FILSAFAT KOMUNIKASI DAN ILMU

KOMUNIKASI

Nama : Samiun
Prodi : Jurnalistik Islam
Dosen : Rahayu Rahmadini,
M.i, Kom
 FILSAFAT KOMUNIKASI
Suatu disiplin ilmu yang menelaah pemahaman
(verstehen) secara fundamental, metodologis,
sistematis, analitis,kritis, dan holistik tentang
teori dan proses komunikasi yang meliputi
segala dimensinya (Onong U.Effendy)
Ilmu komunikasi adalah suatu ilmu yang
mempelajari usaha manusia dalam
menyampaikan isi pesannya kepada manusia
lain
(Hoeta Soehoet)
 FILSAFAT KOMUNIKASI
• Menurut Richard Lanigan, Filsafat komunikasi
adalah upaya menjawab pertanyaan:
• Apa yang aku ketahui ?
• Bagaimana aku mengetahuinya ?
• Apakah aku yakin ?
• Apakah aku benar ?
 CABANG-CABANG FILSAFAT
1. Metafisika
Suatu studi tentang sifat dan fungsi teori
tentang realita. Dalam hubungannya teori dan
proses komunikasi metafisika berkaitan
dengan :
 Sifat manusia dan hubungannya secara
kontekstual dan individual dengan realita.
 Sifat dan fakta bagi tujuan, perilaku,
penyebab dan aturan
 Problema Pilihan
CABANG-CABANG FILSAFAT
2. Epistemologi
Merupakan suatu cara untuk mengetahui
bagaimana pengetahuan, dalam hal ini teori
komunikasi disusun dari bahan yang diperoleh
yang dalam prosesnya menggunakan metode
ilmiah. Yakni berdasarkan :
Kerangka Pemikiran yang logis
Penjabaran Hipotesis
Menguji Kebenaran Hipotesis
 CABANG-CABANG FILSAFAT
3. Aksiologi
• Dalam hubungannya dengan filsafat komunikasi,
aksiologi merupakan studi etika dan estetika
mengenai bagaimana cara mengekspresikannya.
• Hal ini penting bagi seorang komunikator dalam
kaitannya dengan proses komunikasi ketika ia
mengemas pikirannya sebagai isi pesan yang
ingin disampaikannya dengan menggunakan
bahasa atau lambang, terlebih dahulu melakukan
pertimbangan nilai, apa yang perlu disampaikan
dan apa yang tidak perlu disampaikan.
 CABANG-CABANG FILSAFAT
4.Logika
Logika teramat penting dalam
komunikasi karena suatu
pemikiran harus dikomunikasikan
kepada orang lain, dan yang
dikomunikasikan harus
merupakan putusan sebagai hasil
dari proses berpikir logis
FILSAFAT KOMUNIKASI
 TAHAPAN PENYELIDIKAN ILMU
KOMUNIKASI

 Dalam pandangan Stephen Littlejohn, filsafat komunikasi

merupakan metateori.
 Meta berarti: Di luar pengertian dan pengalaman manusia.
 Teori : seperangkat dalil / prinsip umum yang kait mengait
(hipotesis yang di uji berulangkali ) mengenai aspek – aspek
suatu realitas.
• Tahap metateori
Tahap ini bersifat melakukan penyelidikan yang melebihi isi
khusus dari teori tertentu.
penyelidikan di mulai dari bagaimana pengetahuan disusun:
 Apa yang akan diamati
 Bagaimana pengamatan dilakukan
 Bentuk teori yang bagaimana yang diambil
 TAHAPAN
PENYELIDIKAN ILMU
KOMUNIKASI
• Tahap Hipotetikal
Pada teori komunikasi terdapat gambaran realitas dan
pembinaan kerangka kerja pengetahuan. Pertanyaan
dalam tahap ini adalah bagaimana metode dan prosedur
dalam mengkaji dugaan sementara

