh alam.

ِ ‫ب ْالفُج‬
٧:‫َّار لَفِى ِسجِّ ْي ٍن ﴿المطففين‬ َ ‫َكٓاَّل إِ َّن ِك ٰت‬
kallaa inna kitaabal fujjaari lafii sijjiin
7. Sekali-kali jangan begitu! Sesungguhnya catatan orang yang durhaka benar-benar tersimpan
dalam Sijjin.[1]

َ ‫َو َمٓا أَ ْد ٰر‬

٨:‫ىك َما ِسجِّ ي ٌْن ﴿المطففين‬
wamaa adrookamaa sijjiin
8. Dan tahukah engkau apakah Sijjin itu?

٩:‫ِك ٰتبٌ َّمرْ قُ ْو ٌم ﴿المطففين‬

kitaabum marquum
9. (Yaitu) kitab yang berisi catatan (amal).

١۰:‫َو ْي ٌل يَ ْو َمئِ ٍذ لِّ ْل ُم َك ِّذبِي َْن ﴿المطففين‬

wayluy yauma-idzil lil mukadzdzibiin
10. Celakalah pada hari itu, bagi orang-orang yang mendustakan!

١١:‫الَّ ِذي َْن يُ َك ِّذب ُْو َن ِبيَ ْو ِم ال ِّدي ِْن ﴿المطففين‬

alladziina yukadzdzibuuna biyaumid diin
11. (Yaitu) orang-orang yang mendustakannya (hari pembalasan).

١٢:‫َو َما يُ َك ِّذبُ بِ ٖ ٓۦه إِاَّل ُكلُّ ُم ْعتَ ٍد أَثِي ٍْم ﴿المطففين‬
wamaa yukadzdzibu bihii illaa kullu mu’tadin atsiim
12. Dan tidak ada yang mendustakannya (hari pembalasan) kecuali setiap orang yang melampaui
batas dan berdosa,

ِ ‫اِ َذا تُ ْت ٰلى َعلَ ْي ِه ٰا ٰيتُنَا قَا َل اَ َس‬

١٣:‫اط ْي ُر اأْل َ َّولِي َْن ﴿المطففين‬
idzaa tutlaa ‘alaihi aayaatunaa qoola asaathiirul awwaliin
13. yang apabila dibacakan kepadanya ayat-ayat Kami, dia berkata, “itu adalah dongeng orang-
orang dahulu.”

۟ ُ‫ان َع ٰلى قُلُ ْوب ِه ْم َّما َكان‬

١٤:‫وا يَ ْك ِسب ُْو َن ﴿المطففين‬ َ ‫َكاَّل ۖ بَلْ ۜ َر‬
ِ
kallaa bal roona ‘alaa quluubihim maa kaanuu yaksibuun
14. Sekali-kali tidak! Bahkan apa yang mereka kerjakan itu telah menutupi hati mereka.

١٥:‫َكٓاَّل إِنَّهُ ْم َع ْن َّربِّ ِه ْم يَ ْو َمئِ ٍذ لَّ َمحْ ج ُْوب ُْو َن ﴿المطففين‬

kallaa innahum ‘arrobbihim yauma-idzil lamahjuubuun
15. Sekali-kali tidak![2] Sesungguhnya mereka pada hari itu benar-benar terhalang dari (melihat)
Tuhannya.

١٦:‫ ْال َج ِحي ِْم ﴿المطففين‬t‫صالُوا‬

َ َ‫ثُ َّم إِنَّهُ ْم ل‬
tsumma innahum lashoolul jahiim
16. Kemudian, sesungguhnya mereka benar-benar masuk neraka.

١٧:‫ثُ َّم يُقَا ُل ٰه َذا الَّ ِذى ُك ْنتُ ْم بِ ٖه تُ َك ِّذب ُْو َن ﴿المطففين‬
tsumma yuqoolu haadzal ladzii kuntumm bihii tukadzdzibuun
17. Kemudian, dikatakan (kepada mereka), “inilah (azab) yang dahulu kamu dustakan.”

ِ ‫ب اأْل َب َْر‬
١٨:‫ار لَفِى ِعلِّيِّي َْن ﴿المطففين‬ َ ‫َكٓاَّل إِ َّن ِك ٰت‬
kallaa inna kitaabal abroori lafii ‘illiyyiin
18. Sekali-kali tidak! Sesungguhnya catatan orang-orang yang berbakti benar-benar tersimpan dalam
‘Illiyyin.[3]

َ ‫َو َمٓا أَ ْد ٰر‬

١٩:‫ىك َما ِعلِّي ُّْو َن ﴿المطففين‬
wamaa adrookamaa ‘illiyyiin
19. Dan tahukah engkau apakah ‘Illiyyin itu?

