BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Kalimat merupakan primadona dalam kajian bahasa. Hal ini disebabkan
karena dengan perantara kalimatlah seseorang baru dapat menyampaikan
maksudnya secara lengkap dan jelas. Satuan bentuk bahasa yang sudah kita kenal
sebelum sampai pada tataran kalimat adalah kata (misalanya, tidak) dan frase atau
kelompok kata (missalnya, tidak tahu). Kata dan frase tidak dapat
menugungkapkan suatu maksud secara lengkap dan jelas, jika kata dan frase itu
sedang berperan sebagai kalimat minor. Untuk dapat berkalimat dengan baik perlu
kita pahami terlebih dahulu struktur dasar kalimat. Pada dewasa ini orang tidak
tahu cara membedakan anatara kata, frase, dan kalimat. Oleh karena itu, penulis
lewat makalah ini dapat memberikan gambaran tantang kalimat.
Kalimat adalah bagian ujaran yang memepunyai stuktur minimal subjek (S)
dan (P) dan intonasinya menujukan bagian ujaran itu sudah lengkap dengan
makna. Intonasi final kalimat dalam bahasa tulis dilambangkan dengan tanda titik,
tanda tanya, atau tanda seru. Penetapan struktur bukanlah semata-mata gabungan
atau ragkaian kata yang tidak mempunyai kesatuan bentuk. Lengkap dengan
makna menunjukan sebuah kalimat harus mengandung pokok pikiran yang
lengkap sebagai pengungkap maksud penutur.
Sesungguhnya yang menetukan satuan kalimat bukan banyaknya kata yang
menjadi unsurnya, melainkan intonasinya. Setiap satuan kalimat dibatasi oleh
adanya jeda panjang yang disertai nada akhir turun atau naik (Ramlan,1996).
Dalam wujud tulisan, kalimat diucapkan dengan suara naik turun dan keras
lembut, di sela jeda, dan diakhiri dengan intonasi akhir yang diikuti oleh
kesenyapan yang mencegah terjadinya kesatuan asimilasi bunyi ataupun proses
fonologi lainnya. Dalam wujud tulisan, kalimat dimulai dengan huruf kapital dan
diakhiri dengan tanda titik, tanda tanya, atau tanda seru (Alwi,et. al 1998;
Kridalaksana, 1985).

1
 Dari urain di atas, dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud dengan kalimat
adalah satuan gramitikal yang dibatasi oleh adanya jeda panjang yang disertai
nada akhir naik atau turun.
Kesulitan menganalisa kalimat dalam membedakana antara O, P, Pel, K
dalam sebuah kalimat, perlu menyiapkan konsep yang matang tentang toeri
kalimat. Oleh karena itu penulis membuat makalah ini untuk membantu rekan-
rekan pembaca dalam memantapkan konsep tentang kalimat.

B. Rumusan Masalah
1. Bagaimanakah Pemadu dan Frasa dalam Kalimat?
2. Bagaimanakah Intonasi dalam Kalimat?

C. Tujuan Masalah
1. Mengetahui Pemadu dan Frasa dalam Kalimat.
2. Mengetahui Intonasi dalam Kalimat.

2
 BAB II
PEMBAHASAN

Apabila kita mendengar atau membaca sebuah wacana seperti:

/[ Pertempuan itu mulai waktu pagi-pagi ketika Ahmad dan Ibunya sedang
menuju ke pasar, sementara ayahnya melangkahkan kaki membawa lembunya ke
sawah sambil memanggul bajak. Petani yang rajin itu tidak mengerti peperangan
yang telah membakar dunia ini selama tiga tahun itu. Ahmad, murid sekolah
dasar, tak pernah mendapat keterangan dari gurunya, sedangkan ibunya tak pernah
menghiraukan keadaan dunia. Ketika beberapa tembakan berdentum inu Ahmad
terkejut, mukanya pucat sekali, serta segera menahan langkahnya sambil
memegang lengan anaknya…..]/ secara intuitif kita menganalisisnya menjadi
kalimat-kalimat yag pendek beserta maknanya dan menghubugkan pengertian
yang satu dengan yang lain, yang dinyatakan oleh konstruksi antar kalimat itu.
Demikianlah wacana di atas itu dapat kita potong-potong menjadi kalimat-kalimat
sebagai berikut :
(1) a. Pertempuran itu mulai waktu pagi-pagi
b. Ahmad dan Ibunya sedang menuju ke pasar
c. Ayahnya melangkahkan kaki
d. Ayahnya membawa lembunya ke sawah
e. Ayanhnya memanggul bajak
f. Petani yang rajin itu tidak mengerti peperangan
g. Peperangan itu telah membakar dunia ini selama tiga tahun
h. Ahmad murid sekolah dasar
i. Ahmad tak pernah mendapat keterangan dari gurunya
j. Ibunya tak pernah mengiraukan keadaan dunia
k. Beberapa tembakan berdentum
l. Ibu Ahmad terkejut
m. Mukanya pucat sekali
n. Ibu Ahmad segera menahan langkahnya
o. Ibu Ahmad memegang lengan anaknya

