com
bagian kedua
2.1
diri sendiri
Area Inti
Hasil pembelajaran
Menjalankan Tema
pengantar
Menurut Duval & Wicklund (1972) kesadaran diri adalah "keadaan di mana Anda
sadar akan diri sendiri".
Carver dan Scheier (1981) membedakan antara diri pribadi, yang terdiri dari pikiran,
perasaan dan sikap pribadi, dan diri publik, yang berfokus pada penampilan publik dan
bagaimana orang lain melihat Anda.
• Diri interaksionis simbolis:diri muncul sebagai hasil dari interaksi sosial dan
berbagi makna dan metode komunikasi (verbal dan nonverbal) yang dihasilkan
dari ini. Menurut Mead "look glass self" (1934), konsep diri kita sendiri juga
diturunkan dari melihat diri kita sendiri sebagaimana orang lain melihat kita.
Oleh karena itu, diri muncul sebagai cerminan masyarakat.
INGAT
Teori Sejarah
- Diri adalah hasil dari upaya untuk mencapai keseimbangan antara konflik kekanak-kanakan
dan moral.
- Ini bisa berupa konsep individu atau kolektif (masyarakat).
- Ini mungkin berasal dari melihat diri kita seperti orang lain melihat kita.
26PSIKOLOGI SOSIAL
Kita dapat melihat bahwa topik ini mencakup gagasan bahwa individu membentuk pikiran/perasaan diri
“kolektif” atau kelompok, yang diturunkan dari norma-norma sosial/konteks sosial, serta pendekatan
yang berpusat pada individu karena menekankan pada pengalaman/perilaku individu, untuk misalnya
diri individu.
Pemikir Utama
Pengetahuan diri mengacu pada apa yang kita ketahui tentang diri kita sendiri,
dan siapa diri kita. Aspek penting dari diri disimpan sebagai skema diri, yaitu
blok bangunan kognitif dari pengetahuan yang berisi informasi tentang atribut
pribadi.
Higgins (1987)
Mengidentifikasi tiga jenis skema diri: diri aktual – bagaimana kita sekarang; diri
ideal – bagaimana kita ingin menjadi; dan “seharusnya” diri – bagaimana kita berpikir
kita seharusnya. Dua yang terakhir hanyalah panduan dan menurut teori
selfdiscrepancy Higgins, diri akan termotivasi untuk berubah ketika ada
ketidaksesuaian atau perbedaan antara diri aktual dan diri ideal atau seharusnya.
kesamaan dengan orang lain atau menarik diri dari suatu hubungan untuk
mempertahankan evaluasi diri yang positif.
Teori yang berbeda telah diusulkan, tetapi sebagian besar setuju bahwa
ada identitas sosial, di mana diri dilihat dari segi keanggotaan kelompok,
dan aidentitas diri,di mana diri dilihat sebagai hasil dari hubungan dan
sifat pribadi.
Brewer & Gardner (1996) mengidentifikasi tiga jenis diri:diri individu,
berdasarkan sifat individu; ituhubungan diri,di mana hal itu terlihat dalam
hubungan dengan orang lain; dandiri kolektif,di mana ia dilihat dari segi
keanggotaan kelompok kolektif (dari satu kelompok terhadap kelompok lain).
Brewer (2001) mengidentifikasi empat jenis:
• identitas sosial berbasis orang–di mana identitas pribadi didasarkan pada faktor-faktor yang
diinternalisasikan dari keanggotaan kelompok;
• identitas sosial relasional–diri didefinisikan dari interaksi dengan orang lain
tertentu;
• identitas sosial berbasis kelompok–diri didasarkan pada keanggotaan kelompok; dan
• identitas kolektif–diri dilihat secara kolektif sebagai bagian dari pandangan bersama dari suatu kelompok
dan tindakan mereka.
Secara umum disepakati bahwa kita memiliki banyak diri, tergantung pada
konteksnya, tetapi dengan tingkat integrasi di antara mereka.
