Pengertian Ilmu Tajwid, Tujuan dan Hukum

Mempelajarinya
By Laila Saadah | 22/05/2017
0 Comment

SEKILAS TENTANG ILMU TAJWID

Pengertian Ilmu Tajwid, Tujuan Mempelajari Ilmu Tajwid, dan Hukum Mempelajari Ilmu
Tajwid.
A. Pengertian ilmu tajwid
Ilmu tajwid merupakan bagian dari ilmu ulumul Qur’an yang perlu dipelajari,mengingat ilmu ini
berkaitan dengan bagaimana seseorang dapat membaca Al Qur’an dengan baik. Sebagai ilmu tajwid
dapat dipelajari sendiri, karena mempunyai syarat-syarat ilmiah,seperti adanya tujuan fungsi dan
objek serta sistematik tersendiri.
Tajwid ( ‫تَجْ ِو ْي ٌد‬ 
) merupakan bentuk masdar, berakar dari fiil madhi  (َ ‫َج َّود‬
)  yang
berarti “membaguskan“.  Muhammad Mahmud dalam Hidayatul mustafiq memberikan batasan arti
tajwid dengan (  ‫ان بِ ْال َجيِّ ِد‬
ُ َ‫اال ْتي‬ 
ِ ) yang berarti ‘’memberikan dengan baik”. Sedangkan menurut
arti istilahnya :

‫ف َحقَّهُ َو ُم ْستَ َحقَّهُ ِم َن‬ ٍ ْ‫ف ِب ِه اِطَا ُء ُك ِّل َحر‬ ْ ‫اَلتَّجْ ِو ْي ُدهُ َو‬
ُ ‫عل ٌم يُ ْع َر‬
‫ْق َوالتَّ ْف ِخي ِْم َونَحْ ِو ِه َما‬
ِ ‫ك َكالتَرْ قِي‬َ ِ‫ت َو ْال ُم ُدو ِد َو َغي ِْر َذال‬
ِ ‫صفَا‬ ِّ ‫ال‬.
“Ilmu tajwid adalah ilmu yang berguna untuk mengatahui bagaimana cara melafalkan huruf yang
benar dan di benarkan, baik berkaitan dengan sifat, mad, dan sebagainya, misalnya Tarqiq, Tafhim
dan selain keduanya.’’

Pada pengertian itu dijelaskan, bahwa ruang lingkup tajwid berkenaan dengan melafalkan huruf-huruf
hijaiyah dan bagimana tata cara melafalkan huruf-huruf tersebut sebaik-baiknya, apakah ia dibaca
panjang, tebal, tipis, berhenti terang, berdengung, dan sebaigainya. Jika huruf tersebut dilafalkan
sebagaimana tata caranya, maka fungsi tajwid sebagai ilmu memperbaiki tata cara membaca Alqur’an
terpenuhi dan meyelamatkan pembaca dari perbuatan yang diharamkan. Namun jika hal itu diabaikan
maka menjerumuskan pembaca pada perbuatan haram atau dimakruhkan. Misalnya berhenti pada
kalimat yang haram waqaf, jika tuntunan ini diabaikan menjadikan perubahan makna yang meyalahi
tujuan makna aslinya, dan mengakibatkan berdosa bagi pembaca.

B. Tujuan mempalajari ilmu tajwid

Sebagai disiplin ilmu, tajwid mempunyai tujuan tersendiri.
Sedangkan tujuanya mengacu pada pegertian tajwid diatas. adapun tujuan yang dimaksud adalah :
1. Agar pembaja dapat melafalkan huruf-huruf Hijaiyah dengan benar, yang di sesuaikan dengan
mahraj dan sifatnya.
2. Agar dapat memelihara kemurnian bacaan Alqur’an melalui tata cara membaca alqur’an yang
benar, sehinga keberadaan bacaan Alqur’an dewasa ini sama dengan bacaan yang pernaj
diajarkan oleh Rasulullah, mengingat bacaan Alqur’an bersifat “ tanqifi’’, yakni mengikuti apa
yang diajarkan rasulullah saw. Allah berfirman :

