MAKALAH ETIKOLEGAL KEBIDANAN

“ Nilai Personal Dan Nilai Luhur Dalam Pelayanan Kebidanan”

Diajukan untuk memenuhi salah satu tugas dari mata kuliah Etikolegal Kebidanan

Dosen Pengampu : Ida Farida Handayani, SST,M.Keb

Disusun oleh :

Vio Nandia Septira P17324419045

Rosa Salsabila P17324419031

Jalum 1B

Kelompok 2

POLITEKNIK KESEHATAN KEMENKES BANDUNG

PRODI KEBIDANAN KARAWANG

TAHUN 2020

1
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat serta
karunia-Nya kepada kami sehingga kami berhasil menyelesaikan Makalah ini yang
alhamdulillah tepat pada waktunya yang berjudul “Nilai Sosial dan Nilai Luhur dalam
Pelayanan Kebidanan”. Penyusun berharap tulisan ini bisa memberikan wawasan luas untuk
memahami tentang nilai sosial dan nilai luhur dalam pelayanan kebidanan. Selain itu
penyusun berharap tulisan ini dapat menjadi dasar pengantar dan pemenuhan materi
perkuliahan tersebut.

Penulis menyadari bahwa dalam penyusunan tugas makalah ini masih jauh dari
kesempurnaan maka dari itu penulis mengharapkan kritik dan saran dari pembaca yang
bersifat sangat membangun, penulis mengharapkan demi kesempurnaan makalah ini dan
semoga tulisan ini bermanfaat bagi kita semua.

Akhir kata, kami ucapkan terima kasih pada semua pihak yang telah membantu
penyusunan tulisan ini.

Karawang , 15 Januari 2020

Penulis

2
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ............................................................................................................... 1

KATA PENGANTAR ............................................................................................................. 2

DAFTAR ISI ............................................................................................................................ 3

BAB I PENDAHULUAN ......................................................................................................... 4

1.1 Latar Belakang ......................................................................................................... 4

1.2 Rumusan Masalah .................................................................................................... 4
1.3 Tujuan Penulisan ...................................................................................................... 5
1.4 Sistematika Penulisan .............................................................................................. 5

BAB II TINJAUAN PUSTAKA ............................................................................................. 6

2.1 Pengertian Nilai ........................................................................................................ 6
2.2 Penyerapan dan Pembentukan Nilai ........................................................................ 9
2.3 Nilai Personal atau Pribadi dan Nilai Luhur Profesi ................................................ 9
2.4 Kebijaksanaan dan Nilai-Nilai ............................................................................... 15
2.5 Pertimbangan Nilai................................................................................................. 16

BAB III PEMBAHASAN ...................................................................................................... 17

3.1 Skenario Kasus ....................................................................................................... 17
3.2 Pembahasan ............................................................................................................ 18

BAB IV PENUTUP ................................................................................................................ 20

4.1 Kesimpulan ............................................................................................................ 20
4.2 Saran ....................................................................................................................... 21

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................................. 22

3
 BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Nilai adalah nilai-nilai dan norma-norma moral yang menjadi pegangan bagi
seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah lakunya (Kamus Bahasa
Indonesia). Nilai merupakan keyakinan seseorang tentang penghargaan terhadap
standar perilaku personal. Simon (1973) menyatakan bahwa nilai adalah seperangkat
keyakinan dan sikap pribadi seseorang tentang kebenaran, keindahan, dan
penghargaan dari suatu pemikiran, objek atau perilaku yang berorientasi pada
tindakan danpemberian arah serta makna pada kehidupan seseorang.

Nilai juga diartikan sebagai kebebasan pilihan dan kepercayaan atau perilaku
yang sangat berharga bagi seseorang, objek, ide atau kegiatan. Etika berkaitan dengan
nilai mengenai benar atau salah yang dianut suatu golongan atau masyarakat, sedang
nilai adalah keyakinan pribadi tentang kebenaran dan manfaat dari pemikiran, objek
atau perilaku (Kozier dkk, 1997). Potter dan Perry, 1997 menyatakan nilai adalah
keyakinan personal mengenai harga atas suatu ide, tingkah laku dan kebiasaan objek
yang menyusun suatu standar dan mempengaruhi tingkah laku (Potter dan Perry,
1997). Kesimpulan dari nilai yaitu keyakinan yang mendasari seseorang untuk
melakukan tindakan dan tindakan itu kemudian menjadi suatu standar untuk tindakan
selanjutnya. Nilai timbul dari pengalaman pribadi seseorang dan akan berbeda untuk
setiap orang. Nilai juga dipelajari sejak kecil dirumah kemudian berkembang
sepanjang hidup. (Riyanti, 2018)

1.2 Rumusan Masalah

1. Apa yang dimaksud dengan nilai?
2. Apa yang dimaksud dengan penyerapan dan pembentukan nilai?
3. Apa yang dimaksud dengan nilai personal dalam pelayanan kebidanan?
4. Apa yang dimaksud dengan nilai luhur dalam pelayanan kebidanan?
5. Apa saja kebijaksanaan dan nilai-nilai?