Identitas sosial
digunakan dikatakan secara psikologis menonjol. Dalam hal ini individu mungkin
merasa tidak dipersonalisasi (kehilangan rasa identitas pribadi mereka), atau
ramalan pemenuhan diri mungkin ikut bermain di mana mereka mulai berperilaku
seperti yang diharapkan oleh kategorisasi. Sebaliknya, keanggotaan kelompok
positif meningkatkan harga diri.
Motif Diri
Motif penting karena mereka membantu pengetahuan diri. Ada dua kelas:
validitas dan konsistensi, dan kesukaan.
Validitas dan konsistensiadalah di mana seseorang ingin mencapai
informasi yang akurat atau valid tentang diri mereka sendiri sehingga motif
penilaian diri dan proses verifikasi diri terlibat, di mana orang mencoba
memastikan informasi yang memberi tahu mereka orang macam apa mereka
dan kemudian menemukan bukti yang konsisten untuk mendukung ini.
Sedikides (1993) menemukan bahwa penilaian diri paling kuat di perifer
daripada aspek inti diri, tetapi verifikasi diri lebih terlibat dengan aspek inti.
disukaiadalah ketika orang memiliki motif peningkatan diri di mana mereka
mencoba melihat diri mereka sendiri dengan cara yang menguntungkan. Bukti dari
hal ini terlihat dalam teori penegasan diri Steele (1988), di mana orang-orang
membawa atribut positif mereka ke perhatian publik, terutama ketika mereka
dipandang kurang baik oleh orang lain. Merefleksikan aspek diri yang lebih positif
akan mengarah pada penegasan aspek positif lebih lanjut. Secara keseluruhan, motif
peningkatan diri ditemukan paling kuat.
Motif ada untuk memastikan bahwa kita memahami diri kita sendiri dengan lebih baik, dan untuk melakukan ini kita harus
mencari tahu apa yang kita ketahui tentang diri kita sendiri dan menemukan bukti yang konsisten dan positif untuk
Harga diri
Harga diri didasarkan pada perasaan yang dimiliki seseorang tentang diri mereka sendiri
dan evaluasi yang mereka buat. Ini terkait erat dengan identitas sosial, karena identifikasi
dengan kelompok dan konotasi sosialnya berdampak pada konsep diri.
Taylor & Brown (1988) menemukan bahwa orang melebih-lebihkan poin baik
mereka, melebih-lebihkan kendali mereka atas peristiwa atau optimis secara tidak
realistis. Ini disebut triad self-enhancing (Sedikides & Gregg, 2003). Kegagalan,
inkonsistensi (peristiwa positif atau negatif yang tidak terduga) dan stresor
semuanya dapat mengancam harga diri dan menyebabkan penyakit. Orang-orang
DIRI SENDIRI29
Telah ditemukan bahwa umumnya harga diri bervariasi dari sedang hingga
sangat tinggi dan ada sedikit bukti untuk mendukung kesalahpahaman
populer bahwa harga diri rendah menyebabkan masalah psikologis dan
fisik dan masalah sosial seperti kenakalan.
Campbell (1990) menegaskan beberapa perbedaan antara individu dan mendalilkan bahwa mereka
dengan harga diri yang lebih tinggi memiliki stabilitas yang lebih dan kebingungan konsep diri yang
lebih sedikit dan juga cenderung lebih termotivasi ketika mereka mengenali kesuksesan, sedangkan
orang dengan harga diri yang lebih rendah cenderung mengalami kebingungan. dan mencoba untuk
melindungi diri mereka sendiri dengan menghindari kegagalan.
Sementara budaya Barat didefinisikan sebagai individualistis, yang lain seperti
Asia, Amerika Selatan dan Afrika dipandang sebagai kolektivis. Dalam hal diri,
budaya individualistik fokus pada diri individu yang dipandang terpisah, sedangkan
budaya kolektivis menganggap diri sebagai saling bergantung dan terhubung
dengan hubungan dengan orang lain (Markus & Kityama, 1991). Oleh karena itu,
identitas etnis dan ras merupakan sumber harga diri yang signifikan yang dimediasi
oleh identitas sosial.
