DIPLOMA IN ISLAMIC STUDIES WITH EDUCATION

SEPTEMBER / 2020

ADSE1103

SOSIOLOGI DAN FALSAFAH PENDIDIKAN DI MALAYSIA

NO. MATRIKULASI : 810106105391001

NO. KAD PENGNEALAN : 810106105391
NO. TELEFON : 019-994 1953
E-MEL : abuasna27@oum.edu.my

PUSAT PEMBELAJARAN : KUANTAN LEARNING CENTER

Isi Kandungan Mukasurat

1.0 Pengenalan.....................................................................................................2
1.1 Objektif....................................................................................................2
2.0 Kepentingan Pendidikan Guru………….........................2
2.1 Keberkesanan Dalam Pengajaran dan Pembelajaran………………2
2.2 Meningkatkan Sahsiah Diri……………………………………….3
2.3 Pemantapan Guru Sebagai Role Model……………………………3
2.4 Penggerak Nadi Bangsa……………………………………………4
3.0 Laporan Perbincangan: Tribulasi Kerjaya Guru Masa Kini……………….6
3.1 Pengetahuan Kandungan…………..................................................6
3.2 Pengalaman Mengajar………….......................................................9
3.3 Latihan Formal Guru dan Kelayakan…….………………………10
3.4 Latihan Guru Tidak Formal dan Kelayakan………………………11
4.0 Laporan Temu Ramah...............................................12
4.1 Analisis Temu Ramah Guru Sekolah Rendah……………………12
4.2 Analisis Temu Ramah Guru Prasekolah……..…………………...13
5.0 Penutup….....................................................................................................16

1
1.0 Pendahuluan
Tugasan ini bertujuan menghuraikan latar belakang salah seorang ulama’ hadis
yang terkenal dalam bidang hadis iaitu Imam Muslim dan metodologi penulisan kitab
beliau iaitu Kitab Sahih Muslim yang merupakan kitab rujukan utama dalam hadis
selepas Kitab Sahih Bukhari.
Muslimmenjelaskan cabang ilmu-ilmu fiqh muamalat beserta kepentingan
memahaminya bagi masyarakat awam. Ini kerana bidang muamalat beroreintasikan
aktiviti harian dan bukan dapat difahami dengan teori semata-mata. Selain itu, tugasan
ini juga membahaskan contoh produk-produk perbankan Islam masa kini yang
berteraskan syariah sebagai pilihan kepada masyarakat untuk menggunakannya. (Abdul
Halim, 2008)

1.1 Objektif
Melalui tugasan ini, beberapa objektif digariskan bagi memastikan tugasan ini
tidak tersasar dari tujuan asalnya. Berikut adalah objektif khusus yang telah
dirangka bagi tujuan tugasan ini:

1.1.1 Memberi kefahaman tentang kedudukan, fungsi dan kepentingan Fiqh

Muamalat dalam syariat Islam serta contoh-contoh produk kewangan
Islam di bank-bank di Malaysia.
1.1.2 Menjelaskan kaedah asas berkaitan larangan-larangan dalam Fiqh
Muamalat.
1.1.3 Mengemukakan cadangan lama web dan buku berkaitan Fiqh Muamalat
yang sesuai untuk dijadikan rujukan masyarakat awam.

2
2.0 Kepentingan Pendidikan Guru
Kedudukan Fiqh Muamalat adalah terletak di bawah cabang ilmu Syariah di
antara cabang-cabang asas dalam Islam (Aqidah dan Akhlak) yang menjadi
pegang umat Islam dalam kehidupan (Azhar Hashim, 2015).