3
 Kelima-belas kalimat di atas itu dihubugkan yang satu dengan yang lain oleh
kata-kata seperti ketika, sementara, sambil, dan serta, sehingga merupakan
kesatuan pengertian yang luas.

Marilah kita lihat kalimat-kalimat di atas itu dan mecoba menganalisisnya

satu demi satu. Setelah selesai melihat kelima-belas kalimat itu, kita sampai
kepada kesimpulan bahwa kalimat-kalimat itu tidak disusun sebagai satu kata
ditambah sebuah kata yang lain, melainkan disusun sebagai kelompk-kelompok
kata yang merupakan untaian. Ambillah kalimat pertama dan kita tidak
melihatnya sebagai:

Pertempuran /itu/ mulai/ waktu/ pagi-pagi.

dan pula tidak sebagai:

Petempuran itu/ mulai waktu/ pagi-pagi.
atau sebagai:
Pertempuran/ itu mulai/ waktu pagi-pagi.
melainkan sebagai:
Pertempuran itu/ mulai waktu pagi-pagi.

Kalimat kedua demikia pula halnya, dan kita tiak melihatnya tersusun sebagai:
Ahmad/ dan/ ibunya/ sedang/ meuju/ ke/ pasar.
dan tidak pula sebagai:
Ahmad dan/ ibunya sedang/ menuju ke/ pasar.
atau sebagai:
Ahmad/ dan ibunya/ seang menuju ke/ pasar.
melainkan sebagai:
Ahmad dan ibunya/ sedang menuju ke pasar.

Memang benarlah bahwa kelompok-kelompok kata di sebelah kanan garis

condong itu masih dapat kita uraika lagi masing-masing, sehingga terdapatlah
gambaran yang lebih baik sebagai di bawah ini, yang sekaligus kita tempatkan
pada diagram-diagram untuk memudahkan kita tentang analisis kalimat-kalimat

4
itu. Kelompk-kelompk kata sebelah kanan garis condong itu bersama
penggalannya ialah:
Mulai/ waktu pagi-pagi
Sedang menuju/ ke pasar
sedangkan diagram-diagram itu sebagai berikut:

(2) a. kalimat

pertempuran itu mulai waktu pagi-pagi

mulai waktu
pagi-pagi

b. kalimat

Ahmad dan ibunya sedang menuju ke

pasar

Sedang menuju
ke pasar

Diagram (2,a) dan (2,b) itu merupakan sejarah derivasi daripada kalimat. Kalimat
(1,a) dan (1,b) dan masing-masing sejaah derivasi itu disebut Penanda-Frasa.

Sejarah derivasi kedua kaliamt itu dapat pula dinyatakan dengan

mempergunakan garis condong sebagai tanda penggalan. Sebuah garis condong
menandai penggalan pertama, dua buah garis condong menandai penggalan
kedua, dan seterusnya. Dengan begitu semua kalimat (1) di atas itu dapat ditandai
sebabgai berikut:

(3) a. Pertempuran itu/ mulai waktu pagi-pagi.

b. Ahmad dan Ibunya/ sedang menuju// ke pasar.
c. Ayahnya/ melangkahkan kaki.
d. Ayahnya/ membawa lembunya// ke sawah.
e. Ayanhnya/ memanggul bajak.
f. Petani yang rajin itu/ tidak mengerti// peperangan.