4
 6. Bagaimana pertimbangan nilai-nilai?

1.3 Tujuan Penulisan

1.3.1 Tujuan Umum
1. Untuk mengetahui nilai sosial dan nilai luhur dalam pelayanan kebidanan.

1.3.2 Tujuan Khusus

1. Dapat mengetahui dan memahami arti nilai
2. Dapat mengetahui dan memahami arti penyerapan dan pembetukan nilai.
3. Dapat mengetahui dan memahami nilai personal dalam pelayanan
kebidanan.
4. Dapat mengetahui dan memahami nilai luhur dalam pelayanan kebidanan.
5. Dapat mengetahui dan memahami kebijaksanaan dan nilai-nilai.
6. Dapat mengetahui dan memahami pertimbangan nilai-nilai.

1.4 Sistematika Penulisan

Untuk memahami lebih jelas makalah ini, maka materi-materi yang tertera pada
makalah ini dikelompokkan menjadi beberapa sub bab dengan sistematika
penyampaian sebagai berikut:
1. BAB I PENDAHULUAN, berisi tentang latar belakang, rumusan masalah,
tujuan penulisan, dan sistematika penulisan.
2. BAB II TINJAUAN PUSTAKA, berisi tentang teori yang berupa pengertian
dan beberapa penjabaran yang diambil dari sumber yang berkaitan dengan materi
dalam makalah ini.
3. BAB III PEMBAHASAN, berisi tentang skenario kasus dan pembahasan atas
kasus tersebut.
4. BAB IV PENUTUP, berisi tentang kesimpulan dan saran.

5
 BAB II

TINJAUAN PUSTAKA

2.1 Pengertian Nilai

Beberapa pengertian nilai:

 Menurut (Simon, 1973) dalam Ismani (2001) Nilai adalah seperangkat keyakinan dan
sikap-sikap pribadi seseorang tentang kebenaran, keindahan, dan penghargaan dari
suatu pemikiran, objek, atau perilaku yang berorientasi pada tindakan dan pemberian
arah serta makna pada kehidupan seseorang.
 Menurut (Znowski, 1974) dalam Ismani (2001) Nilai adalah keyakinan seseoang
tentang sesuatu yang berharga, kebenaan, atau keinginan mengenai ide-ide, objek,
atau perilaku khusus.
 Nilai adalah sesuatu yang berharga, keyakinan yang dipegang sedemikian rupa oleh
seseorang sesuai dengan tuntutan hati nuraninya. (Ismani, 2001).
 Nilai merupakan sesuatu yang baik, sesuatu yang menarik, sesuatu yang dicari,
sesuatu yang menyenangkan, yang disukai dan diinginkan. Value is the address of a
yes (Jerman Hang Jonas)
 Nilai adalah sesuatu yang menyempurnakan manusia sesuai dengan hakikatnya, sifat-
sifat (sesuatu) yang penting atau berguna bagi kemanusiaan (contoh, kejujuran)
(suryani soepardan) dalam etika kebidanan dan hokum kesehatan (2008)

Nilai mempunyai konotasi yang positif dan memiliki 3 ciri sebagai berikut:

1) Berkaitan dengan subjek

2) Tampil dalam suatu konteks yang praktis karena subjek ingin membuat sesuatu
3) Nilai menyangkut pada sifat yang ditambah oleh subjek pada sifat yang dimiliki
objek.

Dari pengertian diatas menunjukan bahwa nilai-nilai tersebut bersifat pribadi. Para
ahli sepakat bahwa nilai-nilai timbul dari pengalaman pribadi seseorang dan akan
berbeda untuk setiap orang. Nilai-nilai tersebut merupakan suatu ciri, yaitu sebagai
berikut:

6
1) Nilai membentuk nilai dasar perilaku seseorang.
2) Nilai-nilai nyata dari seseorang diperlihatkan melalui pola perilaku yang konsisten.
3) Nilai-nilai menjadi kontrol internal bagi perilaku seseorang.
4) Nilai-nilai merupakan komponen intelektual dan emosional dari seseorang yang
secara intelektual diyakinkan tentang suatu nilai serta memegang teguh dan
mempertahankannya. (Octa Dwienda, 2014)

Keyakinan akan suatu yang diterima sebagai kebenaran melaluipertimbangan dan

kemungkinan, tidak selalu berdasarkan kenyataan. Keyakinan dapat menjadi suatu nilai
apabila keyakinan tersebut memenuhi 7 (tujuh) kriteria sebagai berikut.

1. Menjunjung dan menghargai keyakinan dan perilaku seseorang

2. Menegaskan didepan umum, apabila sesuai dengan harapan, kondisidan situasi.

3. Memilih dari berbagai alternatif

4. Memilih setelah mempertimbangkan konsekuensinya

5. Memilih secara bebas

6. Dapat diaplikasikan

7. Menjadi tindakan yang terus dilakukan secara konsisten

Nilai dipelajari dan sangat dipengaruhi oleh lingkungan sosiokultural seseorang.

