MAKALAH QURAN HADIST

KANDUNGAN SURAH AL FURQAN AYAT 45-50

DISUSUN SEBAGAI BAHAN PEMBELAJARAN SEMESTER GENAP

TAHUN PELAJARAN 2022/2023

KELOMPOK 9

1. M Dzaki Syafe’i

2. Ryan Satrio Dewan Dono

3. M Andrean Januarta

GURU PEMBIMBING:

Budiman S.Ag, M,Si

Kantor Kementrian Agama Kota Prabumulih

Madrasah Aliyah Negeri 1 Kota Prabumulih
 BAB 1

PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG
Al Quran hadis adalah salah satu dari mata pelajaran pendidikan agama
islam, yang keberadaannya sangat penting bagi kemajuan pendidikan islam di
Indonesia khususnya. Al Quran dan hadis adalah dua pedoman yang ditinggalkan
Rasulullah SAW untuk umat manusia di dunia. Al Quran amat dicintai oleh kaum
muslimin. Karena fashahah serta balaqhahnya dan sebagai sumber petunjuk
kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Hal ini terbukti dengan perhatian yang
amat besar terhadap pemeliharaannya semenjak turunnya dimasa Rasulullah
SAW sampai tersusunnya mushhaf sampai akhir zaman. Ayat al quran yang
pertama kali diturunkan mengandung perintah untuk membaca yang disampaikan
malaikat jibril kepada Rasulullah SAW, pengulangan atas perintah tersebut
menunjukkan betapa pentingnya kemampuan membaca, karena dengan
membaca dapat diperoleh pengetahuan yang dibutuhkan selanjutnya dengan
perantara baca tulisan Allah SWT mengajarkan manusia.
 BAB 2
PEMBAHASAN

QS. AL-FURQAN/25 AYAT 45-50:

ARTINYA:
45. Tidakkah engkau memperhatikan (penciptaan) Tuhanmu, bagaimana Dia
memanjangkan (dan memendekkan) bayang-bayang; dan sekiranya Dia
menghendaki, niscaya Dia jadikannya (bayang-bayang itu) tetap, kemudian Kami
jadikan matahari sebagai petunjuk,

46. kemudian Kami menariknya (bayang-bayang itu) kepada Kami sedikit demi
sedikit.

47. Dan Dialah yang menjadikan malam untukmu (sebagai) pakaian, dan tidur
untuk istirahat, dan Dia menjadikan siang untuk bangkit berusaha.

48. Dan Dialah yang meniupkan angin (sebagai) pembawa kabar gembira sebelum
kedatangan rahmat-Nya (hujan); dan Kami turunkan dari langit air yang sangat
bersih,

49. agar (dengan air itu) Kami menghidupkan negeri yang mati (tandus), dan Kami
memberi minum kepada sebagian apa yang telah Kami ciptakan, (berupa) hewan-
hewan ternak dan manusia yang banyak.

50. Dan sungguh, Kami telah mempergilirkan (hujan) itu di antara mereka agar
mereka mengambil pelajaran; tetapi kebanyakan manusia tidak mau (bersyukur),
bahkan mereka mengingkari (nikmat).

KANDUNGAN:

Isi Kandungan Surah Al-Furqan Ayat 45-50

Pada ayat 45 Allah Swt memerintahkan Rasul-Nya supaya memperhatikan ciptaan-Nya, bagaimana Dia
memanjangkan dan memendekkan bayang-bayang dari tiap-tiap benda yang terkena sinar matahari, dari
mulai terbit sampai terbenam. Kata aẓ-Ẓill atau bayang-bayang adalah keadaan pertengahan antara sinar
yang murni dan kegelapan yang murni. Tujuannya adalah untuk dipergunakan manusia sebagai pengukur
waktu. Seperti di Mesir menggunakan al-Misallat untuk mengukur waktu pada siang hari dan menentukan
musim-musim selama setahun.

Bangsa Arab sejak dahulu menggunakan al-Mazawil untuk menentukan waktu shalat dengan bayang-
bayang. Waktu dẓuhur tiba bila bayangan jarumnya sudah berpindah dari arah barat ke timur, dan tiba
waktu ‘Asar bila bayangan setiap benda sudah menyamai tingginya. Kalau Dia menghendaki niscaya Dia
menjadikan bayang-bayang itu tetap, tidak berpindah-pindah (tidak hilang sekalipun matahari terbit).
Allah Swt menjadikan panas dari terik cahayamatahari. Jadi jelaslah bahwa Allah Swt menjadikan
bayang-bayang dari sinar matahari sebagai petunjuk waktu.

