KONSEP ASAS FALSAFAH

&
FALSAFAH PENDIDIKAN

FALSAFAH PENDIDIKAN DI
MALAYSIA

JABATAN ILMU PENDIDIKAN

DALAM TAJUK INI KITA AKAN
MEMPELAJARI :
TAKRIFAN
FALSAFAH
DAN
PENDIDIKAN

FALSAFAH
PENDIDIKAN
TERMINOLOGI PRAKTIKAL

ETIMOLOGI
 KONSEP ASAS FALSAFAH

“Falsafah mengkaji kewujudan manusia,

hubungan antara manusia.. Dari perspektif
sains kognitif, sains tulen diibaratkan sebagai
pepohon, manakala falsafah diumpamakan
seperti tanah di mana pepohon tumbuh
dengan suburnya.”

(terjemahan) – Ayn Rand, Philosophy, Who

Need It (m/s 2)
• Falsafah berasal daripada perkataan Yunani,
“philosophia”..
• Philo = cinta
• Sophia = pengetahuan
 Cinta kepada pengetahuan atau hikmah.
 Maka orang yang cinta akan pengetahuan dikenali
sebagai ahli Falsafah.
 Mereka menjadikan pengetahuan sebagai tujuan
hidup mereka, berikhtiar mencari hakikat tentang
sesuatu, mengaitkan antara sebab & akibat dan
mentaksir pengalaman manusia untuk memahami
kebenaran mengenai diri dan dunia mereka.
• Istilah yang sering dikemukakan oleh
ahli falsafah adalah berbeza-beza.

• Namun, wujud persamaan iaitu takrifan

mereka berkisar kepada elemen-
elemen seperti manusia, Tuhan & alam.
 SOCRATES PLATO DESCARTES
“ilmu pengetahuan “ilmu AL- FARABI “ segala
yang merangkumi pengetahuanlah “ ilmu pengetahuan pengetahuan di
kebenaran seperti yang membolehkan mengenai alam mana Tuhan, alam,
metafizik, logik, seseorang menuju maujud (fizikal)..” & manusia menjadi
etika, retorik, ke arah pencapaian fokus pendidikan..”
ekonomi, politik & kebenaran
estetika…” semulajadi..”
 Bermaksud “ berfikir secara bersungguh-sungguh, tidak terikat oleh
tradisi dan mempunyai ciri-ciri seperti sistematik, radikal & sejagat.

SISTEMATIK

Berfikir secara logik & berurutan.

RADIKAL

Berfikir sehingga ke akalnya & menyelesaikan

dengan penuh tanggungjawab.

SEJAGAT

Tidak terhad kepada aspek-aspek tertentu sahaja & merangkumi

keseluruhannya.
“ Falsafah sebenarnya terletak di antara
teologi (ilmu ketuhanan & agama) dan
sains (sains fizikal & kemanusian)..”
 FALSAFAH

TEOLOGI SAINS
RAJAH 1. Hubungan Antara Falsafah, Teologi &
Sains

Sebagai teologi, falsafah mengandungi spekulasi

tentang perkara-perkara yang belum nyata.

Sebagai sains, falsafah menggunakan taakulan untuk

membuktikan kebenaran yang terkandung.
 “Falsafah adalah satu
proses menyoal...”

Schofield (1972)

SOALAN JAWAPAN

1. Siapakah yang berfalsafah? Semua insan

2. Apakah yang difalsafahkan? Semua ilmu pengetahuan

termasuk sains & teologi.
 ONTOLOGI
(METAFIZIK)
Mengkaji tentang perkara-perkara seperti sifat realiti
apa yang wujud di dunia & susun aturnya.

“..yang jauh melangkau alam fizikal kebendaan…”

(kamus).

Metafizik cuba menjawab persoalan yang jauh

melampaui penyiasatan saintifik.

Bersifat spekulatif & memberi fokus kepada sebab &

akibat.
 Soalan-soalan yang sering
diutarakan oleh metafizik

a) Apa itu kebenaran?

b) Adakah Tuhan wujud?
c) Siapa itu manusia?
d) Apakah itu hidup?
e) Apakah itu kebebasan manusia?
f) Adakah dunia ini semata-mata terdiri
daripada jisim sahaja?
g) Adakah manusia mempunyai akal?
h) Apakah hubungan antara akal &
tubuh?
 AKSIOLOGI
• Berasal daripada perkataan Yunani bermaksud “nilai”.
• Mempersoalkan tentang baik atau buruk, benar atau
salah, cantik atau hodoh.
• Merangkumi dua aspek :

ETIKA ESTETIKA
 ETIKA

 Mengutamakan “apa yang sepatutnya kita lakukan” dan “apa

yang paling sesuai untuk kita lakukan?”
 Memberi perhatian kepada kualiti moral & tingkah laku
manusia kerana mengkaji seseorang, sesuatu masyarakat &
kehidupan.
 Mengkategorikan kepada tiga bidang asas iaitu :
i.Meta ethics – kajian tentang konsep etika.
ii.Normative ethics- kajian tentang bagaimana menetukan
nilai etika.
iii.Applied ethics- kajian tentang penggunaan nilai etika.
 ESTETIKA

 Nilai-nilai yang baik.