5
 g. Peperangan itu/ telah/// membakar/// dunia ini// selama tiga tahun.
h. Ahmad/ murid sekolah dasar.
i. Ahmad/ tak pernah/// mendapat keterangan// dari gurunya.
j. Ibunya/ tak pernah// mengiraukan keadaan dunia.
k. Beberapa tembakan/ berdentum.
l. Ibu Ahmad/ terkejut.
m. Mukanya/ pucat sekali.
n. Ibu Ahmad/ segera// menahan langkahnya.
o. Ibu Ahmad/ memegang lengan anaknya.

Sebenarnya memang dapat kita memberikan tanda-tanda penggalan berturut-

turut, sehingga akhirnya satuan-satuan yang membentuk kalimat-kalimat itu
hanya berupa sebuah kata saja. Hal ini tidak kita kerjakan karena tidak ada
gunanya pada taraf ini, melainkan akan kita tunda dan kita bicarakan seperti di
bawah nanti. Kitapun dapat melihat, bahwa kelompok-kelompok Ahmad dan
ibunya (3,b) dan petani yang ajin itu (3,f) merupakan kelompok khusus, yang
sebenarnya dapat diuraikan lebih lanjut. Namun, hal ini tidak pula kamikerjakan
disini arena baru dapat kami uraikan kemudian. Untuk memudahkan analisis kita
selanjutnya, perlu kita ketahui beberapa ketentuan seperti di bawah ini.

A. Pemadu dan Gatra

Bagian sebuah konstruksi, baik kalimat atau frasa yag bersama bagian lain
membentuk konstruksi itu kita sebu pemadu.frasa-frasa pertempuran itu dan mulai
waktu pagi-pagi merupakan pemdu-pemadu kalimat (1,a) frasa Ahmad dan ibunya
dan sedang menuju ke pasar meupakan pemadu-pemadu kalimat (1,b). Demikian
pula mulai dan waktu pagi-pagi adalah pemadu-pemadu yang membentuk frasa
mulai waktu pagi-pagi, sedangkan sedang menuju dan ke pasar adalah pemadu-
pemadu yang membentuk frasa sedang menuju ke pasar. Pada gilirannya kata-kata
pertempuran dan itu adalah pemadu-pemadu yang membentuk konstruksi
pertempuran itu, sedangkan kata-kata itu dan mulai tidak merupakan pemaduu-
pemadu karena kedua kata itu tidak membentuk suatu konstruksi. Hal ini dapat
dilihat pada penanda-frasa (2,a), yang menunjukkan bahwa kedua kata itu tidak
diturunkan oleh sebuah frasa. Demikian juga dapat dilihat, bahwa sedang dan

6
menuju merupakan pemadu-pemadu, karena membentuk frasa sedang menuju
pada kalimat (1,b), tetapi ibunya dan sedang tidak merupakan pemadu-pemadu
yang dapat dilihat pada penanda-frasa (2,b).
Agaknya jelas, dengan keterangan di atas ini, bahwa sebuah morfem atau
lebih merupakan pemadu,jika hanya terdapat sebagai bagian suatu konstruksi.
Pemadu-pemadu seperti diterangkan di atas, yaitu yang secara langsung
membenntuk suatu konstruksi yang lebih besar, disebut pemadu mesra, seperti
pertempuran itu dan mulai waktu pagi-pagi adalah pemadu-pemadu mesra, dan
mulai dan waktu pagi-pagi adalah pemadu-pemadu mesra pula. Tetapi, frasa
pertempuran itu dan waktu pagi-pagi, biarpun keduanya merupakan bagian
kalimat (1,a) tidak dapat disebut pemadu-pemadu mesra. Keduanya memang
pemadu-pemadu kalimat itu, tetapi untuk membedakannya dari pemadu mesra,
kita sebulah kedua pemadu tersebut itu sebagai pemadu bebas, seperti juga frasa
Ahad dan ibunya dan ke pasar, serta peperangan itu dan selama tiga tahun pada
kalimat (1,g). Bila kalimat ini kita tempatkan pada suatu penanda-frasa, seperti:

(4) Kalimat

Pemadu A pemadu B

Pemadu 1
pemadu 2

Pemadu a pemadu b

Peperangan itu telah membakar dunia selama

3 tahun

akan kelhatan dengan jelas, bahwa frasa-frasa peperangan itu dan selama 3 tahun
tidak merupakan pemau-pemadu mesra, melainkan pemadu-pemadu bebas saja.
Kita dapat bertanya, apakah ciri-cirinya? Pemadu mesra selau dibawah secara
langsung oleh sebuah konstruksi, sedangkan emadu bebas tidak. Seperti tampak
pada (4) pemadu A dan pemadu B merupakan pemadu mesra, karena dibawahi