Ayat 46 diawali dengan kata ṡumma yang berfungsi untuk menunjukan jarak kedudukan dan kehebatan
Allah Swt yang begitu jauh dan tinggi antara yang disebut sebelumnya dan sesudahnya, yaitu Allah Swt
berkuasa menghapus bayang-bayang itu dengan perlahan-lahan sejalan dengan proses terbenamnya
matahari sedikit demi sedikit. Menurut ilmuwan, ayat ini berbicara mengenai presisi keteraturan alam
semesta. Dalam ilmu fisika, panjang pendeknya bayangan suatu benda disebabkan karena besar kecilnya
sudut datang cahaya. Apabila sudut datang cahaya kecil, maka bayangan benda panjang, dan semakin
besar sudut datang cahaya maka bayangan semakin kecil.

Jika bayang-bayang itu tetap, berarti posisi matahari dan bumi tetap tidak berubah. Artinya bagian bumi
yang terkena panas matahari secara terus menerus, maka suhunya akan meningkat, dan jika dalam waktu
yang lama maka bumi akan terbakar dan hancur. Sebaliknya bagian bumi yang tidak terkena panas akan
mengalami pendinginan dan membeku. Kedua kondisi ini menyebabkan punahnya kehidupan.

Ayat 47 menyebutkan kekuasaan-Nya menjadikan malam itu sebagai pakaian yang menutupi alam
dengan kegelapannya seperti manfaatnya pakaian yang menutup badan. Allah Swt juga menjadikan
malam bermanfaat bagi manusia, yaitu dapat beristirahat dengan sempurna untuk memulihkan tenaga
yaitu dengan tidur nyenyak setelah bergerak sepanjang hari. Ketika tidur tidak sadar sama sekali seperti
mati dan anggota badannya berhenti bekerja kecuali jantung dan beberapa organ lainnya .

Ayat 48 menjelaskan bahwa Allah Swt berkuasa meniupkan angin sebagai pembawa kabar gembira yaitu
hujan (air yang bersih, suci dan menyucikan) yang merupakan rahmat-Nya akan segera turun. Jadi ayat
ini menjelaskan tentang proses terjadinya hujan. Air yang terkena panas matahari sebagian akan menguap
membentuk uap air di atmosfer, kemudian menjadi dingin saat mencapai atmosfer yang lebih tinggi.
Ketika uap air bercampur dengan gas, maka akan memadat menjadi kelompok gas (awan). Jika awan
tertiup angin sehingga berkumpul sesamanya dan naik ke atmosfer yang lebih tinggi, maka akan berubah
menjadi tetes-tetes es (padat) dan jatuh ke bumi menjadi hujan (mencair sebelum mencapai tanah).

Pada ayat 49 Allah Swt menerangkan tentang tujuan diturunkannya air hujan yaitu untuk menyuburkan
negeri-negeri atau tanah yang mati dan tandus (indikasi bahwa air hujan membawa kehidupan),
digunakan untuk minum sebagian besar makhluk-Nya, membersihkan badan, pakaian dan keperluan
lainnya.

Ayat 50 menjelaskan bahwa Allah Swt telah mengatur turunnya hujan secara bergiliran di berbagai negeri
dengan waktu serta kadar yang berbeda-beda. Semua itu bertujuan agar manusia mengambil pelajaran
darinya, dan mengerti bahwa Allah-lah yang berhak untuk mengatur alam semesta ini, sehingga manusia
dapat mensyukuri nikmat-Nya. Apabila penduduknya berbuat durhaka, maka Allah Swt mengalihkan
hujan kepada yang lain. Apabila mereka semua durhaka terhadap-Nya, maka Allah Swt akan
mengalihkannya ke padang sahara dan laut. Akan tetapi kebanyakan manusia enggan bahkan mengingkari
nikmat-nikmat itu, karena mereka tidak memikirkan nikmat itu dan tidak menyimpulkan keberadaan Sang
Pencipta dan kekuasaan serta kebaikan-Nya.