Contoh: jika orangtua secara konsisten menunjukkan kejujuran dalam berhadapan
dengan orang lain, anak mungkin akan mulai untuk menghargai kejujuran. Nilai yang
didapat adalah suatu proses bertahap. biasanya terjadi pada tingkat yang tidak disadari.
Karena nilai dipelajari melalui pengamatan dan pengalaman, nilai sangat dipengaruhi
oleh lingkungan sosio kultural seseorang.

Metode yang digunakan untuk mempelajari dan mengaplikasikan nilai:

1. Memberi contoh, teladan atau model peran

2. Membujuk atau meyakinkan

3. Mempelajari nilai budaya yang hidup berkembang.

7
4. Menetapkan pilihan terbatas yang tidak melanggar hak orang lain.

5. Menetapkan peraturan dan sangsi.

6. Mempertimbangkan dengan hati nurani.

Individu tidak lahir dengan membawa nilai, nilai diperoleh dan berkembang
melalui informasi, lingkungan keluarga serta budaya sepanjang hidupnya. Nilai
tersebut diambil dengan berbagai cara antara lain:

1. Modelling
Model atau contoh, dimana individu belajar tentang nilai-nilai yang baik atau
buruk melalui observasi perilaku keluarga, sahabat, teman sejawat dan masyarakat
lingkungannya dimana dia bergaul.
2. Moralisasi
Orangtua dan pendidik memegang standar apa yang benar dan apa yang salah
serta memberlakukannya secara keras guna membatasi anak agar mengikuti perangkat
nilai mereka.
3. Laissez- Faire
Sesuka hati adalah proses dimana adaptasi nilai-nilai ini kurang terarah dan
sangat tergantung kepada nilai-nilai yang ada di dalam diri seseorang dan memilih
serta mengembangkan sistem nilai-nilai tersebut menurut kemauan mereka sendiri.
Hal ini lebih sering disebabkan karena kurangnya pendekatan, atau tidak adanya
bimbingan atau pembinaan sehingga dapat menimbulkan kebingungan, dan konflik
internal bagi individu.
4. Pilihan bertanggung jawab (Responsible Choice)
Keseimbangan antara kebebasan dan pembatasan memungkinkan seseorang
untuk memilih nilai yang mengarah pada kepuasan pribadi dan dukungan orang tua.
Pilihan nilai pada anak-anak lebih terbatas dibandingkan dengan pendekatan Laissez-
Faire.
5. Penguatan dan hukuman (Reward and Punishnment)
Pemberian penguatan atau hadiah untuk suatu sikap dari nilai tertentu akan
membantu seseorang untuk mengendalikan tingkah laku. Ketika seorang anak gagal
untuk melakukan tingkah laku tertentu, orang tua memberikan hukuman.

8
2.2 Penyerapan dan Pembentukan Nilai

Pada hakekatnya nilai adalah sifat atau kualitas yang melekat pada suatu objek, bukan
objek itu sendiri. Sesuatu hal yang mengandung nilai artinya ada sifat atau kualitas
yang melekat pada sesuatu itu. Dengan demikian maka nilai adalah suatu kenyataan
yang tersembunyi dibalik kenyataan lainnya. Adapun nilai itu karena adanya kenyataan
lain sebagai pembawa nilai (wertrager).

Menilai berarti menimbang yaitu suatu kegiatan manusia untuk menghubungkan

sesuatu dengan sesuatu yang lain, kemudian untuk mengambil keputusan dimana
keputusan nilai baik/buruk.

Keputusan nilai yang dilakukan oleh subjek penilaian berhubungan dengan unsur-
unsur jasmani, akal, perasaan, karsa (kehendak) dan kepercayaan.

Apabila membicarakan nilai maka sebenarnya membahas tentang hal yang ideal yang
merupakan cita-cita, harapan dan keharusan das sollen bukan das sein. Nilai memiliki
makna normative artinya antara dunia ideal dan real saling berhubungan yang harus
direalisasikan dalam perbuatan sehari-hari yang merupakan fakta.

Artinya nilai sangat erat kaitannya dengan norma :aturan atau kaidah yang dipakai
sebagai tolak ukur menilai sesuatu yang meliputi 3 hal:

 Noma kesopanan atau etiket

 Norma hukum
 Norma moral

Nilai-nilai dipelajari sejak kecil oleh anak-anak dirumah, kemudian bekembang

sepanjang hidupnya. Bila seseorang memilih menjadi bidan berarti ia membawa nilai-
nilai yang ada sebelumnya kedalam dunia kebidanan. Nilai-nilai tersebut ada yang
cocok dan ada yang tidak cocok dengan Etika Kebidanan. (Octa Dwienda, 2014)

2.3 Nilai Personal atau Pribadi dan Nilai Luhur Profesi

A. Pengertian Nilai Personal

Nilai personal merupakan nilai yang timbul dari pengalaman pribadi seseorang,
nilai tersebut membentuk dasar prilaku seseorang yang nyata melalui pola prilaku yang

9
 konsisten dan menjadi control internal bagi seseorang, serta merupakan komponen
intelektual dan emosional dari seseorang.
Kode etik merupakan ikhtisar mengenai nilai-nilai personal suatu profesi yang
menegaskan dan merinci aturan-aturan mengenai perilaku terhadap mana para
anggotanya harus memihak dan melibatkan diri agar mereka tetap berdiri dijalan dan
berpenampilan baik didalam organisasi profesi, Jadi kode etik merupakan batasan-
batasan mengenai pertanggung jawaban dan perilaku yang diharapkan serta
pertanggungjawaban dan perilaku yang diwajibkan.