7
oleh kalimat; pemadu 1 dan pemadu 2 merupakan pemadu mesra pula, kaena
dibawahi oleh pemadu B dan begitu pula pemadu a dan pemadu b merupakan
pemadu mesra sebab dibawahi oleh pemadu 1. Pada penanda-frasa (4) itu tampak
juga, bahwa pemadu A dan pemadu 1 tidak merupakan pemadu mesra, melainkan
hanya pemadu bebas saja, dan demikian pula pemadu 2 dan pemadu a, karena
tidak dibawahi secara langsung oleh suatu konstruksi.
Untuk memudahkan analisis kalimat selanjutnya,kita akan memakai gagasan
Gaatra, yaitu satuan sintaksis bersama fungsinya yang merupakan pemadu. Untuk
membedakan gatra yang satu dari gatra yang lain yang merupakan pemadu-
pemadu suau kalimat, kita akan menyebut gatra itu menurut kata atau pokok frasa
yang membentuk gatra itu. Jadi gatra dapat terdiri atas sebuah kata atau lebih.
Frasa peperangan itu akan kita sebut gatra benda (disingkat GB), karena pokok
frasa tu ialah peperangan, sebuah kata benda. Frasa membakar duniakita sebut
gatra kerja (disingkat GK) karena pokok frasa itu ialah membakar, yaitu sebuah
kata kerja.demikian pula kita menyebut frasa pucat sekali (1,m) sebah gatra sifat
(disingkat GS), tetapi berdentum (1,k) juga sebuah gatra yaitu GK.
Tentulah gatra-gatra yang terdiri ataslebi dari sebuah kata dapat kita uraikan
pula atas pemadu-pemadunya. Seperti GB peperangan itumenjdi kata benda
B(=peperangan) dan kata penentu (atau petunjuk) Pen (=itu); GK telah membakar
dunia menjadi ASP (=telah) dan GK’ (GK aksen) yang terdiri atas kata kerja K
(=membakar) dan kata benda B (dunia). Dengan begitu kita dapat memperoleh
peanda-frasa bagi kalimat (1,g) yang lebih terperinci daripada (4), seperti:

(5) K(alimat)

GB GK

B Pen GK’
GKet

ASP GK’’

K B

8
 Peperangan itu telah membakar dunia selama 3
tahun. Di dalam pembicaaan kita sampai ini sebuah pemadu yang sangat penting
tidak pernah kita sebutkan, yaitu ten tag intonasi. Untuk memberikan sekedar
gambaran tn tang intnasi sebagai pemadu yang penting, di bawah ini kami sajikan
barang kadarnya tentang intonsi, khususnya intonasi Bahasa Indonesia 2).

B. Intonasi
Penyelidikan intonasi menjadi sukar sekali apabila kita analisis sampai
kepada yang berkecil-kecil, dan tidak atau sukar sekali dipahami. Oleh karena
itu,penganalisisan intonasi hendaklah didasarkan kepada penandaan yang jauh
lebih sederhana, supaya mudah dipahami. Penandaan ini bisa didasarkan kepada
hasil analisis unsur-unsur prosodi, yaitu nada (=pitch,Ing.) dan persendian. Pada
bahasa-bahasa tertentu, yang mempunyai tekanan bagi fonenm prosodi, misalnya,
sudah ten tu dapat dilibatkan tekanan itu ke dalam analisisnya, namunn hal
ituakan menyebabkan penyajian intonasi bahasa itu menjadi rumit, sehingga pada
umumya tekanan itupun ditinggal saja.
Untuk menandai tinggi-renah suara kita sudah tentu dapat memakai berbagai
penandaan, seperti garis-garis yang menunjukkan ting-rendahnya lagu. Biarpun
begitu, penandaan garis-garis ini tidak memberikan gambaran pola-pola yan g
jelas tentang intonasi suatu bahasa, oleh karena itu biasanya hanya dipakai pada
tatabahasa-tatabahasa yang penulisnya ingin memberikan gambaran tentang
intonasi bahasa itu barang kadarnya, dan tidak menyeluruh. Cara yang lebih
mudah dipahami ialah penandaan dengan angka-angka, yaitu angka-angka 1
sampai dengan 4, yang menunjukkan tinggi-rendah nada secara hgaris besarnya,
sehingga pola-pola lagu kalimat dapat dilihat secra jauh lebih mudah pemalaiian
angka ini ada yang mengambil angka kecil untuk nada tinggi, yang lebih besar
nada rendah, dan seterusnya, tetapi ada pula yang sebaliiknya, yaitu menggunakan
angka 1 sebagai nada yang rendah, 2 sebagai nada yang sedang, 3 sebagai nada
yang tinggi, sedangkan 4 sebagai nada yang luar biasa tingginya. Kami akan
memakai cara yang terakhir ini bersama persendian untuk menyajikan beberapa
keteangan yang mengikuti intonasi.