INGAT
Presentasi diri
Manajemen kesan digunakan untuk memastikan bahwa kita menciptakan kesan yang baik
tentang diri kita sendiri. Biasanya kita bertindak dengan sengaja untuk memastikan bahwa kita
memberikan kesan yang baik tentang diri kita sendiri. Jones & Pittman (1982, dalam Hogg dan
Vaughan, 2005) mengatakan bahwa hal ini dapat dilakukan dengan menggunakan promosi diri
(assure confidence), ingratiation (membuat orang lain menyukai Anda), intimidasi,
30PSIKOLOGI SOSIAL
teladan (gambarkan diri Anda sebagai orang yang terhormat secara moral) dan permohonan
(membuat orang lain mengasihani Anda).
tugas
2 Dengan menggunakan buku teks Anda, carilah salah satu bagian dari r
memandang bahwa ada perbedaan individu dalam diri, dan setidaknya ada satu
cari ch yang mendukung
Sebaliknya ia meminta Anda untuk secara khusus membandingkan (mengatakan apa yang serupa) dan
kontras (mengatakan apa yang berbeda) tentang masing-masing teori. Anda dapat
mempertimbangkan, misalnya, penekanan pada faktor sosial daripada individu atau peran kognisi
yang eksplisit. Anda harus memastikan bahwa Anda merujuk pertanyaan kembali ke penelitian bukti,
misalnya, studi dan tidak hanya sekadar menulis narasi pada masing-masing.
menggunakan penelitian yang telah Anda lakukan untuk menjawab pertanyaan ini. Bab ini
memberi Anda informasi yang cukup untuk menulis pengantar singkat, tetapi Anda kemudian
perlu menggunakan studi Anda untuk menunjukkan di mana hubungan langsung telah
disediakan antara perbedaan individu dan budaya dan diri sendiri dan apakah ini valid atau
Kesalahan Umum
• Konsep-konsep dalam bab ini seringkali serupa tetapi memiliki arti yang berbeda – Anda harus memastikan
bahwa Anda sudah familiar dengan setiap istilah dan teori untuk menghindari kebingungan dalam sebuah esai.
• Terlalu mudah untuk melihat perbedaan individu dan budaya sebagai area kecil dalam topik ini dan
untuk berkonsentrasi hanya pada teori. Tugas-tugas di atas ada untuk mencegah Anda melakukan
ini, karena ini adalah area yang penting dan akan datang.
• Ingatlah bahwa tidak cukup hanya mengetahui bukti penelitian dalam topik ini; Anda juga harus
mampu secara kritis mengevaluasinya dengan mengatakan di mana hal itu dapat mendukung atau
mengkritik area diskusi Anda.
Buku teks gu i de
adalah buku yang sangat baik untuk memberikan studi penelitian khusus tentang
bidang ini serta pengenalan latar belakang umum untuk topik tersebut.
FESTINGER,L.(1954).Sebuah
teori perbandingan sosial. 117-140. Lebih
Hubungan manusia,
lanjut latar belakang teori perbandingan sosial y.
2.2
kognisi sosial
Area Inti
• kategori y • Skema
• Model aljabar kognitif • Teori kategorisasi diri y
• Model konfigurasi • Teori identitas diri y
• Heuristik: ketersediaan, keterwakilan, • kognisi sosial
penahan dan penyesuaian, dan kesamaan • Pengkodean sosial
• Memori orang y • Kesimpulan sosial
• Prototipe • Representasi sosial
32PSIKOLOGI SOSIAL
Hasil pembelajaran
Menjalankan Tema
pengantar
Kognisi sosial melihat interaksi timbal balik antara dunia sosial dan proses
mental/kognitif. Representasi sosial adalah sistem kepercayaan yang
menyederhanakan dunia sosial dengan memperkenalkan realitas sosial
bersama, memandu tindakan sosial.
Pengetahuan umum
Didasarkan pada kategori di mana kelompok objek dipikirkan dan dirasakan
dengan cara yang sama, dan stereotip, yang didasarkan pada kesamaan
Kognisi Sosial33
keyakinan. Dapat direpresentasikan sebagai prototipe atau skrip (rutinitas untuk tindakan,
pengetahuan, kepercayaan, atau peristiwa tertentu). Ini menghubungkan kembali ke
model konfigurasi Asch – gagasan tentang sifat-sifat sentral dan efek keutamaan-
kebaruan.