Falsafah yang mendasari nilai personal adalah sebagai berikut :

1) Orang memiliki kemampuan untuk menentukan pilihan maupun keputusan mereka

sendiri
2) Orang yang mempunyai tanggung jawab dalam melakukan atau mengubah
lingkungan
3) Orang yang mempunyai kemampuan untuk mempelajari tingkah laku yang baru
4) Responsive terhadap semua orang disekitarnya
5) Menggali dan memanfaatkan potensi yangdimilikinya secara penuh
6) Kesadaran mengenai system diri merupakan langkah awal kearah perwujudan diri
(selfrealization)
7) Hak-hak orang terhadap system nilai dan keyakinan tidak bisa dipaksakan
(Octa Dwienda, 2014)

Ikhtisar mengenai prinsip-prinsip nilai-nilai personal Suatu profesi

Perilaku dan sifat utama nilai-nilai personal yang harus dimiliki sebagai suatu profesi
adalah:

1. Kualitas pribadi
Memelihara standar tingkah laku pribadi yang tinggi dalam kapasitasnya sebagai
profesi social
2. Pengembangan kompetensi professional
Berjuang untuk tetap proefisien didalam praktek profesionalnya dan dalam
penampilan fungsi-fungsi profesionalnya
3. Pelayanan
Memandang tugas melayani sebagai kewajiban utama bagi profesi

10
4. Integritas
5. Bertindak secara selaras dan serasi dengan integritas profesionalnya yang tertinggi
6. Belajar dan meneliti
Melibatkan diri dalam studi dan penelitian berpedoman kepada konvensi penelitian
ilmiah yang lazim dipergunakan kalangan ilmiah. (Octa Dwienda, 2014)

B. Nilai Personal Profesi

Pada tahun 1985, “The American Association Colleges Of Nursing”
melaksanakan suatu proyek termasuk didalamnya mengidentifikasi nilai – nilai
personal dalam praktek kebidanan profesional. Perkumpulan ini mengidentifikasikan
tujuh nilai-nilai personal profesi, yaitu :
1. Aesthetics (keindahan)
Kualitas obyek suatu peristiwa / kejadian, seseorang memberikan kepuasan
termasuk penghargaan, kreatifitas, imajinasi, sensitifitas dan kepedulian.
2. Alturism (mengutamakan orang lain)
Kesediaan memperhatikan kesejahteraan orang lain termasuk keperawatan
atau kebidanan, komitmen, asuhan, kedermawanan / kemurahan hati serta
ketekunan.
3. Equality (kesetaraan)
Memiliki hak atau status yang sama termasuk penerimaan dengan sikap
kejujuran, harga diri dan toleransi.
4. Freedom (kebebasan)
Memiliki kafasitas untuk memiliki kegiatan termasuk percaya diri, harapan,
disiplin, serta kebebasan dalam pengarahan diri sendiri.
5. Human digrity (martabat manusia)
Berhubungan dengan penghargaan yang melekat terhadap martabat manusia
sebagai individu, termasuk didalamnya yaitu kemanusiaan, kebaikan,
pertimbangan, dan penghargaan penuh terhadap kepercayaan.
6. Justice ( keadilan)
Menjunjung tinggi moral dan prinsip – prinsip legal. Temasuk objektifitas,
moralitas, integritas, dorongan dan keadilan serta keawajaran.
7. Truth (kebenaran)
Menerima kenyataan dan realita. Termasuk akontabilitas, kejujuran, keunikan,
dan reflektifitas yang rasional.

11
C. Nilai Luhur Dalam Pelayanan Kebidanan
a. Pengertian Nilai Luhur
Merupakan suatu keyakinan dan sikap-sikap yang dimiliki oleh setiap
orang, dimana sikap-sikap tersebut berupa kebaikan, kejujuran, kebenaran
yang berorientasi pada tindakan dan pemberian arah serta makna pada
kehidupan seseorang.
Nilai luhur dalam pelayanan kebidanan yaitu suatu penerapan fungsi
nilai dalam etika profesi seorang bidan, dimana seorang bidan yang
professional dapat memberikan pelayanan pada klien dengan berdasarkan
kebenaran, kejujuran, serta ilmu yang diperoleh agar tercipta hubungan yang
baik antara bidan dan klien.