9
 Bahwa nada-nada itu membedakan ditunjukkan oleh kombinansi diantaranya,
yaitu /1/, /2/, /3/, dan /4/, dan besama fonem-fonenm segmental mempunyai
pengertian seperti contoh yang sangat muudah di bawah ini. Ambillah urutan
fonem BI/ /t a u/ ‘tahu’. Kombinasi nada-nada berikut memberikan pengertian
yang berlainan pada urutan itu, seperti:
(6) /32/ ‘Apa saudara tahu?’
/31/ ‘Saya tahu’
/23/ ‘Apa sudara betul-betul tahu?’
/41/ ‘Tentulah saya tahu’
/232/ ‘Entahlah’

Persendian ada empat macamnya yang kami pergunakan di sini yaitu apa
yang kami sebbut sendi-tambah, sendi-tunggal, sendi-rangkap, dan sendi-silang-
ragkap, yang masing-masing kami tandai dengan / + /, / / /, / // /, dan /#/. Sendi-
tambah menandai jeda di dalam kata, sedangkan sendi-sendi yang lain di luar
kata. Tiap-tiap sendi itu berbeda panjangnya, atau lebih tepat potensi panjangnya
berbeda, biarpun bagi masing-masing itu mungkin pula tidak sama. Sendi tambah
kira-kira kurang panjangnya sebuah fonem; sendi tunggal sepanjang satu fonem;
sendi-rangkap lebih panjang lagi, dan bisa panjang juga, umpamanya bila terdapat
keraguan pada pembicara; sendi-siang-angkap jelas panjang dan dapat panjang
sekali dan tidak terbatas.

Untuk menjelaskan sifat pembeda daripada sendi-sendi itu kami beritahukan

beberapa keterangan di bawah ini. Marilah kita ambil urutan / k ə m e j a /, yang
dapat berbeda pengertiannnya bila ditandai dengan penggalan yang berbeda.
Dengan sendi-tambah pada urutan itu, yaitu /k ə + m e + j a /, pengertiannya ialah
‘kemeja’ (semacam baju). Dengan sendi campuran, yaiu sendi-tunggal dan sendi-
tambah, yaitu / k ə / m e + j a /, pengertiannya ialah ‘menuju meja’. Urutan / i n i
t ə r a ŋ b u l a n / dapat berarti bulan dua hal pula jika dua macam sendi
dikenakan kepadanya. Urutan # i n i // t ə r a ŋ / b u l a n # berarti bahwa kita
berurusan dengann terang bulan, sedangkan urutan # i n i // t ə r a ŋ // bulan#
berarti bahwa kita berurusan dengan bulan dann hal itu jelaslah. Perbedaan itu

10
akan lebih jelas kelihatan, bila ditambahkan penandaan nada-nadanya, sebagai
berikut :

(7) a. 23 22 31
#ini // t ə r a ŋ / bulan#

b. 23 23 11
#ini // təraŋ // b u l a n #

Urutan memberikan contoh perbedaan sendi-rangkap dan sendi-silang-

rangkap kami ambilkan urutann# o r a ŋ i t u m a /r/ a h i b u t ə r t a w a #.
Dengan sendi-rangkap antara kata-kata marah dan ibu, urutan itu berarti bahwa
orang itu marah, karena ibu tertawa, sedangkan dengan mempergunakan sendi-
silang-ragkap, urutan itu menjadi berbeda artinya, yaitu (1) mungkin tidak ada
hubungan apa-apa antara penggalan itu, dan keduanya hanya diajarkan saja; dan
(2) sebaliknya, aitu orang itu marah, dank arena itu ibu lalu tertawa.untuk jelasnya
perhatian keduan urutan dengan perbedaan sendi itu di bawah ini bersama nada-
nadanya:
8. a. 2 2 2 3 3 1 1 1 1 1
#oraŋ itu m a r a h // i b u tərtawa#
b. 2 2 2 3 3 1 2 3 3 1
#oraŋ itu marah# ibu tərtawa#