• Tahap Deskriptif
Timbul pernyataan – pernyataan aktual mengenai
kegiatan dan penemuan – penemuan terkait.
Pertanyaan dalam penelitian ini adalah menyangkut
bagaimana teknik dalam melakukan pengujian hipotesis
sebagai penilaian yang objektif
Asumsi – asumsi Epistimologikal
oRasionalisme
Pengetahuan timbul dari kekuatan pikiran manusia
oEmpirisme
Pengetahuan muncul dalam persepsi yang berarti
melihat apa yang terjadi
oKonstruktivisme
Pengetahuan diciptakan seseorang agar berfungsi bagi
hidupnya
oKonstruktivisme Sosial
Pengetahuan merupakan produk dari interaksi simbolik
(kehidupan kelompok / budaya)
Syarat-syarat Ilmu:
Komunikasi sebagai Sebuah Ilmu
1.Suatu ilmu harus mempunyai objek kajian.
2.Objek kajiannya terdiri dari satu golongan masalah
yang sama tabiatnya baik dilihat dari dalam maupun
dari luar.
3.Keterangan mengenai objek kajian tersebut dapat
disusun dalam rangkaian hubungan sebab akibat.
Objek kajian Ilmu Komunikasi adalah “usaha manusia
dalam menyampaikan isi pesannya kepada manusia
lain”.
Objek kajian ilmu komunikasi terdiri dari satu
golongan masalah, yaitu bagaimana usaha manusia
menyampaikan isi pesannya kepada manusia lain,
bukan usaha manusia mencari nafkah, bukan usaha
manusia mencari keadilan, dan lain-lain.
 KOMUNIKASI SEBAGAI
SEBUAH ILMU
Ilmu komunikasi jg mempunyai satu golongan masalah yang
sama tabiatnya maupun menurut kedudukannya tampak
dari luar maupun menurut bangunnya baik dilihat dari
dalam, yaitu:
1.Usaha manusia untuk menyampaikan isi pesannya kepada
manusia lain bukan usaha binatang, bukan usaha angin,
bukan usaha pohon beringin, tetapi usaha manusia yang
dapat menggunakan akal budinya, bukan usaha manusia
yang tidak dapat menggunakan akal budinya.
2.Usaha manusia dalam menyampaikan isi pesannya
kepada manusia lain bukan usaha manusia dalam
menyampaikan isi pesannya kepada Tuhan.
 LARANGAN INSAN KEHUMASAN

1. Memberikan Informasi Rahasia

2. Kegiatan Merugikan Profesi
Kehumasan
3. Penengah, Harus Persetujuan
4. Menerima Imbalan
5. Mencemarkan Nama Baik
 TANGGUNG JAWAB

Insan Kehumasan Pemerintah dalam

batas kewenangannya mempunyai
tanggung jawab untuk menyajikan
informasi berdasarkan data dan fakta
yang telah diolah untuk
disebarluaskan kepada masyarakat.
 HAK JAWAB DAN HAK
KOREKSI
Apabila ada informasi yang tidak benar atau
menyesatkan, setiap Insan Kehumasan Pemerintah
dapat memanfaatkan hak jawab dan hak koreksi
guna meralat dan meluruskan informasi
tersebut,sebagaimana diatur dalam undang-undang
 DEWAN KEHORMATAN
Dalam rangka mengawasi,mengontrol,
dan mengendalikan pelaksanaan Kode
Etik Kehumasan Pemerintah ini,oleh
anggota perlu di bentuk DEWAN
KEHORMATAN KODE ETIK KEHUMASAN
PEMERINTAH
Mataram, 19 September 2003
Peserta Pertemuan Tahunan Bakohumas
2003/Konvensi Kehumasan Pemerintah
Tingkat Nasional 2003
 ETIKA PARIWARA INDONESIA