2.1 Kualiti Ilmu Dalam Profession Perguruan.

Dalam meningkatkan dan memperkayakan kualiti, para guru perlu
menguasai kandungan ilmu mata pelajaran yang diajar. Selain itu,
penekanan terhadap kemahiran mengaplikasikan teori-teori pertumbuhan
dan perkembangan manusia supaya menjadi fasilitator yang terbaik.
Dalam pada itu, ianya akan menjadikan guru berusaha dengan
sebaik mungkin untuk melengkapkan diri dengan pelbagai ilmu
pengetahuan, ilmu pedagogi dan sebagainya. Di samping membantu
meningkatkan kemahiran yang ada pada diri demi mengingkatkan
prestasi mengajar.
Seterusnya kualiti ilmu dapat direncanakan dengan cara
meningkatkan teknik pengajaran dalam bilik darjah. Ianya dilaksanakan
dengan menguasai beberapa kaedah asas seperti menjalankan kajian atas
keberkesanan aktiviti pengajaran dan pembelajaran mereka di dalam bilik
darjah, menggunakan teknik refleksi dengan kemahiran penilaian kendiri
untuk mempertingkatkan kemahiran pengajaran dan pembelajaran dalam
bilik darjah.
Oleh yang demikian, peningkatan kualiti ilmu bagi seorang guru
dapat didorong oleh beberapa penerapan implementasi budaya yang
dapat memberiksn impak iaitu:
i. Budaya membaca: iaitu sentiasa memperolehi minat dan rajin
membaca dengan tujuan menambah ilmu pengetahuan serta
mengembangkan daya fikir sendiri.
ii. Budaya berfikir: Ianya mendatang banyak faedah seperti
meningkatkan dan memperkayakan kerahan pemikiran sendiri
melalui proses analisis, sintesis dan kritis.

3
 iii. Budaya belajar: iaitu sentiasa berusaha menambah dan
mengembangkan ilmu pengetahuan dan kemahiran melalui
berbagai proses pembelajaran.
iv. Budaya berkarya: iaitu sentiasa berusaha menyebarkan ilmu
pengetahuan atau kemahiran dengan lisan ataupun secara bertulis
sebagai sumbangan untuk dimanfaatkan oleh ahli-ahli
masyarakatnya.
v. Bermusyawarah: iaitu pengurusan dan proses membuat keputusan
tentang hal pendidikan dijalankan secara muafakat atau
musyawarah dalam semangat berpasukan.
vi. Refleksi: iaitu proses penilaian kendiri, menimbangkan hasil
dapatan daripada kajian kes pendidikan dengan tujuan menyedari
dan memahami kekuatan dan kelemahannya, dan mencari
ikhtiar untuk mengatasi bidang kelemahan tersebut.

2.2 Memperkasa Daya Kepimpinan.

Kepimpinan yang dimaksudkan ialah terhadap diri sendiri, pelajar
dan pentadbiran sekolah. Secara khususnya guru berperanan sebagai
pembimbing anak murid secara seimbang dari segi intelek, rohani,
jasmani dan kaunseling untuk membimbing murid-murid dkaan proses
pembinaan modal insan. Justeru itu, perlu membimbing anak murid
sebagaimana dikehendaki dalam Falsafah Pendidiakn Kebangsaan.
Justeru konsep utama yang membawa kepada pembentukan daya
kepimpinan guru ialah peranan dan tanggungjawab. Guru berperanan
untuk melaksanakan segala misi dan matlamat yang disusun oleh pihak
sekolah, bukan semata-mata menjalankan tanggungjawab dalam ruang
lingkup bilik sahaja. Pada pandangan lain, guru juga berperanan untuk
memimpin dan membimbing rakan sekerja ke arah mencapai matlamat
yang telah ditetapkan oleh pihak sekolah secara sukarela.
Oleh yang demikian, menurut Yahaya, (2007) yang menjelaskan
terdapat tiga komponan penting yang perlu ada dalam diri seorang guru
efektif iaitu:

4
 i. Berkemampuan untuk mempengaruhi pelajar atau rakan
sekerja lain dan berperanan sebagai fasilitator, mentor,
pembimbing dan sebagainya. Ini bermakna, guru
berkebolehan untuk memberikan pendapat atau pandangan
yang berguna dan dapat diterima dengan baik oleh rakan
yang lain. Dengan pencambahan idea-idea yang boleh
diguna pakai tadi, guru tersebut dianggap sebagai pakar
rujuk oleh rakan sekerja yang lain.
ii. Mengambil peranan dalam tugas-tugas pengoperasian di
sekolah seperti melibatkan diri menerusi peranannya
seperti guru sumber. Di samping itu, guru juga disaran
untuk menjadi ahli kepada kumpulan kerja seperti jawatan
kuasa bertindak contohnya sebagai guru disiplin.
iii. Menyertai keahlian lain seperti Persatuan Ibu Bapa dan
Guru (PIBG) dan sebagainya, di mana guru mampu
melakukan perubahan dan bertindak dengan sumbangan
idea bagi memacu transformasi ke arah kebaikan.
Contohnya memberi pandangan kepada penambahbaikan
mutu khidmat pelanggan di kantin sekolah supaya lebih
jitu dan efisien.