Secara potensil antara itu dan marah pada (8,b) terdapat sendi rangkap, dan
demikian pula antara ibu dan tertawa. Untuk menyederhanakan penyajian, di atas
itu kami telah tidak memakai sendi tambah, dan sendi tunggal, melainkan
keduanya kami buang. Dengan pengertian bahwa sendi tambah boleh dikatakan
“diwakili” oleh suku-suku kata, sedangkan sendi tunggal biasanya tidak
menyebabkan nada lenyap, atau tertahan, dan garis condong tunggal boleh
dikatakan kami ganti dengan “penggalan” tulisan biasa.
Sendi silang rangkap sebagai tanda jeda yang panjang dapat disertai dengan
nada naik atau nada turun. Untuk memudahkan pembedaan kedua macam sendi

11
silang rangkap itu, kami tambahkan tanda mata bawah anak panah pada bagian
atas untuk nada naik, / # /, dan pada bagian bawah untuk nada turun, / # /.

9. a. 2 2 2 3 3 1
#oraŋ itu marah # (kalimat berita)
b. 2 2 2 3 3 2
#oraŋ itu marah # (kalimat tanya)

Sebelum kami menyajikan pola-pola intonasi kalimat-kalimat, perlu pula

diberikan di sini pola-pola intonasi kata-kata atau frase-drase terlepas. Dalam hal
ini pengucapan kata-kata atau frase-frase itu dapat dianggap sebagai jawaban atas
pertanyaan-pertanyaan seperti “siapa itu?”, “bagaimana?”. Oleh karena itu
sebenarnya kata-kata atau frase-frase itu merupakan kalimat juga, yaitu suatu
kalimat transformasi, yang biasa disebut transformasi pemghapusan (sebagian
daripada kalimat itu).
10. #3 1# #2 3#
me ja te bu
na ma je mu
ku da ge ma
pa car mes ra
gu la se nang

Di dalam kata-kata yang bersuku dua, baik dengan maupun tanpa pepet,
dengan tambahan akhiran nya semua dialek itu menunjukkan pola intonasi yang
sama. Di dalam kata-kata yang bersuku dua dengan pepet pada suku pertama,
dengan tambahan akhiran lah, semua dialek itu menunjukkan pola intonasi yang
sama.

11. # 2 3 1# #3 2 1#
Bu ku nya ti dur lah
Ru mah nya ma kan lah
Kur si nya ba ngun lah

12
 Na ma nya du duk lah
Ke las nya ba ca lah

Pada kata-kata bersuku tiga, baik memakai maupun tanpa pepet pada suku
yang kedua, dengan tambahan akhiran i atau kan, semua dialek itu menunjukkan
pola intonasi # 2 2 3 1#

12. # 2 2 3 1# #2 2 3 1#
Me nu li si me nu lis kan
Mem ba cai mem ba ca kan
Me ne mu i me ne mu kan
Me ra jai i me ra ja kan

Pola intonasi dari kata-kata yang bersuku tiga, memakai atau tanpa pepet
pada suku pertama, sama saja bagi semua dialek. Tetapi pola intonasi kata-kata
yang bersuku tiga, dengan pepet pada suku kedua dan suku pertama, sebagian
mempunyai pola.

13. # 2 3 1# # 2 2 3# # 3 2 1#
Agama segera bahtera
Budaya kemenyan ampera
Pidana makelar tambera

Demikian sekedar beberapa contoh pola intonasi kata-kata terlepas, yang

dapat diucapkan sebagai suatu jawaban atas pertanyaan-pertanyaan, seperti yang
kami kemukakan di atas tadi. Perlu kami terangkan bahwa di dalam menghasilkan
kata-kata dan mungkin frasa-frasa terlepas itu ada dua macam caranya, yang
pertana seperti yang telah kami sebutkan di atas ini, sedangkan yang kedua ialah
sebagai penyebutan kata-kata satu demi satu di dalam suatu urutan.