٢۰:‫ِك ٰتبٌ َّمرْ قُ ْو ٌم ﴿المطففين‬

kitaabumm marquum
20. (Yaitu) kitab yang berisi catatan (amal),

٢١:‫يَ ْشهَ ُدهُ ْال ُمقَ َّرب ُْو َن ﴿المطففين‬

yasyhaduhul muqorrobuun
21. yang disaksikan oleh (malaikat-malaikat) yang didekatkan (kepada Allah).

َ ‫إِ َّن اأْل َب َْر‬

٢٢:‫ار لَفِى نَ ِعي ٍْم ﴿المطففين‬
innal abrooro lafii na’iim
22. Sesungguhnya orang-orang yang berbakti benar-benar berada dalam (surga yang penuh)
kenikmatan,

ِ ِ‫َعلَى اأْل َ َرٓائ‬

٢٣:‫ك يَ ْنظُر ُْو َن ﴿المطففين‬
‘alal aroo-iki yangdzuruun
23. mereka (duduk) di atas dipan-dipan melepas pandangan.

٢٤:‫ف فِى ُوج ُْو ِه ِه ْم نَضْ َرةَ النَّ ِعي ِْم ﴿المطففين‬
ُ ‫ْر‬
ِ ‫تَع‬
ta’rifu fii wujuuhihim nadhrotan na’iim
24. Kamu dapat mengetahui dari wajah mereka kesenangan hidup yang penuh kenikmatan.

٢٥:‫ق َّم ْختُ ْو ٍم ﴿المطففين‬ ِ ‫يُ ْسقَ ْو َن ِم ْن ر‬

ٍ ‫َّح ْي‬
yusqouna mir rohiiqimm makhtuum
25. Mereka diberi minum dari khamar murni (tidak memabukkan) yang (tempatnya) masih dilak
(disegel),

٢٦:‫س ْال ُمتَ ٰنفِس ُْو َن ﴿المطففين‬ َ ِ‫ك ۚ َوفِى ٰذل‬

ِ َ‫ك فَ ْليَتَنَاف‬ ٌ ‫ِخ ٰت ُمهٗ ِم ْس‬
khitaamuhuu miskuw wafii dzaalika falyatanaafasil mutanaafisuun
26. laknya adalah kasturi. Dan untuk yang demikian itu hendaknya orang berlomba-lomba.
 ٢٧:‫َو ِم َزا ُجهٗ ِم ْن تَ ْسنِي ٍْم ﴿المطففين‬
wamizaajuhuu ming tasniim
27. Dan campurannya dari tasnim,

٢٨:‫َع ْينًا يَ ْش َربُ بِهَا ْال ُمقَ َّرب ُْو َن ﴿المطففين‬

‘ainay yasyrobu bihaal muqorrobuun
28. (yaitu) mata air yang diminum oleh mereka yang dekat (kepada Allah).

٢٩:‫إِ َّن الَّ ِذي َْن اَجْ َر ُم ْوا َكانُ ْوا ِم َن الَّ ِذي َْن ٰا َمنُ ْوا يَضْ َح ُك ْو َن ﴿المطففين‬
innalladziina ajromuu kaanuu minal ladziina aamanuu yadh-hakuun
29. Sesungguhnya orang-orang yang berdosa adalah mereka yang dahulu menertawakan orang-
orang beriman.

٣۰:‫َوإِ َذا َمرُّ ْوا بِ ِه ْم يَتَ َغا َم ُز ْو َن ﴿المطففين‬

wa-idzaa marruu bihim yataghoomazuun
30. Dan apabila mereka (orang-orang yang beriman) melintas dihadapan mereka, mereka saling
mengedip ngedipkan matanya,

٣١:‫َواِ َذا ا ْنقَلَب ُْٓوا اِ ٰلٓى اَ ْهلِ ِه ُم ا ْنقَلَب ُْوا فَ ِك ِهي َْن ﴿المطففين‬
wa-idzangqolabuu ilaa ahlihimung qolabuu fakihiin
31. dan apabila kembali kepada kaumnya, mereka kembali dengan gembira ria.