TATA KRAMA
1. ISI IKLAN
2. RAGAM IKLAN
3. PEMERAN IKLAN
4. WAHANA IKLAN
TATA CARA
1. PENERAPAN UMUM
2. PRODUKSI IKLAN
3. MEDIA PERIKLANAN
 ISI IKLAN
1. HAK CIPTA
MATERI PERIKLANAN HARUS ATAS IJIN TERTULIS DARI PEMILIK ATAU PEMEGANG MERK.
2. BAHASA
A. MUDAH DIPAHAMI OLEH KHALAYAKNYA
B. TIDAK BOLEH MENGGUNAKAN KATA-KATA SUPERLATIF “PALING” ,
“NOMOR SATU “ “TER” DSB., TANPA DIJELASKAN .
C. PENGGUNAAN KATA-KATA TERTENTU
- “100 %”, “MURNI”,”ASLI” DLL HARUS DAPAT DIBUKTIKAN DARI OTORITAS
TERTENTU
- “HALAL” SERTIFIKAT DR MUI
-”PRESIDEN”, “RAJA”, “RATU” DAN SEJENISNYA TIDAK UNTUK KONOTASI NEGATIF
3. TANDA ASTERIK (*)
DI MEDIA CETAK TDK BOLEH UNTUK MENYEMBUNYIKAN , MENYESATKAN
MEMBINGUNGKAN ATAU MEMBOHONGI KHALAYAK, HANYA BOLEH DIGUNAKAN
UNTUK MEMBERI PENJELASAN LEBIH RINCI.
4. PENGGUNAAN KATA “ SATU-SATUNYA
MENYEBUTKAN DALAM HAL APA PRODUK TERSEBUT MENJADI YANG
SATU-SATUNYA DAN HAL TERSEBUT HARUS DAPAT DIBUKTIKAN DAN
DIPERTANGGUNG-JAWABKAN.
5. PEMAKAIAN KATA “GRATIS”
TIDAK BOLEH DICANTUMKAN DALAM IKLAN, BILA TERNYATA
KONSUMEN HARUS MEMBAYAR BIAYA LAIN.
6. PENCANTUMAN HARGA
HARUS DITAMPAKKAN DENGAN JELAS,SEHINGGA KONSUMEN MENGETAHUI.
7. GARANSI
GARANSI ATAU JAMINAN ATAS MUTU SUATU PRODUK,MAKA DASAR-DASAR
JAMINANNYA HARUS DAPAT DIPERTANGGUNG-JAWABKAN
8. JANJI PENGAMBILAN UANG WARRANTY)
JIKA TERNYATA MENGECEWAKAN KONSUMEN,MAKA; SYARAT-SYARAT
PENGEMBALIAN UANG TERSEBUT HARUS DINYATAKAN SECARA JELAS DAN
LENGKAP,PENGIKLAN WAJIB MENGEMBALIKAN UANG KONSUMEN SESUAI
JANJI YANG TELAH DIIKLANKANNYA,
9. RASA TAKUT DAN TAKHAYUL
IKLAN TIDAK BOLEH MENIMBULKAN ATAU MEMPERMAINKAN RASA
TAKUT,MAUPUN MEMANFAATKAN KEPERCAYAAN ORANG TERHADAP
TAKHAYUL, KECUALI UNTUK TUJUAN POSITIF.
10. KEKERASAN
IKLAN TIDAK BOLEH SECARA LANGSUNG MAUPUN TIDAKL LANGSUNG-
MENAMPILKAN ADEGAN KEKERASAN YANG MERANGSANG ATAU MEMBERI
KESAN MEMBENARKAN TERJADINYA TINDAKAN KEKERASAN.
11. KESELAMATAN
IKLAN TIDAK BOLEH MENAMPILKAN ADEGAN YANG MENGABAIKAN SEGI-
SEGI KESELAMATAN, UTAMANYA JIKA IA TIDAK BERKAITAN DENGAN
PRODUK YANG DIIKLANKAN.
12. PERLINDUNGAN HAK-HAK PRIBADI
IKLAN TIDAK BOLEH MENAMPILKAN ATAU MELIBATKAN SESEORANG TANPA