14. a. # 2 3 // 2 3 // 2 3 // 2 3 // 2 3 //
2 3 // 2 3 // 2 2 3 // 2 2 3 //

13
 2 3 1#
b. # 3 1 #, # 3 1 #, # 3 1 #, # 2 3 #,
# 3 1 #, # 2 3 #, # 3 1 #,
# 2 3 1 #, # 2 3 1 #, # 2 3 1 #

Sebagi ilustrasi pola-pola kalimat BI, kami akan memberikan contoh-contoh

yang sederhama, tetapi sistematis, sehingga dengan begitu pola-pola intonasi
kalimat-kalimat yang panjang pun dapat disusun berdasarkan pola-pola kalimat-
kalimat sederhana itu. Adapun pola-pola transformasi noleh dikatakan
penghubungan antara pola-pola dasar dengan atau tanpa pola-pola tambahan. Ada
beberapa pola intonasi yang memang khusus untuk mentransformasikan pola-pola
dasar menjadi pola-pola transformasi, sehingga dengan begitu sebenarnya ada
empat macam pola intonasi pada BI.

15. a. 2 2 2 3 // 2 2 2 2 3 1
# orang itu membaca bukunya#
b. 2 [2] 2 3 // 2 [2] 2 3
# perempuan itu bekerja keras#

Sebagian pemakai BI hanya memakai sebuah pola dasar saja, yaitu (15,a),
biarpun suku satu sebelum akhir terdapat ada pepet, tetapi sebagian yang lain
mempunyai dua macam pola dasar, yaitu yang pertama apabila tidak terdapat
pepet pada suku satu sebelum akhir, sedangkan pola yang kedua apabila suku satu
sebelum akhir terdapat ada pepet. Dari kalimat-kalimat dasar ada kecenderungan
atau bersifat potensil untuk mengadakan jeda sesudah kata itu, sehingga dapatlah
diberikan sendi rangkap pada tempat itu.
16. (a) # [2] 2 3
(b) [2] 3 [1] #

Dengan ketentuan bahwa [2] dapat mewakili suku-suku kata yang mungkin
bisa tardapat sebelumnya, dan [1] merupakan alternative lain, yaitu bila kata
terakhir itu tidak mempunyai pepet pada suku sebuah sebelum akhir. Kalimat-
kalimat berita pokok terdiri atas pola-pola intonasi itu.

14
17. (a) 2 2 2 3 2 2 2 2 3 2
# orang itu membaca bukunya #
(b) 2 3 2 2 2 2 3 2 2 2 2 3 1
# di mana orang itu membaca bukunya? #

(c) 2 2 2 2 22 2 2 2 2 2 2 3
# apa perempuan itu bekerja keras? #

Jelas bahwa (16,a) dipakai pada (17,a), sedangkan (16,b) dipakai di dalam
(17,b,c). perbedaan antara (15,a) dan (17,a) terletak pada nada akhir dan sendi
silang rangkap. Oleh karena itu haruslah diadakan pemotongan [2] 3 2 # sebagai
bagian yang membedakan untuk pola intonasi kalimat Tanya.

18. (a) [2] 3 (2) #

(b) # [2] 3 2 (= katanya-katanya)
(c) # 2 2 (= kata bantu kalimat tanya)

Ke dalam kalimat atau pola intonasi transformasi kamu masukkan pula

intonasi kalimat perintah. Di dalam hal ini ada dua macam pola, yaitu sebagian
pembicara BI di dalam pengucapan, umpamanya, kalinat : “Tolonglah orang itu”,
ada yang memakai pola # 2 3 1 [1] #, sedangkan ada pula sebagian yang lain
yang mempergunakan pola # 3 2 1 [1] #.

19. (a) # [2] 3 1 #

(b) # [2] 3 2 [1] #

Pada permulaan, sebelum suatu kalimat dasar atau pada akhir sesudah suatu
kalimat dasar diucapkan, sering pembaca menyebut nama atau sebutan orang yang
diajak berbicara. Sebutan semacam itu kami namakan tergur sapa.
20. (a) # 3 2 // 2 [2] 2 3 1 #
(b) # 2 [2] 3 1 // 2 3 #