٣٢:‫ض ۤالُّ ْو ۙ َن ﴿المطففين‬

َ َ‫ٰٓهٰٓؤُاَل ۤ ِء ل‬t ‫َوإِ َذا َراَ ْوهُ ْم قَالُ ْٓوا اِ َّن‬
wa-idzaa ro-auhum qooluu inna haa-ulaa-i ladhoolluun
32. Dan apabila mereka melihat (orang-orang mukmin), mereka mengatakan, “Sesungguhnya
mereka benar-benar orang-orang sesat,”

٣٣:‫َو َمٓا اُرْ ِسلُ ْوا َعلَ ْي ِه ْم ٰحفِ ِظي َْن ﴿المطففين‬
wamaa ursiluu ‘alaihim haafidziin
33. padahal (orang-orang yang berdosa itu), mereka tidak diutus sebagai penjaga (orang-orang
mukmin).

ٰ
ِ َّ‫فَ ْاليَ ْو َم الَّ ِذي َْن ا َمنُ ْوا ِم َن ْال ُكف‬
٣٤:‫ار يَضْ َح ُك ْو َن ﴿المطففين‬
falyaumal ladziina aamanuu minal kuffaari yadh-hakuun
34. Maka pada hari ini, orang-orang yang beriman yang menertawakan orang-orang kafir,

ِ ِ‫َعلَى اأْل َ َرٓائ‬

٣٥:‫ك يَ ْنظُر ُْو َن ﴿المطففين‬
‘alal aroo-iki yangdzuruun
35. mereka (duduk) di atas dipan-dipan melepas pandangan.

٣٦:‫ب ْال ُكفَّا ُر َما َكانُ ْوا يَ ْف َعلُ ْو َن ﴿المطففين‬

َ ‫هَلْ ثُ ِّو‬
hal tsuwwibal kuffaaaru maa kaanuu yaf’aluun
36. Apakah orang-orang kafir itu diberi balasan (hukuman) terhadap apa yang telah mereka perbuat?