: ‫اِ َّن َعلَ ْينَا َج ْم َعهُ َوقُرْ اَنَهُ فَا ِء َذَأقَ َرْأنَهُ فَاتَّبِ ْع قُرْ اَنَهُ (القيامة‬
١٨-١٧
Sesungguhnya mengumpulkan Alqur’an dan membacanya adalah tangung jawab kami, jika kami
telah membacakan, maka kamu ikuti bacaan itu.” ( Q.S. 75, Al-qiyamah: 17-18 )
3. Menjaga lisan pembaca, agar tidak terjadi kesalahan yang mengakibatkan terjerumus ke perbuatan
dosa.
Dari ketiga tujuan tersebut, maka dalam proses belajar-mengajar ilmu tajwid harus mempunyai kiat
tersendiri untuk memenuhi tujuan yang di inginkan. Kiat yang dimaksudkan dapat berupa upaya
sebagai berikut :

1. Antara guru dan siswa dalam proses belajar-mengajar harus berhadap-hadapan, sehingga siswa
mengerti benar suara yang dialunkan sekaligus dapat melihat mimik gurunya. Demikian itu
sangat membantu dalam mengetahui kedudukan huruf secara pasti, baik berkaitan dengan
mahraj maupun sifatnya.
2. Setelah pemberian teori ilmu tajwid, seorang guru langsung mempraktekkan teorinya, sehinga
apa yang sudah dimiliki siswa tidak terlupakan dan memberikan pengalaman praktek secara
benar.
3. Perlu pembiasaan membaca secara tekun, rajin, dan tabah bagi siswa dan seorang guru tetap
memperhatikan bacaan siswanya.
4. Dalam praktek membaca Alqur’an, tidak perlu mengejar kuantitas (membaca yang banyak)
tetapi yang lebih penting adalah meraih kualitas (biar sedikit asalkan benar), karena dengan
belajar praktek sedikit yang benar maka mempermudah praktek selanjutnya. Sebaliknya, jika
yang sudah dibaca itu banyak kesalahan, maka lebih sulit memperbaikinya.
C. Hukum Mempelajari Ilmu tajwid
Menurut Muhammad Mahmud, hukum mempelajari ilmu tajwid adalah fardu kifayah (wajib
refresentatif), yaitu kewajiban yang boleh diwakilkan oleh sebagian orang muslim saja, namun
praktek pengamalannya fardu ain (wajib personal), yaitu kewajiban yang harus dilakukan oleh
seluruh pembaca Alqur’an.
Dilihat dari hukum tersebut, ilmu tajwid dapat diklasifikasikan sebagai ilmu alat yang dapat
membantu perbaikan membaca Alqur’an, sehinga jika ilmu alat sudah dikuasai, mengharuskan
adanya praktik, sampai alat itu benar-benar berfungsi sebagai penunjang yang dituju. Allah berfirman:

٤: ‫ المزمل‬. ‫َو َرتِّ ِل ْالقُرْ اَ َن تَرْ تِ ْياًل‬

“Dan bacalah Alqur’an itu dengan bacaan yang tertil  ” ( Q.s : Al-muzammil :4 )
Pada firman diatas disebutkan lafal “ tartil” yang sebenarnya lafal tersebut mempunyai dua makna.
Pertama : makna hissiyah, yaitu dalam pembacaan Alqur’an diharapkan tenang, pelan, tidak tergesah-
gesah, disuarakan dengan baik, bertempat ditempat yang baik dan tata cara lainnya yang berhubungan
dengan segi-segi inderawi ( penglihatan ).
Kedua : makna maknawi, yaitu dalam membaca Alqur’an diharuskan dengan ketentuan tajwidnya,
baik berkaitan dengan makhraj, sifat, mad, waqaf dan sebagainya. Makna kedua inilah yang pernah
diyatakan oleh kholifah Ali bin abi Thalib, bahwa yang dimaksud tartil adalah ilmu tajwid yang
berarti:

ِ ُ‫ْرفَةٌ ْال ُوق‬

‫وف‬ ِ ‫تَحْ ِسي ُْن ْال ُحر‬ 
ِ ‫ُوف َو َمع‬
“Perbaikan bacaan huruf-hurufnya serta mengetahui tempat pemberhentian kalimat ”
Cukup sampai disini untuk pembahasan tentang Pengertian ilmu tajwid, tujuan dan hukum
mempelajarinya.
Semoga menambah wawasan dan dapat menggerakkan hati kita untuk menjalankannya, amin ya
mujiibassa-iliin.