Organisasi
Dimana informasi diatur berdasarkan kategori.
Di mana informasi yang tidak konsisten atau tidak terduga diingat lebih baik daripada
informasi yang konsisten dan diharapkan saat diproses lebih dalam/diuraikan. Namun, ini
tidak relevan dengan proses kelompok karena lebih sulit untuk memproses banyak
ketidakkonsistenan tentang kelompok, meskipun informasi yang konsisten dengan
pengetahuan sebelumnya memiliki dampak yang kuat karena berasal dari pengetahuan
yang ada.
penilaian
Empat jenis dapat dibuat menggunakan heuristik, yaitu aturan keputusan yang digunakan
untuk membuat penilaian/membentuk sikap, jadi gunakan jalan pintas/petunjuk mental
yang tersedia dari memori:
INGAT
Efek keutamaan/kebaruan
Ketika Asch (1946) memberikan daftar karakteristik (pertama positif
kemudian negatif), urutannya menjadi penting karena sifat pertama dan
terakhir paling diingat dan diberikan lebih penting daripada item tengah.
Terutama, jika item positif disajikan terlebih dahulu, mereka menciptakan
kesan yang lebih baik dari orang tersebut.
Penampilan fisik
Ini memengaruhi tayangan, mungkin karena efek primacy. Kita cenderung
membuat generalisasi, seperti orang yang kurus itu “baik” dan orang yang
besar itu “buruk”.
Stereotip
Ini digunakan untuk mengkategorikan orang, lambat untuk berubah, diperoleh
pada usia dini, terbukti dalam situasi konflik dan membantu memahami dunia.
INGAT
- Penampilan fisik
- Stereotip
Pemikir Utama
• Pertimbangkan bagaimana ciri utama dapat didefinisikan atau dioperasionalkan dan apa
kesulitannya. Misalnya, apakah itu hanya hubungan korelasi antara faktor-faktor yang
berbeda atau lebih didasarkan pada konteks?
• Aljabar kognitif adalah proses yang rumit dan hanya beberapa aspek yang mungkin
penting bagi sebagian orang.
• Sejauh mana kesan terbentuk sebagai hasil dari keanggotaan kelompok dan
bukan secara individual perlu dipertimbangkan.
Kategori dan prototipe digunakan, dan hubungan antar kategori bersifat hierarkis.
Kami menggunakan/mengandalkan prototipe dan contoh dari kehidupan dan
jaringan asosiatif sehingga gagasan tentang orang dapat dihubungkan.
Skema memberikan keteraturan dan struktur ke dunia sosial yang kompleks,
tetapi penggunaan/jenis skema mungkin bergantung pada: kesulitan penilaian; itu
Kognisi Sosial37
Rothbart (1981) dalam Hogg & Vaughan (2005) menyatakan bahwa ada tiga proses
yang terlibat dalam perubahan skema, antara lain:
Pengkodean Sosial
Informasi mungkin lebih baik dikodekan secara sosial ketika itu jelas (informasi
yang menarik secara emosional, memprovokasi gambar dan dekat dengan
lingkungan dan karena itu lebih menonjol) dan juga lebih mudah diakses atau
mudah diingat (prima).
• Pertimbangkan apakah penelitian tentang pengkodean sosial telah menjadi terlalu berbasis kognitif dan
tidak lagi bersifat sosial, karena keputusan kognitif mungkin tidak dipengaruhi oleh konteks sosial.
38PSIKOLOGI SOSIAL
Memori Orang
Berfokus pada model memori preposisional. Idenya adalah bahwa kita menyimpan
proposisi dan ide yang dihubungkan oleh asosiasi, dengan beberapa di antaranya lebih
kuat dari yang lain. Ini ditingkatkan dengan latihan. Penarikan kembali melibatkan
penggunaan tautan ini dan lebih banyak diingat ketika ada informasi yang tidak konsisten
karena ini melibatkan lebih banyak pemikiran/penggunaan lebih banyak tautan.