KANDUNGAN SURAH AL MUTHAFFIFIN

 Pada ayat pertama terdapat kalimat al muthaffifin yang berasal dari
kata thaffafa artinya mengurangi atau menambah sedikit. Menurut Ibnu Kastir
kalimat ath-thathfif artinya pengambilan sedikit dari timbangan atau penambahan.
Maksud dari semua itu adalah kecurangan dalam timbangan. Jadi al-muthaffifiin para
pelaku kecurangan tersebut. Karena itulah surat ini diberi nama Al-Muthaffifin. Rahasia
dipilihnya kalimat ini padahal arti sebenarnya sedikit adalah karena yang diambil
mereka sebenarnya sedikit sekali, tetapi dosanya besar. Isi pokok surat ini adalah
ancaman bagi mereka yang suka menipu dan mengambil hak orang lain, serta ancaman
bagi orang-orang kafir yang suka mengejek dan menghina orang-orang beriman. Bila
dihubungkan dengan surat sebelumnya, terlihat jelas adanya keterkaitan makna dan
kandungan: Dalam surat al-Infithar Allah menjelaskan adanya malaikat yang menjaga
dan mencatat amal (perbuatan) manusia, lalu pada surat ini dijelaskan lagi tentang buku
catatan tersebut. Bila pada surat al-Infithar disebutkan bahwa ada dua golongan
manusia pada hari kiamat, maka dalam surat ini diuraikan lebih luas keadaan dan sifat
kedua golongan manusia itu. Oleh karena itu mari kita lihat secara ringkas kandungan
surat Al-Muthaffifin sebagai berikut:
Ancaman Bagi Al-Muthaffifiin (1-6)
Allah memulai surat dengan suatu ancaman bagi orang–orang yang curang dalam
timbangan (al-muthaffifin) dengan kalimat “wail” artinya celakalah, suatu indikasi
bahwa mereka akan mendapatkan azab yang pedih . Siapakah al-muthaffifin dan
mengapa diancam demikian? Mereka adalah orang-orang yang jika menerima takaran
mereka minta ditambah dan jika mereka menimbang atau menakar mereka mengurangi.
Merekalah orang-orang yang curang dalam jual beli, mereka tidak beriman dengan
adanya hari kiamat, hari kebangkitan, hari yang sangat besar, hari pertanggungjawaban
atas apa yang diperbuat.
Tempat Catatan Bagi Orang-orang Kafir (7-17)
Kemudian Allah menjelaskan bahwa catatan perbuatan orang-orang durhaka terdapat
dalam daftar keburukan dan di simpan dalam buku khusus bernama “sijjin” (kumpulan
buku-buku para syetan dan orang-orang kafir). Mereka itulah yang mendustakan para
rasul dan risalahnya. Sifat-sifat mereka ada tiga: a). mu’tad (melampaui batas dan selalu
melanggar huku-hukum Allah). b). astim (bergelimang dosa, dengan menkonsumsi
barang haram, berbicara bohong, mengkhianati amanah, dan lain sebagainya. c). Jika
dibacakan Al-Qur’an, mereka mengatakan bahwa itu hanya dongeng orang-orang
terdahulu, itu bukan wahyu dari Allah SWT.
Pada ayat berikutnya Allah lalu menjelaskan sebab-sebab mengapa mereka mengejek
Al-Qur’an di antaranya, banyaknya dosa yang telah menutup hati mereka dari keimanan
kepada Al-Qur’an sehingga mereka tidak mau menerima kebenaran dan kebaikan.
Karenanya mereka jauh dari rahmat Allah sehingga mereka kelak dilemparkan ke
dalam api neraka yang paling bawah. Dan dikatakan kepada mereka, “inilah azab yang
dahulu selalu kamu dustakan“.
Tempat Catatan Bagi Orang-orang Beriman (18-24)
Allah menceritakan bahwa buku perbuatan orang-orang beriman berada di tempat
paling tinggi, dikumpulkan dalam tempat khusus bernama ‘illiyyiin. Setiap catatan
disaksikan oleh para malaikat yang sangat dekat kepada Allah. Adapun gambaran
kenikmatan yang dicapai mereka yang beruntung ini Allah sebutkan pada ayat-ayat
berikutnya: a). Mereka berada dalam kenikmatan yang luar biasa, tidak pernah mereka
alami sebelumnya. Keindahan dipan-dipan yang mereka tempati dan seluruh interior
kamarnya di surga benar-benar tak terhingga, tak terlukis dengan kata-kata. b). Wajah
mereka berseri-seri, putih bersinar. c). Minuman mereka khamar yang tidak
memabukkan, cirinya ada empat: (1) makhutum, tempatnya dilak atau distempel
khusus, sebagai tanda kemulyaan. (2) khitaamuhu misk artinya setelah minum terasa
mencium semerbak wangi kesturi. (3) Minuman itu menjadi rebutan para penghuni
surga. (4) Campurannya khamar murni dari tasnim (minuman kebanggaan ahli surga).
Ejekan Allah Terhadap Orang-orang Kafir (29-32)
Allah menceritakan ejekan orang-orang kafir – seperti; al Walid bin Mughirah, ‘Ubah
bin Abi Mu’ith, al-‘Ash bin Wail, al-Aswad bin ‘abd Yaghut, al-‘Ash bin Hisyam, Abu
Jahal dan an-Nadhr bin al-Harist- kepada orang-orang beriman – seperti; ‘Ammar,
Khabbab, Shuhaib dan Bilal – selama di dunia: (a) Mereka suka menertawakan orang-
orang beriman. (b) Bila melihat orang-orang beriman, mereka suka mengedip-
ngedipkan matanya dengan nada mengejek sambil berkata: “lihatlah mereka
mencapekkan diri dan menjauhkan kenikmatan duniawi hanya sekedar mencari
pahala!” (c) Bila berkumpul dengan kawan-kawan mereka menampakkan kegembiraan.
(d) Selalu menyebut bahwa orang-orang beriman itu adalah orang-orang sesat.
Hiburan Allah Bagi Orang-orang Beriman (33-36)
Di akhir surat ini Allah menggambarkan hiburan bagi mereka yang beriman, kelak di
surga: Pertama, bahwa perbuatan mereka itu ternyata tidak dibiarkan berlalu begitu
saja. Melainkan dicatat secara ketat oleh para malaikat yang mengawasi. Dan semuanya
akan mendapatkan balasan yang setimpal. Kedua, Allah berkata kepada penghuni
surga: perhatikan, sekarang kalian berada di atas dipan-dipan yang indah sambil
menertawakan mereka menderita dalam neraka, dulu mereka telah menertawakan kalian
selama di dunia. Ketiga, Allah bertanya kepada penghuni surga: sudahkah kamu
saksikan bahwa orang-orang kafir benar-benar menerima akibat perbuatannya yang keji
dan kejam selama di dunia? Suatu pernyataan yang merendahkan derajat mereka dan
memulyakan penghuni surga. Itulah ganjaran yang pantas diterima oleh orang-orang
kafir dan orang-orang melampui batas dalam berbuat dosa. Wallahu a’lam bishshawab.