Dalam nilai luhur profesi erat kaitannya dengan etika profesi, dimana
profesi merupakan pekerjaan yang dilakukan sebagai kegiatan pokok untuk
menghasilkan nafkah hidup dan yang mengandalkan suatu keahlian sehingga
profesionalisme dapat diartikan orang yang melakukan pekerjaan purna waktu
dan hidup dari pekerjaan itu dengan mengandalkan keahlian bukan hanya
sekedar hobi, untuk senang-senang atau mengisi waktu luang.

Suatu profesi dianggap profesi luhur karena menekankan pengabdian

atau pelayanan kepada masyarakat pada umumnya yang dilaksanakan sebagai
panggilan hidup dimana nafkah dilihat sekedar sebuah imbalan (akibat) dari
menjalankan profesinya demi kepentingan masyarakat dan bukan sebagai
tujuan utama dari kegiatan itu bahkan bersedia mengorbankan hidupnya hanya
demi menunaikan profes inya.

b. Nilai Luhur profesi.

Dalam nilai luhur profesi erat kaitannya dengan etika profesi, dimana
profesi merupakan pekerjaan yang dilakukan sebagai kegiatan pokok untuk
menghasilkan nafkah hidup dan yang mengandalkan suatu keahlian sehingga
profesionalisme dapat diartikan orang yang melakukan pekerjaan purna waktu
dan hidup dari pekerjaan itu dengan mengandalkan keahlian bukan hanya
sekedar hobi, untuk senang-senang atau mengisi waktu luang.

12
 Suatu profesi dianggap profesi luhur karena menekankan pengabdian
atau pelayanan kepada masyarakat pada umumnya yang dilaksanakan sebagai
panggilan hidup dimana nafkah dilihat sekedar sebuah imbalan (akibat)
dariSuatu23menjalankan profesinya demi kepentingan masyarakat dan bukan
sebagai tujuan utama dari kegiatan itu bahkan bersedia mengorbankan
hidupnya hanya demi menunaikan profesinya.

Secara umum terdapat beberapa ciri atau sifat yangmelekat pada nilai profesi
luhur

 Adanya pengetahuan khusus

 Adanya kaidah dan standar moral tinggi

 Mengabdi kepada kepentingan masyarakat

 Ada izin untuk bisa menjalankan suatu profesi

 Anggota dari suatu organisasi profesi

Prinsip-prinsip utama yang terdapat pada profesiluhur adalah sebagai berikut:

 Tanggung jawab

 Keadilan

 Otonomi

Cerminan profesi luhur dalam pelaksanaanpelayanan yang diberikan kepada

masyarakat.

Pada saat sekarang ini unsur bisnis mengotori nilailuhur suatu profesi,
hal ini disebabkan oleh pandangan masyarakat yang beranggapan bahwa bisnis
adalah suatu pekerjaan yang kotor dan dicemoohkan. Kesan dan sikap
masyarakat seperti itu sebenarnya disebabkan oleh ulah orang bisnis itu
sendiri. Beberapa orang mengambil keuntungan sebesar-besarnya dalam
menawarkan suatu barang kepada masyarakat tanpa menghiraukan kepuasan,
kesejahteraan, keamanan dan kepentingan masyarakat menyebabkan
citrabisnis menjadi hal yang harus dijauhi. (Octa Dwienda, 2014)

13
c. Penerapan Nilai Luhur
Seorang bidan harus mampu menerapkan nilai – nilai luhur dimanapun
dan kapanpun dia memberikan pelayanan kebidanan. Karena nilia luhur dalam
praktek kebidanan sangat menunjang dalam proses pelayanan serta pemberian
asuhan pada klien.

Nilai luhur yang dimiliki oleh setiap orang mempunyai kadar yang
berbeda. Nilai luhur tergantung oleh setiap individu, bagaimana cara individu
menerapakan dan mengelola dalam kehidupannya.
Nilai luhur bukan hanya diterapkan pada klien saja, tetapi juga pada
rekan – rekan seprofesi, tenaga kesehatan lainnya, serta masyarakat secara
umum. Sebab hubungan yang dijalin berdasarkan nilai – nilai luhur dapat
membantu dalam peningkatan paradigma kesehatan, khususnya dalam praktek
kebidanan.
Nilai – nilai luhur yang sangat diperlukan oleh bidan yaitu :
 Kejujuran
 Lemah lembut
 Ketetapan setiap tindakan
 Menghargai orang lain
a) Secara umum terdapat beberapa ciri atau sifat yangmelekat pada nilai profesi
luhur
 Adanya pengetahuan khusus
 Adanya kaidah dan standar moral tinggi
 Mengabdi kepada kepentingan masyarakat
 Ada izin untuk bisa menjalankan suatu profesi
 Anggota dari suatu organisasi profesi
b) Prinsip-prinsip utama yang erdapat pada profesiIuhur adalah sebagai berikut:
 Tanggung jawab
 Keadilan
 Otonomi
c) Cerminan profesi luhur dalam pelaksanaan pelayanan yang diberikan kepada
masyarakat.