Oleh karena itu, ingatan seseorang terdiri dari sifat-sifat dan diatur ke dalam
berbagai sifat yang diinginkan dan kompeten secara sosial. Perilaku diatur
menurut tujuan dan penampilan didasarkan pada pengamatan. Kesan
kemudian dapat diatur menurut orang atau kelompoknya.
Preferensi biasanya untuk membuat kesimpulan tentang orang tersebut, meskipun mungkin ada beberapa
preferensi untuk membentuk kesan menggunakan kelompok ketika kita pertama kali bertemu dengan orang
asing, karena stereotip digunakan dalam hal ini.
Inferensi Sosial
Kami menggunakan asumsi sosial untuk membuat penilaian dan membentuk kesan
orang lain. Ini dapat melibatkan dua proses: top-down, yang umumnya bergantung
pada skema dan stereotip; dan bottom-up, yang berfokus pada peristiwa dan
informasi tertentu.
Inferensi sosial, bagaimanapun, rentan terhadap kesalahan, yang berarti bahwa pemrosesan yang
ideal untuk membuat penilaian yang akurat tidak pada tempatnya. Kesalahan seperti itu terjadi di:
• Mengumpulkan dan mengambil sampelinformasi karena ada perbedaan pada skema (terutama
skema orang) yang dapat berarti bahwa seseorang mengabaikan sangat penting
informasi atau melebih-lebihkan informasi yang tidak penting.
• Regresi,di mana penilaian awal cenderung ekstrim tetapi secara bertahap mundur untuk
mewakili perasaan/pengalaman rata-rata.
• Membuat penilaian,di mana informasi tarif dasar atau informasi faktual/strategis
kurang digunakan, yang mengarah pada bias.
• Kovariasi dan korelasi ilusi,di mana penilaian yang salah tentang hubungan
antara dua peristiwa dapat dibuat karena mereka biasanya terkait (diberi makna
asosiatif) atau berpasangan karena beberapa perbedaan yang tidak biasa
(kekhususan berpasangan).
tugas
1 Cari studi Asch (1946) di mana peserta disajikan dengan deskripsi orang
hipotetis dan kemudian diminta untuk menggambarkan kesan keseluruhan
mereka tentang orang itu, mengikuti variasi dari beberapa
Kognisi Sosial39
ciri-ciri kunci/"pusat". Garis besar studi ini dan catat bagaimana studi ini menunjukkan
dukungan untuk model konfigurasi yang diusulkan Asch (lihat Pemikir Utama).
2 Dengan menggunakan buku teks Anda, identifikasi studi yang menunjukkan bahwa
skema dan stereotipe mempengaruhi kognisi sosial/kesan kita terhadap orang lain.
skema/stereotipe dan kognisi sosial, dan kemudian poin masalah masalah link
ini mungkin, atau masalah dari studi penelitian itu sendiri.
apa itu dan proses yang terlibat. Yang paling kritis, Anda perlu fokus pada karya para pemikir
kunci untuk menunjukkan bagaimana masing-masing dari mereka percaya bahwa kita
menciptakan kesan orang lain. Karena esai secara khusus meminta Anda untuk merujuk ke
"penelitian", maka perlu untuk menguraikan studi di mana masing-masing teori ini ditujukan
perlu menguraikan kontribusi yang mereka buat untuk kognisi sosial dalam pengantar awal.
Pertanyaan 2 dan 3 di atas kemudian dirancang untuk membantu jawaban Anda atas pertanyaan ini
karena Anda kemudian perlu menunjukkan bagaimana prinsip-prinsip ini benar-benar berlaku dalam
praktik, menunjukkan bukti untuk proses ini dalam studi penelitian. Jadilah spesifik tentang bukti untuk
mereka dan jangan kemudian untuk mempertimbangkan masalah apa pun dengan keterlibatan
mereka dalam kognisi sosial dan kesulitan metodologis apa pun dalam studi.
Kesalahan Umum
Buku teks gu i de
ork:
FISKE,S.T.&TAYLOR,S.E.(1991).Kognisi sosial (edisi ke-2). New Y McGraw-Hill. Sebuah
teks utama yang menyediakan liputan komprehensif dari seluruh topik ini.
2.3
atribusi
Area Inti
Hasil pembelajaran