2.3 Melahirkan Guru yang Berkualiti Dari Aspek Sosial

Perkara ini perlu dititik beratkan kerana guru-guru perlu bergaul
dan membina hubungan yang baik dengan menghadiri mesyuarat sekolah
dan mesyuarat setempat. Walau ke mana sahaja guru itu pergi, mereka
membawa imej seorang guru.

2.4 Berpegang Teguh Kepada Agama.

Guru yang berpegang teguh dengan ajaran agama sentiasa
memberikan ilmu hanya untuk mendapatkan keredhaan Allah SWT dan

5
 keberkatan hidup di dunia dan akhirat. Ini bermakna setiap guru yang
berpegang kepada Agama kerana ia secara tidak langsung akan
menjadikan seseorang guru sedar akan tangungjawab yang telah
diamanahkan sahaja boleh menerapkan nilai-nilai rohani pada setiap
murid agar mempraktikan ilmu yang disampaikan.

3.0 Perguruan adalah satu Profesion

Tugasan ini menghasilkan satu rangka analisis laporan temubual dengan
dua (2) orang guru iaitu guru sekolah rendah dan guru pra sekolah. Kedua-dua
temubual itu dijalankan secara atas talian (online) dengan menggunakan aplikasi
whatsapp dan goole meet bagi membicangkan berkaitan latar belakang,
pengalaman mengajar, latihan formal guru dan latihan guru tidak formal.
Bagi mendapatkan maklumat berhubung perkara ini, skop tugasan telah
menggunakan teknik temu bual bagi membincangkan isi kandungan bagi sub
tajuk ini. Jadual 1 merupakan biodata responden seperti berikut:
Responden 1 Responden 2
Nama Ahmad Jabar bin Isman Roziana binti Bahari
Pekerjaan Guru Sekolah Rendah Guru PRA Sekolah
Agama Islam Islam
Nama Sekolah Kebangsaan Sungai Sekolah Kebangsaan Bukit
Sekolah Choh, Rawang Kapar, Klang (Pra Sekolah)
Jadual 1: Biodata

3.1 Pengetahuan Kandungan.

Hasil temubual daripada responden satu menjelaskan beliau
memilik melakukan aktiviti berjoging di Taman Tasik Shah Alam kerana
suasana pemandangan tasik yang sangat cantik dan faktor keluasannya.
Menurut beliau lagi, perbezaan yang jelas taman ini dengan taman
rekreasi yang lain adalah kemudahan dan fasiliti yang bersih serta teratur
menjadikan tasik ini ramai pengunjung untuk melakukan aktiviti fizikal
dan sebagainya. Kekerapan aktiviti dan program yang dilaksanakan oleh
pihak pengurusan taman ini boleh dibanggakan kerana sentiasa

6
 menganjurkan aktiviti yang bersesuaian terutama kepada golongan muda
seperti ‘Fun Run’ dan sebagainya.

3.2 Responden 2
Dapatan daripada temubual Responden 2 mendapati reaksi beliau
menyukai melakukan aktiviti di taman ini kerana dapat melihat aktiviti-aktiviti
masyarakat sekeliling selain dapat menghirup udara yang segar dan nyaman.
Jelas beliau lagi, taman inilah tempat pilihan beliau sekiranya ingin
menenangkan kegundahan hati. Beliau bukan sahaja melakukan aktiviti
berjoging malah terkadang membawa keluarga untuk berkelah di taman tasik
ini memandangkan kemudahan dan fasiliti yang mencukupi dan meyakinkan.
Harapan beliau agar taman tasik ini dapat mengekalkan kebersihan yang
maksimum untuk kesinambungan generasi pada masa akan datang dan
berharap semua taman rekreasi di Malaysia dapat memperbanyakan fasiliti
bagi kemudahan umum.

4.0 Rekod Laporan Temu Ramah

4.1 Transkrip Temu Bual

Bagi melengkapkan tugasan ini, saya telah menemubual dua (2) orang
responden iaitu seorang guru dari Sekolah Kebangsaan (SK) dan seorang lagi
guru PRA Sekolah bagi mengetahui pandangan mereka berkenaan
mengaplikasikan kemahiran pedagogi ketika dalam tempoh Perintah Kawalan
Pergerakan (PKP) atau Perintah Kawalan Pergerakan Pemulihan (PKPP) yang
telah dilaksanakan di negara kita. aktiviti berjoging. Di bawah ini disertakan
skrip temubual responden satu dan dua sebagai rujukan.
4.1.1 Responden 1
Laporan sesi temubual bersama responden pertama menggunakan
temubual secara dalam atas talian (online) menggunakan aplikasi Whatsapp.
Tarikh : 29 Julai 2019
Hari : Isnin
Masa : 5.30 petang hingga 6.00 petang

7
 Peserta : Responden 1

Saya : Assalamualaikum dik, apa khabar?