Pada saat sekarang ini unsur bisnis mengotori nilai luhur suatu profesi,
hal ini disebabkan oleh pandangan masyarakat yang beranggapan bahwa bisnis

14
 adalah suatu pekerjaan yang kotor dan dicemoohkan. Kesan dan sikap
masyarakat seperti itu sebenarnya disebabkan oleh ulah orang bisnis itu
sendiri. Beberapa orang mengambil keuntungan sebesar-besarnya dalam
menawarkan suatu barang kepada masyarakat tanpa menghiraukan kepuasan,
kesejahteraan, keamanan dan kepentingan masyarakat menyebabkan citra
bisnis menjadi hal yang harus dijauhi. (Octa Dwienda, 2014)

2.4 Kebijaksanaan dan Nilai-Nilai

Klarifīkasi nilai (value) merupakan suatu proses dimana seorang dapat mengerti
system nilai-nilai yang melekat pada dirinya sendiri. Merupakan suatu proses yang
memungkinkan seseorang menemukan system perilaku sendiri melalui perasaan atau
analisis yang dipilihnya dan muncul alternative-alternatif, apakah pilihan ini sudah
dianalisis secara rasional atau merupakan hasil dari suatu kondisi sebelumnya.

Ada 3 fase dalam klarifikasi nilai-nilai yang perludipahami oleh bidan. Yaitu:
1) Pilihan
a) Kebebasan memilih kepercayaan serta menghargai keunikan setiap individu
b) Perbedaan dalam kenyataan hidup selalu ada, asuhan yang diberikan bukan
hanya karena martabat seseorang tetapi hendaknya perlakuan yang diberikan
mempertimbangkan sebagaimana kita ingin diperlukan
c) Keyakinan bahwa penghormatan terhadap martabat seseorang akan merupakan
konsekuensi terbaik bagi semua masyarakat
2) Penghargaan
a) Merasa bangga dan bahagia dengan pilihannya sendiri
b) Dapat mempertahankan nilai-nilai tersebut bila ada seseorang yang tidak
bersedia memperhatikan martabat manusia sebagaimana mestinya
3) Tindakan
a) Gabunganan nilai-nilai tersebut kedalam kehidupan atau pekerjaan sehari-hari
b) Upayakan selalu konsisten untuk menghargai martabat manusia dalam
kehidupan pribadi dan professional, sehingga timbul rasa sensitive atas
tindakan yang dilakukan. Semakin didasari nilai-nilai professional maka
semakin timbul nilai-nilai moral yang dilakukan serta selalu konsisten untuk
mempertahankannya. (Octa Dwienda, 2014)

15
2.5 Pertimbangan Nilai
Pertimbangan nilai (value judgement) dilakukan seorang komunikator disaat
mengemas pikiriannya dengan bahasa dama ideasi, sesaat sebelum suatu pesan
ditransmisikan kepada komunikan. Proses internelasasi atau pembatinan ini teramat
penting bagi seorang komunikator agar komunikasi sosial secara teleologis yang ia
lancarkan, berlangsung sebagaimana ia harapkan. Pentingnya pemahaman nilai, karena
melekat pada keterpautan antara sejumlah manusia yang terikat sebagai konsekuensi
dari hubungan sosial.
1. Berbeda dengan pertimbangan fakta
2. Pertimbangan fakta dapat menentukan pertimbangan nilai

Pertimbangan Nilai terbagi menjadi :

o Subyektif : Ekspresi perasaan / keinginan seorangan

o Obyektif : Nilai fundamental yang mencerminkan kondisi fisik, psikologi sosial
& keperluan manusia

Semakin disadari nilai-nilai profesional maka semakin timbul nilai-nilai moral yang
dilakukan serta selalu konsisten untuk mempertahankannya. Bila dibicarakan dengan
sejawat atau pasen dan ternyata tidak sejalan, maka seseorang merasa terjadi sesuatu
yang kontradiktif dengan prinsip-prinsip yang dianutnya yaitu; penghargaan terhadap
martabat manusia yang tidak terakomodasi dan sangat mungkin kita tidak lagi merasa
nyaman. Oleh karena itu, klarifikasi nilai-nilai merupakan suatu proses dimana kita
perlu meningkatkan serta konsisten bahwa keputusan yang diambil secara khusus
dalam kehidupan ini untuk menghormati martabat manusia. Hal ini merupakan nilai-
nilai positif yang sangat berguna dalam kehidupan sehari-hari dan dalam masyarakat
luas. (Octa Dwienda, 2014)