TERLEBIH DAHULU MEMPEROLEH PERSETUJUAN DARI YANG
BERSANGKUTAN, KECUALI DALAM PENAMPILAN YANG BERSIFAT MASSAL,
ATAU SEKADAR SEBAGAI LATAR, SEPANJANG PENAMPILAN TERSEBUT
TIDAK MERUGIKAN YANG BERSANGKUTAN
13. HIPERBOLISASI
BOLEH DILAKUKAN IA SEMATA-MATA DIMAKSUD SEBAGAI PENAIK PERHATIAN ATAU
HUMOR YANG SECARA SANGAT JELAS BERLEBIHAN ATAU TIDAK MASUK
AKAL, SEHINGGA TIDAK MENIMBULKAN SALAH PERSEPSI DARI KHALAYAK YANG
DISASARNYA.
14. WAKTU TENGGANG (ELAPSE TIME)
IKLAN YANG MENAMPILKAN ADEGAN HASIL ATAU EFEK DARI PENGGUNAAN
PRODUK DALAM JANGKA WAKTU TERTENTU,HARUS JELAS
MENGUNGKAPKAN MEMADAINYA RENTANG WAKTU TERSEBUT.
15. PENAMPILAN PANGAN
IKLAN TIDAK BOLEH MENAMPILKAN PENYIA-NYIAAN,PEMBOROSAN, ATAU
PERLAKUAN YANG TIDAK PANTAS LAIN TERHADAP MAKANAN ATAU MINUMAN
16. PENAMPILAN UANG
A. HARUSLAH SESUAI DENGAN NORMA-NORMA KEPATUTAN, DALAM PENGERTIAN TIDAK MENGESANKAN
PEMUJAAN ATAUPUN PELECEHAN YANG BERLEBIHAN
B. SEDEMIKIAN RUPA SEHINGGA MERANGSANG ORANG UNTUK MEMPEROLEHNYA DENGAN CARA-CARA
YANG TIDAK SAH.
C. PADA MEDIA CETAK TIDAK DALAM FORMAT FRONTAL DAN SKALA 1:1.BERWARNA ATAUPUN HITAM-
PUTIH.
D. PADA MEDIA VISUAL HARUS DISERTAI DENGAN TANDA”SPECIMEN” JELAS
17. KESAKSIAN KONSUMEN (TESTIMONY)
A. HANYA DAPAT DILAKUKAN ATAS NAMA PERORANGAN, BUKAN MEWAKILI LEMBAGA,
KELOMPOK.ATAU MASYARAKAT LUAS.
 B. HARUS MERUPAKAN KEJADIAN YANG BENAR-BENAR DIALAMI, TANPA MELEBIH-
LEBIHKANNYA.
C. UNTUK PRODUK-PRODUK YANG HANYA DAPAT MEMBERI MANFAAT ATAU BUKTI
KEPADA KONSUMENNYA DENGAN PENGGUNAAN YANG TERATUR DAN ATAU
DALAM JANGKA WAKTU TERTENTU, MAKA PENGALAMAN HARUS TELAH
MEMENUHI SYARAT-SYARAT KETERATURAN DAN JANGKA WAKTU TERSEBUT.
D. HARUS DAPAT DIBUKTIKAN DENGAN PERNYATAN TERTULIS YANG DITANDA
TANGANI OLEH KONSUMEN TERSEBUT.
E. IDENTITAS DAN ALAMAT PEMBERI KESAKSIAN DAPAT DIMINTA OLEH LEMBAGA
PENEGAK ETIKA.
18. ANJURAN (ENDORSEMENT)
PERNYATAN, KLAIM ATAU JANJI YANG DIBERIKAN HARUS TERKAIT DENGAN KOMPETENSI YANG
DIMILIKI OLEH PENGANJUR, HANYA DAPAT DILAKUKAN OLEH INDIVIDU, TIDAK DIPEROLEHKAN
MEWAKILI LEMBAGA ,KELOMPOK, GOLONGAN, ATAU MASYARAKAT LUAS.
19. PERBANDINGAN