AL INFITHAR
ْ ‫إِ َذا ال َّس َمآ ُء ا ْنفَطَ َر‬
١:‫ت ﴿اإلنفطار‬
 idzas samaa-ung fathorot
1. Apabila langit terbelah,

ْ ‫َوإِ َذا ْال َك َوا ِكبُ ا ْنتَثَ َر‬

٢:‫ت ﴿اإلنفطار‬
wa-idzal kawaakibung tastarot
2. dan apabila bintang-bintang jatuh berserakan,

ْ ‫َوإِ َذا ْالبِ َحا ُر فُجِّ َر‬

٣:‫ت ﴿اإلنفطار‬
wa-idzal bihaaru fujjirot
3. dan apabila lautan dijadikan meluap,

ْ ‫َوإِ َذا ْالقُب ُْو ُر بُ ْعثِ َر‬

٤:‫ت ﴿اإلنفطار‬
wa-idzal qubuuru bu’stirot
4. dan apabila kuburan-kuburan dibongkar,

ْ ‫ت َوأَ َّخ َر‬

٥:‫ت ﴿اإلنفطار‬ ْ ‫ت نَ ْفسٌ َّما قَ َّد َم‬
ْ ‫َعلِ َم‬
‘alimat nafsum maa qoddamat wa-akhkhorot
5. (maka) setiap jiwa akan mengetahui apa yang telah dikerjakan dan yang dilalaikan(nya).

َ ‫ٰيٓأَيُّهَا اإْل ِ ْن ٰس ُن َما َغر‬

٦:‫َّك ِب َرب َِّك ْال َك ِري ِْم ﴿اإلنفطار‬
yaa ayyuhal ingsaanu maa ghorroka birobbikal kariim
6. Wahai manusia! Apakah yang telah memerdayakan kamu (berbuat durhaka) terhadap Tuhanmu
Yang Maha Pengasih.

َ َ‫ىك فَ َع َدل‬
٧:‫ك ﴿اإلنفطار‬ َ َ‫الَّ ِذى َخلَق‬
َ ‫ك فَ َس ٰ ّو‬
alladzii kholaqoka fasawwaaka fa’adalak
7. Yang telah menciptakanmu lalu menyempurnakan kejadianmu dan menjadikan (susunan
tubuh)mu seimbang,

َ َ‫فِ ْٓي اَيِّ ص ُْو َر ٍة َّما َش ۤا َء َر َّكب‬

٨:‫ك ﴿اإلنفطار‬
fii ayyi shuurotim maasyaa-a rokkabak
8. dalam bentuk apa saja yang dikehendaki, Dia menyusun tubuhmu.

٩:‫َكاَّل بَلْ تُ َك ِّذب ُْو َن بِال ِّدي ِْن ﴿اإلنفطار‬

kallaa bal tukadzdzibuuna biddiin
9. Sekali-kali jangan begitu! Bahkan kamu mendustakan hari pembalasan.

١۰:‫َوإِ َّن َعلَ ْي ُك ْم لَ ٰحفِ ِظي َْن ﴿اإلنفطار‬

wa-inna ‘alaikum lahaafidziin
10. Dan sesungguhnya bagi kamu ada (malaikat-malaikat) yang mengawasi (pekerjaanmu),

١١:‫ِك َرا ًما ٰكتِبِي َْن ﴿اإلنفطار‬

kiroomang kaatibiin
11. yang mulia (di sisi Allah) dan yang mencatat (perbuatanmu),

١٢:‫يَ ْعلَ ُم ْو َن َما تَ ْف َعلُ ْو َن ﴿اإلنفطار‬

ya’lamuuna maa taf’aluun
12. mereka mengetahui apa yang kamu kerjakan.

َ ‫إِ َّن اأْل َب َْر‬

١٣:‫ار لَفِى نَ ِعي ٍْم ﴿اإلنفطار‬
innal abrooro lafii na’iim
13. Sesungguhnya orang-orang yang berbakti benar-benar berada dalam (surga yang penuh)
kenikmatan,
 tَ ‫َوإِ َّن ْالفُج‬
١٤:‫َّار لَفِى َج ِحي ٍْم ﴿اإلنفطار‬
wa-innal fujjaro lafii jahiim
14. dan sesungguhnya orang-orang yang durhaka benar-benar berada dalam neraka.