Responden : Wa’alaikum salam, alhamdulillah baik sahaja.
Saya : Berapa pusingan petang ni?
Responden : Alhmdulillah 5 pusingan saja untuk petang ni.
Saya : Maafkan saya dik, saya student oum, “Boleh
saya temubual adik untuk beberapa soalan?”.
Responden : Boleh, tiada masalah, silakan.
Saya : Apakah pandangan adik berkaitan tasik ini?
Responden : Taman ini besar, ada tasik, environment cantik.
Saya : Mengapa adik suka melakukan aktiviti joging di
taman ini?
Responden : Fisilitinya dijaga dan pelbagai aktiviti banyak
disediakan.
Saya : Menurut adik, apakah perbezaan taman ini dengan
taman rekreasi yang lain?
Responden : Taman ni ada tasik dan disediakan aktiviti
berkaitan. Taman-taman lain takde aktiviti
Saya : Adik ada cadangan tak apa-apa program yang
boleh menarik minat generasi muda?
Responden : Ada, contohnya paling ketara seperi Fun Run
sebab mereka suka nak berselfie nanti.
Saya : Ok dik, terima kasih banyak-banyak dan semoga
dikurniakan kesihatan.
Responden : Sama-sama

4.2 Laporan Temubual

4.2.1 Responden 1
Hasil temubual daripada responden satu menjelaskan beliau memilik
melakukan aktiviti berjoging di Taman Tasik Shah Alam kerana suasana
pemandangan tasik yang sangat cantik dan faktor keluasannya. Menurut beliau
lagi, perbezaan yang jelas taman ini dengan taman rekreasi yang lain adalah

8
 kemudahan dan fasiliti yang bersih serta teratur menjadikan tasik ini ramai
pengunjung untuk melakukan aktiviti fizikal dan sebagainya. Kekerapan
aktiviti dan program yang dilaksanakan oleh pihak pengurusan taman ini
boleh dibanggakan kerana sentiasa menganjurkan aktiviti yang bersesuaian
terutama kepada golongan muda seperti ‘Fun Run’ dan sebagainya.

4.2.2 Responden 2
Dapatan daripada temubual Responden 2 mendapati reaksi beliau
menyukai melakukan aktiviti di taman ini kerana dapat melihat aktiviti-aktiviti
masyarakat sekeliling selain dapat menghirup udara yang segar dan nyaman.
Jelas beliau lagi, taman inilah tempat pilihan beliau sekiranya ingin
menenangkan kegundahan hati. Beliau bukan sahaja melakukan aktiviti
berjoging malah terkadang membawa keluarga untuk berkelah di taman tasik ini
memandangkan kemudahan dan fasiliti yang mencukupi dan meyakinkan.
Harapan beliau agar taman tasik ini dapat mengekalkan kebersihan yang
maksimum untuk kesinambungan generasi pada masa akan datang dan berharap
semua taman rekreasi di Malaysia dapat memperbanyakan fasiliti bagi
kemudahan umum

5.0 Penutup
Dalam pengakhirtan tugasan ini dapatlah dirumuskan bahawa masyarakat
awam khususnya perlu mengambil langkah proaktif untuk memilih sistem
muamalah Islam dalam konteks kewangan dan perbankan. Berazam untuk
menjauhi larangan Allah SWT dengan tidak mengamalkan segala urusan
muamalah yang berunsurkan riba, gharar dan maisir.
Sejarah penubuhan perbankan Islam di Malaysia yang dipelopori oleh Bank
Islam Malaysia Berhad selepas wujudnya Akta Perbankan Islam pada tahun
1983. Sistem perbankan masa kini banyak menyediakan produk-produk yang
berkonsepkan Islam seperti Mudharabah, Wadiah, Ar-Rahnu dan sebagainya bagi
mengelak daripada terjemak dalam sistem konvesional.
Semoga dengan munculnya pelbagai jenis bahan bacaan dan lawan web
berasaskan kewangan dan perbankan Islam dapat digarap oleh masyarakat awam

9
 sebagai sumber rujukan dan bacaan pemangkin kepada ilmu pengetahuan yang diredhai
oleh Allah SWT.