16
 BAB III

KASUS DAN PEMBAHASAN

3.1 Skenario Kasus

Bidan DSB dan NN alias Na, ibu muda yang sedang hamil 5 bulan, menjadi tersangka
dalam kasus aborsi. NN melakukan aborsi di klinik bersalin milik DSB. Berdasarkan
pengakuan NN, aborsi dilakukan karena janin yang dikandungnya tidak berkembang dan
denyutnya tidak terekam. NN datang ke klinik bidan bersama ibunya, pada tanggal 17
Januari 2016. Bidan DSB melakukan pemeriksaan dan menyimpulkan bahwa janin
dalam kandungan NN harus dikeluarkan karena sudah mati. NN diberi obat untuk
menggugurkan kandungannya, dan harus membayar biaya tindakan aborsi dan perawatan
sebesar 10 juta rupiah. Kasus aborsi di klinik bidan DSB diketahui pihak kepolisian
akibat laporan warga setempat yang mencurigai perubahan fisik NN. Hasil penyelidikan
polisi menunjukkan kecurigaan bahwa klinik tersebut tidak memiliki ijin dari dinas
kesehatan setempat. Bidan DSB memiliki dua klinik di wilayah tersebut. Berdasarkan
keterangan saksi, praktik aborsi sering dilakukan di Bonipoi,” kata Didik, setelah
pihaknya mendapati dua kuburan janin di klinik miliki DSB di Pasir Panjang, maka tidak
menutup kemungkinan klinik ini juga dijadikan tempat aborsi.

NN dan keluarga menunjukkan kepercayaan terhadap pelayanan bidan, sehingga

melakukan pengambilan keputusan tanpa mengutamakan isu keselamatan. Bidan DSB
mengabaikan keselamatan klien dan melakukan tindakan diluar kewenangan, demi
keuntungan pribadi. Kepercayaan ibu mendorong bidan melakukan tindakan di luar
kewenangan dan mendapat keuntungan pribadi. Masyarakat telah mengetahui bahwa
aborsi adalah tindakan ilegal. Kecurigaan masyarakat menyebabkan kasus ini terbongkar
ke ranah publik. Keberanian masyarakat menyuarakan pengabaian keselamatan ibu oleh
bidan, terjadi karena aborsi telah dipahami sebagai tindakan melawan hukum.

...Praktik aborsi itu, lanjut Didik, terbongkar setelah polisi mendapatkan informasi
dari masyarakat yang curiga akan perut N yang tiba-tiba mengecil... .
(https://www.tribunnews.com/regional/2016/01/25/dua-klinik-bidan-di-kupang-diduga-
jadi-tempat-praktik-aborsi.)

17
 Masyarakat tidak semua memahami batas kewenangan dan etika profesi bidan.
Kecurigaan telah terjadi pelanggaran hukum, menyebabkan kasus ini dilaporkan ke
polisi.

“Ada dua tempat praktik milik bidan DSB yang memiliki izin yakni di Kelurahan
Pasir Panjang, sedangkan di Kelurahan Bonipoi itu tidak memiliki izin...”

(https://www.tibunnews.com/regional/2016/01/25/dua-klinik-bidan-di-kupang-diduga-
jadi-tempat-praktik-aborsi.)

32. Pembahasan

Berdasarkan informasi yang diperoleh Timor Express (Grup JPNN) di Mapolres

Kupang Kota, klinik bersalin milik bidan DSB itu legal karena tidak memiliki izin resmi
dari dinas terkait...

(timor express/fri/jpnn)

Kasus tersebut bersumber pada: Merdeka.com pada Jumat, 22 Januari 2016 pukul
20:23 WIB dengan reporter Ananias Petrus; TRIBBUNNEWS.COM pada Senin,25
Januari 2016 dan Kamis, 4 Februari pukul 19:57 WIB dengan penulis Dion Kota dan
editor Eko Sutriyanto; Kompas.com – 28/09/2016, 10:34 WIB Kontributor Kupang,
Sigiranus Marutho Bere; Liputan6.com, 23 Februari 2017, 14:31 WIB, Ola Keda;
timorexpress/fri/jpnn, Sabtu, 23 Januari 2016 – 09:43 WIB; mediantt.com; che, Januari
2016.

Isu-isu sosial dan dukungan masyarakat terhadap perempuan hamil perlu menjadi
bahan diskusi dalam kegiatan pendidikan bidan berkelanjutan. Fokus utama kegiatan
pendidikan bidan berkelanjutan tidak hanya tentang standar pelayanan, kompetensi, dan
prosedur, melainkan tentang menerapkan konsep kemanusiaan dan hak asasi dalam
praktik sehari-hari yang tentunya berkaitan dengan nilai personal dan nilai luhur yang
harus dijunjung oleh Bidan. Diskusi kelompok kecil bidan tentang pelayanan kebidanan
berbasis kemanusiaan, dapat memanfaatkan kasus-kasus malpraktik bidan yang dimuat
di media online. Bidan harus belajar dari kasus kasus tersebut, agar dapat memilih
informasi yang tepat untuk membangkitkan rasa kemanusiaan masyarakat terhadap
perempuan.

18
 Pembahasan tentang isu etikolegal, situasi sosial yang melatarbelakangi kejadian
pelanggaran kemanusiaan, serta membentuk dukungan masyarakat terhadap ibu hamil di
lingkungan mereka sebaiknya dilakukan oleh bidan bersama ahli kesehatan masyarakat
dan ahli ilmu sosial.

Kepercayaan sosial dan ketergantungan penuh wanita pada bidan menjadi suatu
kondisi yang dapat berkontribusi dalam pengabaian hak asasi manusia dan keselamatan
dalam proses pencarian dan pertolongan persalinan, tindakan di luar otoritas profesional,
dan pencarian keuntungan dalam praktik pribadi petugas kesehatan.