15
 Perhatikan perbedaan (20,a) dengan kalimat : amat makan dulu sebelum b e r
a n g k a t . “, yang mempunyai pola (16,a,b), yaitu # 2 3 // 2 [2] 2 3 1 #.
Sebagai suatu tambahan, tentulah pola itu bisa didapati pada kalimat-kalimat dasar
yang lain, yaitu pada kalimat berita dan kalimat tanya.
21. (a) # 2 3 2 // 2 3 2 [2] 2 3 1 #
(b) # 3 2 // 2 3 2 [2] 2 3 1 #
Tegur sapa itu dapat memperoleh nada tinggi luar biasa sebagai ganti nada
tinggi, sehingga dapatlah sebuah kalimat mempunyai pola seperti berikut : # 4
2 // 2 3 2 [2] 2 3 2 // 2 4 #. Tambahan yang lain berupa pemadu mansuka.
Sebagai contoh , kita ambil kalimat pokok “Anak itu membaca buku.”
22. (a) // 2 [2] 3 //
(b) // 2 3 2 # // 2 [2] 3 #
(c) // 2 [2] 1 #

Kalimat-kalimat dasar dapat dijadikan kalimat yang panjang dengan

menghubungkan yang satu dengan yang lain dengan kata-kata penghubung seperti
: dan, sebab, karena, lalu, dan sebagainya. Di samping itu ada pula kata-kata
semacam penghubung seperti umpamanya, umumnya, khususnya, dsb.
23. // 2 [2] 2 // ~ // 2 [2] 3 //

Sebagai tambahan yang terakhir yang ingin kami sampaikan ialah

penggunaan kata-kata pada awal kalimat, seperti : kemudian, setelah itu, nah,
seandainya, jadi, maka, dsb.

24. # 2 [2] 3 [2] //

Perbedaan pola ini dari pola intonasi bagian pertama suatu kalimat berita
dasar ialah pada sandi rangkap, yang selalu meberi jeda, sehingga terpaksa kami
sisihkan dan taruhkan ke dalam tambahan saja.

25. # 2 [2] 3 2 [2] 3 1 #

Apabila kita berika fokus kepada Gatra Kerja, yaitu “tidak balajar”, maka
pola kalimat dan susunan kata-kata akan berubah sebagai berikut : (tidak belajar
anak itu).

16
26. # 2 [2] 3 1 2 [2] 1 #

Contoh lain kami ambilkan sebuah kalimat : “Nelayan itu menangkap ikan
dengan jala”. Dengan pola intonasi kalinat berita.

27. Dengan jala ikan itu ditangkapnya

# 2 [2] 31 2 2 2 2 22 2 1#

Demikian sekedar pembicaraan tentang intonasi, yaitu pemadu yang sangat

penting pada kalinat, yang sampai sekarang ini kurang sekali diperhatikan oleh
kaum tatabahasawan.

17
 BAB III
PENUTUP

A. Simpulan
Morfem atau lebih merupakan pemadu,jika hanya terdapat sebagai bagian
suatu konstruksi. Pemadu-pemadu seperti diterangkan di atas, yaitu yang secara
langsung membenntuk suatu konstruksi yang lebih besar, disebut pemadu mesra,
seperti pertempuran itu dan mulai waktu pagi-pagi adalah pemadu-pemadu mesra,
dan mulai dan waktu pagi-pagi adalah pemadu-pemadu mesra pula. Tetapi, frasa
pertempuran itu dan waktu pagi-pagi, biarpun keduanya merupakan bagian
kalimat (1,a) tidak dapat disebut pemadu-pemadu mesra. Keduanya memang
pemadu-pemadu kalimat itu, tetapi untuk membedakannya dari pemadu mesra,
kita sebulah kedua pemadu tersebut itu sebagai pemadu bebas, seperti juga frasa
Ahad dan ibunya dan ke pasar, serta peperangan itu dan selama tiga tahun pada
kalimat (1,g).
Untuk menandai tinggi-renah suara kita sudah tentu dapat memakai berbagai
penandaan, seperti garis-garis yang menunjukkan ting-rendahnya lagu. Biarpun
begitu, penandaan garis-garis ini tidak memberikan gambaran pola-pola yan g
jelas tentang intonasi suatu bahasa, oleh karena itu biasanya hanya dipakai pada
tatabahasa-tatabahasa yang penulisnya ingin memberikan gambaran tentang
intonasi bahasa itu barang kadarnya, dan tidak menyeluruh.

18
 DAFTAR PUSTAKA

Samsuri. 1991. Analisis Bahasa (Memahami Bahasa Secara Ilmiah). Jakarta:

Penerbit Erlangga.

19