(PATAH PERKATAAN: 2945)

APENDIKS

RUJUKAN / REFERENSI
Bank Muamalat Malaysia Berhad. (2019). Deposit Product. Dicapai dari
https://www.muamalat.com.my/business-banking/treasury-and-capital
markets/deposit/general-investment-account.html
Bank Rakyat. (2019). Produk Peribadi. Dicapai dari
https://www.bankrakyat.com.my/c/perbankan/pembiayaan_i/pajak_gadai_i_ar_rahnu-
39/pawn
Dr. Ab. Latif Muda & Dr. Rosmawati Ali @ Mat Zin. (2015). Pengantar Fiqh (Cetakan 2015).
Batu Caves: Pustaka Salam Sdn Bhd.
Ilham Bahakamah, et.al (2013). Tafsir Al-Quran Muhaimin (2013). Puchong: Dar Hakamah.
Jabatan Kemajuan Islam Malaysia. (2015). Garis Panduan Peraduan Berasaskan Hadiah.
Dicapai dari http://www.islam.gov.my/rujukan/garis-panduan/109-garis-panduan-
peraduan- berasaskan-hadiah
Mohamad Azhar Hashim (Ed). (2015). Kewangan Islam: Peranan Perbankan Islam. Kuala
Lumpur: Institut Kefahaman Islam Malaysia.
Mohd Nahar Mohd Arshad. (2007). Hidup Kaya Tanpa Riba (Edisi Pertama 2007). Kuala
Lumpur: PTS Mellennia Sdn. Bhd.
Muhammad Firdaus, Muhammad Alif Hilman & Muhammad Shahidan. (2016). Tajuk
Pengharaman Gharar Dalam Muamalat. Dicapai dari
https://www.slideshare.net/ShahidanAziz/pengharaman-gharar-dalam-muamalat
10
Musoza. (2013, November 28). Konsep Bai’ Inah. Musoza@com. Dicapai dari
http://muhammadsofiyuddin.blogspot.com/2013/11/konsep-bai-inah.html
Prof. Madya Dr. Abdul Halim Muhammad. (2008). Undang-Undang Muamalat & Aplikasinya
Kepada Produk-Produk Perbankan Islam (Cetakan Kelima 2008). Kajang: Aras Mega
(M) Sdn Bhd.
Prof. Madya Dr. Mohamad Ismail Mohamad Yunus. (2013). ADSM2103 Prinsip Fiqh
Muamalat (Edisi Pertama 2013). Kuala Lumpur: Open University Malaysia.
Prof. Madya Dr. Mohamad Ismail Mohamad Yunus. (2015). AMSS5403 Transaksi Dalam
Sistem Muamalat Di Malaysia (Edisi Kedua 2015). Seri Kembangan: Meteor Doc Sdn
Bhd.
Syeikh Muhammad bin Ismail Daud Al-Fatani. (2018). Kitab Jual Beli: Riba. Dlm. Pejabat
Mufti Wilayah Persekutuan. Matla’ Badrain: Panduan Lengkap Figh Sepanjang Zaman
(hlmn. 54-90). Shah Alam: Grup Buku Karangkraf Sdn. Bhd.
Zaharuddin Abd Rahman. (2008). Wang, Anda dan Islam: Halal dan Haram Kewangan dan
Perbankan (Cetakan Mei 2008). Petaling Jaya: True Wealth Sdn Bhd.

http://www.simde.edu.my/v1/sukatan-pelajaran-tahfiz/

Kurus pengajian hadis , akademi pengajian islam um.

Kpqs, 2019
http://spaq-apium.com/index.php/sijil-pengajian-al-hadith-spah/
Malaysia, K. P., MENGANDUNGI, B. S. I., CALON, A. K., & SAHAJA, U. K. P. (2014).
Institut Pendidikan Guru Malaysia.

Yahaya, A. S. (2007). Guru sebagai pemimpin. PTS Professional.

Daharti, R., Susilowati, I., & Sutanto, H. A. (2013). Strategi peningkatan kompetensi guru
dengan pendekatan analysis hierarchy process. JEJAK: Jurnal Ekonomi dan Kebijakan, 6(1),
80-92.
Kosim, M. (2008). Guru dalam perspektif islam. TADRIS: Jurnal Pendidikan Islam, 3(1).

11