١٥:‫يَصْ لَ ْونَهَا يَ ْو َم ال ِّدي ِْن ﴿اإلنفطار‬

yashlaunahaa yaumaddiin
15. Mereka masuk ke dalamnya pada hari pembalasan.

١٦:‫َو َما هُ ْم َع ْنهَا بِ َغآئِبِي َْن ﴿اإلنفطار‬

wamaahum ‘anhaa bighoo-ibiin
16. Dan mereka tidak mungkin keluar dari neraka itu.

َ ‫َو َمٓا اَ ْد ٰر‬

١٧:‫ىك َما يَ ْو ُم ال ِّدي ِْن ﴿اإلنفطار‬
wamaa adrooka maa yaumuddiin
17. Dan tahukah kamu apakah hari pembalasan itu?

َ ‫ثُ َّم َمآ اَ ْد ٰرى‬

١٨:‫ك َما يَ ْو ُم ال ِّدي ِْن ﴿اإلنفطار‬
tsumma maa adrooka maa yaumuddiin
18. Sekali lagi, tahukan kamu apakah hari pembalasan itu?

١٩:‫س َش ْيـًٔا ۖ َواأْل َ ْم ُر يَ ْو َمئِ ٍذ هّٰلِّل ِ ﴿اإلنفطار‬

ٍ ‫ك نَ ْفسٌ لِّنَ ْف‬
ُ ِ‫يَ ْو َم اَل تَ ْمل‬
yauma laa tamliku nafsul linafsing syai-aa, wal amru yauma-idzil lillaah
19. (Yaitu) pada hari (ketika) seseorang sama sekali tidak berdaya (menolong) orang lain. Dan
segala urusan pada hari itu dalam kekuasaan Allah.

KANDUNGAN SURAT AL -INFITHAAR

Surat ini terdiri atas 19 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyah dan diturunkan sesudah
surat An Naazi'aat. Al Infithaar yang dijadikan nama untuk surat ini adalah kata asal dari
kata Infatharat (terbelah) yang terdapat pada ayat pertama.
Pokok-pokok isinya:
Peristiwa-peristiwa yang terjadi pada hari kiamat; peringatan kepada manusia agar tidak
terpedaya sehingga durhaka kepada Allah; adanya malaikat yang selalu menjaga dan mencatat
segala amal perbuatan manusia; pada hari kiamat manusia tak dapat menolong orang lain;
hanya kekuasaan Allah-lah yang berlaku pada waktu itu.
Surat Al Infithaar ini menggambarkan kejadian-kejadian pada hari kiamat, dan menerangkan
keingkaran manusia kepada karunia Allah dan bahwa segala amal perbuatan mereka itu akan
mendapat pembalasan.
Hubungan Surat Ini dengan Surat Al Muthaffifiin
1. Dalam surat Al Infithaar ini Allah menjelaskan adanya malaikat yang menjaga dan mencata
amal perbuatan manusia, lalu pada Surat Al Muthaffifiin dijelaskan lagi tentang buku catatan
itu.
2. Dalam surat Al Infithaar ini secara singkat diterangkan dua golongan manusia pada hari
kiamat yaitu orang-orang yang berbuat kebajikan dan orang-orang yang berbuat kebajikan dan
orang-orang yang durhaka. Maka dalam surat Al Muthaffifiin diuraikan lebih luas keadaan dan
sifat kedua golongan manusia itu.

AT TAKWIR
 ١:‫س ُك ِّو َر ْت ﴿التكوير‬ َّ ‫إِ َذا ال‬
ُ ‫ش ْم‬
idzasy-syamsu kuwwirot
1. Apabila matahari digulung,

٢:‫َوإِ َذا ال ُّن ُج ْو ُم ا ْن َكدَ َر ْت ﴿التكوير‬

wa-idzan nujuumung kadarot
2. dan apabila bintang-bintang berjatuhan,

ُ ُ ‫َوإِ َذا ا ْل ِج َبال‬

٣:‫س ِّي َر ْت ﴿التكوير‬
wa-idzaljibaalu suyyirot
3. dan apabila gunung-gunung dihancurkan,

٤:‫شا ُر ُع ِّط َل ْت ﴿التكوير‬

َ ‫َوإِ َذا ا ْل ِع‬
wa-idzal ‘isyaaru ‘uththilat
4. dan apabila unta-unta yang bunting ditinggalkan (tidak terurus),