A. PERBANDINGAN LANGSUNG HANYA TERHADAP ASPEK-ASPEK TEKNIS PRODUK,
DAN DENGAN KRITERIA YANG TEPAT SAMA
B. JIKA MENAMPILKAN DATA RISET, MAKA METODOLOGI,SUMBER DAN WAKTU
PENELITIANNYA HARUS DIUNGKAPKAN SECARA JELAS, HARUS SUDAH
MEMPEROLEH PERESETUJUAN ATAU VERIFIKASI DARI ORGANISASI
PENYELENGGARA RISET TERSEBUT.
C. DIDASARKAN PADA KRITERIA YANG TIDAK MENYESATKAN KHALAYAK.
20. PERBANDINGAN HARGA
HANYA DAPAT DILAKUKAN TERHADAP EFISIENSI DAN KEMANFAATAN
PENGGUNAAN PRODUK, DAN HARUS DISERTAI DENGAN PENJELASAN ATAU
PENALARAN YANG MEMADAI.
21. MERENDAHKAN
IKLAN TIDAK BOLEH MERENDAHKAN PRODUK PESAING SECARA LANGSUNG
MAUPUN TIDAK LANGSUNG.
22. PENIRUAN
A.IKLAN TIDAK BOLEH DENGAN SENGAJA MENIRU IKLAN PRODUK
PESAING SEDEMIKIAN RUPA SEHINGGA DAPAT MERENDAHKAN
PRODUK PESAING, ATAUPUN MENYESATKAN ATAU MEMBINGUNGKAN
KHAYALAK.
B. IKLAN TIDAK BOLEH MENIRU IKON ATAU ATRIBUT KHAS YANG TELAH
LEBIH DULU OLEH IKLAN PRODUK PESAING DAN MASIH DIGUNAKAN
HINGGA KURUN DUA TAHUN TERAKHIR.
23. ISTILAH ILMIAH DAN STATISTIK
IKLAN TIDAK BOLEH MENYALAHGUNAKAN ISTILAH-ISTILAH ILMIAH DAN
STATISTIK UNTUK MENYESATKAN KHALAYAK, ATAU MENCIPTAKAN KESAN
YANG BERLEBIHAN
24. KETIADAAN PRODUK
IKLAN HANYA BOLEH DIMEDIAKAN JIKLA TEL;AH ADA KEPASTIAN
TENTANG TERSEDIANYA PRODUK YANG DIIKLANKAN TERSEBUT
25. KETAKTERSEDIAAN HADIAH
IKLAN TIDAK BOLEH MENYATAKAN “ SELAMA PERESEDIAAN MASIH ADA”
ATAU KATA-KATA LAIN YANG BERMAKNA SAMA.
26. PORNOGRAFI DAN PORNOAKSI
IKLAN TIDAK BOLEH MENGEKSPLOITASI EROTISME ATAU SEKSUALITAS
DENGAN CARA APAPUN, DAN UNTUK TUJUAN ATAU ALASAN APAPUN.
27. KHALAYAK ANAK-ANAK
A. IKLAN YANG DITUJUKAN KEPADA KHALAYAK ANAK-ANAK TIDAK BOLEH

MENAMPILKAN HAL-HAL YANG DAPAT MENGGANGGU ATAU MERUSAK

JASMANI DAN ROHANI MEREKA, MEMANFAATKAN
KEMUDAHPERCAYAAN
, KEKURANGAN PENGALAMAN, ATAU KEPOLOSAN MEREKA.
B. FILM IKLAN YANG DITUJUKAN KEPADA, ATAU TAMPIL PADA SEGMEN
WAKTU SIARAN KHALAYAK ANAK-ANAK DAN MENAMPILKAN ADEGAN
KEKERASAN, AKTIVITAS SEKSUAL, BAHASA YANG TIDAK PANTAS, DAN
ATAU DIALOG YANG SULIT, WAJIB MENCANTUMKAN KATA-KATA
”BIMBINGAN ORANG TUA” ATAU SIMBOL YANG BERMAKNA SAMA.
THANK YOU!
Any Questions?