Dalam kasus tersebut, jelas bertolakbelakang dengan nilai personal yang harus
dimiliki oleh seorang bidan terlebih itu adalah klinik milik sendiri yang sudah seharusnya
menjadi tanggungjawab sendiri dan bisa menentukan tindakan apa yang seharusnya
dilakukan dan masih berada dalam wewenangnya.

19
 BAB IV

PENUTUP

4.1 Kesimpulan

Dalam upaya mendorong profesi kebidanan agar dapat diterima dan dihargai oleh
pasien,masyarakat atau profesi lain, maka mereka harus memanfaatkan nilai-nilai
kebidanan dalam menerapkan etika dan moral disertai komitmen yang kuat dalam
mengemban peran profesionalnya. Dengan demikian perawat atau bidan yang
menerima tanggung jawab, dapat melaksanakan asuhan keperawatan atau kebidanan
secara etis profesional. Sikap etis profesional berarti bekerja sesuai dengan standar,
melaksanakan advokasi, keadaan tersebut akan dapat memberi jaminan bagi
keselamatan pasen, penghormatan terhadap hak-hak pasen, akanberdampak
terhadap peningkatan kualitas asuhan keperawatan kebidanan.

Nilai – nilai (values) adalah suatu keyakinan seseorang tentang penghargaan

terhadap suatu standar atau pegangan yang mengarah pada sikap / prilaku seseorang.
System nilai dalam suatu organisasi adalah tentang nilai – nilai yang dianggap penting
dan sering diartikan sebagai perilaku personal.

Pelayanan kebidanan adalah penerapan ilmu kebidanan melalui asuhan kebidanan

kepada klien yang menjadi tanggung jawab bidan, mulai dari kehamilan,
persalinan, nifas, BBL,keluarga berencana (KB), termasuk kesehatan reproduksi
wanita dan pelayanan kesehatan masyarakat.

Nilai personal merupakan nilai yang timbul dari pengalaman pribadi seseorang,
nilai tersebut membentuk dasar prilaku seseorang yang nyata melalui pola prilaku yang
konsisten dan menjadi control internal bagi seseorang, serta merupakan komponen
intelektual dan emosional dari seseorang.

Nilai luhur dalam pelayanan kebidanan yaitu suatu penerapan fungsi nilai dalam etika
profesi seorang bidan, dimana seorang bidan yang professional dapat memberikan
pelayanan pada klien dengan berdasarkan kebenaran, kejujuran, serta ilmu yang
diperoleh agar tercipta hubungan yang baik antara bidan dan klien.

20
3.2 Saran

Setiap bidan dalam melaksanakan tugasnya sehari-hari senantiasa menghayati

dan mengamalkan Kode Etik Bidan Indonesia. Dan bisa menerapkan nilai – nilai
personal serta nilai luhur profesi dalam pelayanan kebidanan dengan baik. Demikian
tulisan ini kami buat. Kami sadar akan banyaknya kekurangan dan jauh dari hal
sempurna. Masih banyak kesalahan dari makalah ini. Kami juga membutuhkan kritik
dan saran agar bisa menjadikan motivasi bagi kami agar ke depannya bisa lebih baik
lagi. Terima kasih juga kami ucapkan kepada segala pihak yang telah membantu hingga
makalah ini dapat kami selesaikan.

21
 DAFTAR PUSTAKA

Dwienda, Octa. 2014 Prinsip Etika dan Moralitas dalam Pelayanan Kebidanan ; Yogyakarta CV budi
Utamahttps://books.google.co.id/books?id=4WvkCAAAQBAJ&pg=PA22&dq=nilai2+person
al+dan+nilai2+luhur+dalam+pelayanan+kebidanan&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwiiyeHRy4
LnAhXEXSsKHW6qCvEQ6wEIMTAB#v=onepage&q=nilai2%20personal%20dan%20nilai
2%20luhur%20dalam%20pelayanan%20kebidanan&f=false

https://dokumen.tips/download/link/makalah-nilai-personal

Jurnal Penelitian dan Pengembangan Pelayanan Kesehatan , Vol. 2 , No. 3, Desember 2018
https://ejournal2.litbang.kemkes.go.id

Purwoastuti, Endang. 2015 Etikolegal dalam praktik kebidanan:Yogyakarta pustaka baru

press

Riyanti. 2018 Etikolegal dalam Praktek kebidanan : Malang Wineka Media

https://books.google.co.id/books?id=McHDwAAQBAJ&pg=PA33&dq=nilai2+personal+dan
+nilai2+luhur+dalam+pelayanan+kebidanan&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwiiyeHRy4LnAhX
EXSsKHW6qCvEQ6wEIOTAC#v=onepage&q=nilai2%20personal%20dan%20nilai2%20lu
hur%20dalam%20pelayanan%20kebidanan&f=false

Soepardan, Suryani. 2008 Etika Kebidanan dan Hukum Kesehatan:Jakarta Penerbit Buku
Kedokteran

22