ُ ‫َوإِ َذا ا ْل ُو ُح ْو‬

٥:‫ش ُحشِ َر ْت ﴿التكوير‬
wa-idzal wuhuusyu husyirot
5. dan apabila binatang-binatang liar dikumpulkan,

ُ ‫َوإِ َذا ا ْل ِب َحا ُر‬

٦:‫س ِّج َر ْت ﴿التكوير‬
wa-idzal bihaaru sujjirot
6. dan apabila lautan dipanaskan,

ُ ‫َوإِ َذا ال ُّنفُ ْو‬

٧:‫س ُز ِّو َج ْت ﴿التكوير‬
wa-idzan nufuusu zuwwijat
7. dan apabila ruh-ruh dipertemukan (dengan tubuh),

ُ ُ‫َوإِ َذا ا ْل َم ْو ٗءدَ ة‬

٨:‫س ِئ َل ْت ﴿التكوير‬
wa-idzal mauu’udatu su-ilat
8. dan apabila bayi-bayi perempuan yang dikubur hidup-hidup ditanya,

٩:‫ب قُ ِت َل ْت ﴿التكوير‬ ِّ َ ‫ِبأ‬

ٍ ‫ى َذ ْن‬
bi-ayyi dzambing qutilat
9. karena dosa apa dia dibunuh?

١۰:‫ف ُنشِ َر ْت ﴿التكوير‬ ُّ ‫َوإِ َذا ال‬

ُ ‫ص ُح‬
wa-idzash shuhufu nusyirot
10. Dan apabila lembaran-lembaran (catatan amal) telah dibuka lebar-
lebar,

١١:‫الس َمآ ُء ُكشِ َط ْت ﴿التكوير‬

َّ ‫َوإِ َذا‬
wa-idzas samaa-u kusyithot
11. dan apabila langit dilenyapkan,

ُ ‫َوإِ َذا ا ْل َج ِح ْي ُم‬

١٢:‫س ِّع َر ْت ﴿التكوير‬
wa-idzal jahiimu su”irot
12. dan apabila neraka Jahim dinyalakan,
 ١٣:‫َوإِ َذا ا ْل َج َّن ُة أ ُ ْزلِ َف ْت ﴿التكوير‬
wa-idzal jannatu uzlifat
13. dan apabila surga didekatkan,

َ ‫س َّمآ أَ ْح‬
١٤:‫ض َر ْت ﴿التكوير‬ ٌ ‫َعلِ َم ْت َن ْف‬
‘alimat nafsummaa ahdhorot
14. setiap jiwa akan mengetahui apa yang telah dikerjakannya.

ِ ‫َفآَل أ ُ ْقسِ ُم ِبا ْل ُخ َّن‬

١٥:‫س ﴿التكوير‬
falaa uqsimu bilkhunnas
15. Aku bersumpah demi bintang-bintang,

١٦:‫س ﴿التكوير‬
ِ ‫ا ْل َج َو ِار ا ْل ُك َّن‬
aljawaaril kunnas
16. yang beredar dan terbenam,

َ ‫َوا َّل ْي ِل إِ َذا َع ْس َع‬

١٧:‫س ﴿التكوير‬
wallaili idzaa ‘as’as
17. demi malam apabila telah larut,

َ ‫ص ْب ِح إِ َذا َت َن َّف‬
١٨:‫س ﴿التكوير‬ ُّ ‫َوال‬
washshubhi idzaa tanaffas
18. dan demi subuh apabila fajar telah menyingsing.

ُ ‫إِ َّن ٗه َل َق ْول ُ َر‬

١٩:‫س ْو ٍل َك ِر ْي ٍم ﴿التكوير‬
innahuu laqoulu rosuuling kariim
19. Sesungguhnya (Al Qur’an) itu benar-benar firman (Allah yang dibawa
oleh) utusan yang mulia (Jibril),

ِ ‫ذِى قُ َّو ٍة ِع ْندَ ذِى ا ْل َع ْر‬

٢۰:‫ش َم ِك ْي ٍن ﴿التكوير‬
dzii quwwatin ‘indadziil ‘arsyi makiin
20. yang memiliki kekuatan, memiliki kedudukan tinggi di sisi (Allah)
yang memiliki ‘Arsy,

٢١:‫اع َث َّم أَ ِم ْي ٍن ﴿التكوير‬

ٍ ‫ُّم َط‬
muthoo’ing tsamma amiin
21. yang di sana (di alam malaikat) ditaati dan dipercaya.

٢٢:‫صا ِح ُب ُك ْم ِب َم ْج ُن ْو ٍن ﴿التكوير‬
َ ‫َو َما‬
wamaa shoohibukumm bimajnuun
22. Dan temanmu (Muhammad) itu bukanlah orang gila.

٢٣:‫َو َل َقدْ َر َءاهُ ِباأْل ُفُ ِق ا ْل ُم ِب ْي ِن ﴿التكوير‬

walaqod ro-aahu bil ufuqil mubiin
23. Dan sungguh, dia (Muhammad) telah melihatnya (Jibril) di ufuk yang
terang.
 ٢٤:‫ض ِن ْي ٍن ﴿التكوير‬ ِ ‫َو َما ه َُو َع َلى ا ْل َغ ْي‬
َ ‫ب ِب‬
wamaa huwa ‘alal ghoibi bidhoniin
24. Dan dia (Muhammad) bukanlah seorang yang kikir (enggan) untuk
menerangkan yang gaib.

٢٥:‫يم ﴿التكوير‬ ٰ َ ‫َو َما ه َُو ب َق ْو ِل‬

ٍ ‫ش ْيط ٍن َّر ِج‬ ِ
wamaa huwa biqouli syaithoonir rojiim
25. Dan (Al Qur’an) itu bukanlah perkataan setan yang terkutuk,

٢٦:‫َفأ َ ْينَ َت ْذ َه ُب ْونَ ﴿التكوير‬

fa-aina tadzhabuun
26. Maka ke manakah kamu akan pergi?[1]

٢٧:‫إِنْ ه َُو إِاَّل ذ ِْك ٌر ِّل ْل ٰع َل ِم ْينَ ﴿التكوير‬

in huwa illaa dzikrul lil’aalamiin
27. (Al Qur’an) itu tidak lain adalah peringatan bagi seluruh alam,

٢٨:‫آء ِم ْن ُك ْم أَنْ َي ْس َتقِ ْي َم ﴿التكوير‬

َ ‫ش‬َ ْ‫لِ َمن‬
limang syaa-a mingkum ayyastaqiim
28. (yaitu) bagi siapa di antara kamu yang menghendaki menempuh jalan
yang lurus.

٢٩:‫ب ا ْل ٰع َل ِم ْينَ ﴿التكوير‬

ُّ ‫آء هللاُ َر‬
َ ‫ش‬َ ‫شآ ُء ْونَ إِآَّل أَنْ َي‬
َ ‫َو َما َت‬
wamaa tasyaa-uuna illaa ayyasyaa-alloohu robbul ‘aalamiin
29. Dan kamu tidak dapat menghendaki (menempuh jalan itu) kecuali
apabila dikehendaki Allah, Tuhan seluruh alam.

Kandungan Surat At -Takwir

Surat At Takwir terdiri atas 29 ayat dan termasuk golongan surat-surat Makkiyah,
diturunkan sesudah surat Al Masadd. Kata At Takwir (terbelah) yang menjadi nama
bagi surat ini adalah dari kata asal (mashdar) dari kata kerja kuwwirat (digulung) yang
terdapat pada ayat pertama surat ini.

Pokok-pokok isinya:
Kegoncangan-kegoncangan yang terjadi pada hari kiamat; pada hari kiamat setiap jiwa
akan mengetahui apa yang telah dikerja- kannya waktu di dunia; Al Quran adalah
firman Allah yang disam- paikan oleh Jibril a.s.; penegasan atas kenabian Muhammad
s.a.w.; Al Quran sumber petunjuk bagi umat manusia yang menginginkan hidup lurus;
suksesnya manusia dalam mencapai kehidupan yang lurus itu tergantung kepada taufiq
dari Allah. Surat At Takwiir mengemukakan tentang kejadian-kejadian pada hari
kiamat serta kebenaran Al Quran sebagai wahyu Allah dan kerasulan Nabi Muhammad
s.a.w.
Hubungan Surat At Takwiir Dengan Surat Al Infithaar
1. Permulaan dar kedua surat ini sama-sama mengemukakan kejadian-kejadian yang
dahsyat pada hari kiamat.
2. Pada surat At Takwiir dinyatakan bahwa tiap jiwa akan mengetahui apa-apa yang
telah dikerjakannya, kemudian pada surat Al Infithaar diulang lagi dan ditegaskan
bahwa manusia-manusia itu tidak dapat saling tolong- menolong di akhirat.