 Kriteria bagi kecantikan dalam kesenian, alam sekeliling &
kehidupan.
 Tertumpu kepada cita rasa & sentimen.
 EPISTERMOLOGI
• Dikenali sebagai teori ilmu yang mengkaji tentang
ilmu & kepercayaan.

• Berasal daripada perkataan Yunani episteme

yang bermaksud “ilmu” atau “sains” dan logos yang
bermakna “keterangan”.

• Berfokuskan kepada penganalisisan &

penghasilan & tuntutan ilmu.

• Tertumpu kepada cara memperolehi ilmu &

kesahan mencari ilmu.
Antara sumber ilmu ialah :
WAHYU
Pengetahuan diturunkan oleh Tuhan melalui orang
perantaraan tertentu yang dipilihnya untuk
disampaikan kepada masyarakat umum.

BERASASKAN PENGALAMAN PANCAINDERA

Apa yang kita lihat, dengar, rasa, sentuh & bau
merupakan satu cara untuk kita memperolehi
maklumat mengenai alam sekeliling.

INTUISI
Pengetahuan yang diperoleh seseorang melalui
cetusan idea secara tiba-tiba & tidak disedari.
PANDANGAN PAKAR BIDANG BERKENAAN
Berdasarkan ilmu & kemahiran yang dipunyai
oleh tokoh-tokoh falsafah.

LOGIK
Kita mempunyai akal yang membolehkan kita
membuat taakulan & seterusnya mengetahui
sesuatu.

KAEDAH SAINTIFIK
Melibatkan carian jawapan kepada persoalan
tertentu melalui pengumpulan & penganalisisan
data secara sistematik.
 LOGIK

Benar dan praktikal.

Menerangkan hubungan antara idea-idea

disamping memberi alasan bagi jawapan yang
diberi.

Membezakan apa yang dikatakan sah dan yang

mengelirukan.

Terdapat dua jenis logik:

 Bermula dengan butiran Bermula dengan kesimpulan
khusus, membuat umum, kemudian mencari
penaalukan terhadap butiran contoh-contoh yang relevan bagi
tersebut seterusnya membuat menerangkan kesimpulan ini,
kesimpulan umum yang seterusnya butiran yang terhasil
menjelaskannya. secara logik.
 •
•Berasal daripada perkataan Latin, educare yang membawa
maksud “memelihara atau mengasuh”
• Kamus pendidikan 1979 mendefinisikan pendidikan adalah
satu proses bertujuan memperkembangkan kebolehan &
tingkah laku manusia.

Satu proses sosial yang memberi peluang kepada

seseorang individu yang memperoleh kemahiran sosial serta
perkembangan peribadi.

dijalankan dalam satu suasana yang terpilih serta

terkawal yang di institusikan (dikenali sebagai sekolah).
Takrifan ini selari dengan pandangan John Dewey..

“
pendidikan sebagai satu proses
bertujuan untuk
mempertingkatkan lagi
kedudukan manusia.

Sekolah dilihat sebagai satu persekitaran

khusus yang bersamaan dengan persekitaran
sosial…”
Yusuf Al- Qardawi, 1980

Pendidikan merangkumi
keseluruhan hidup,
termasuklah akal, hati,
dan rohani, jasmani,
akhlak & tingkah laku.

Bertujuan untuk
menyediakan manusia
hidup dalam masyarakat
yang sering menghadapi
kebaikan & kejahatan,
kemanisan & kepahitan.
Hassan Langgulung, 1987.

 Pendidikan merupakan proses mengubah & memindahkan

nilai-nilai kebudayaan kepada setiap individu.

 Proses pemindahan berlaku melalui cara-cara:

i. Pengajaran - pemindahan pengetahuan daripada

seorang individu kepada individu
lain.

ii. Latihan - membiasakan diri melakukan sesuatu bagi

memperolehi kemahiran.

iii. Indoktrinasi - menjadikan seseorang dapat meniru

apa yang dilakukan oleh orang lain.

 Ketiga-tiga cara ini berjalan serenak dalam masyarakat

primitif & moden.
 Kamus Pendidikan 1979

• Pendidikan adalah suatu proses menyeluruh yang

bertujuan untuk memperkembangkan kebolehan
dan tingkah laku manusia. Ia juga suatu proses sosial
yang memberi peluang kepada seseorang individu
untuk memperoleh kemahiran sosial serta
perkembangan peribadi. Disamping itu, ia
dijalankan dalam satu suasana yang terpelih serta
terkawal yang diinstitusikan dan dikenali sebagai
sekolah.
 PERKAITAN FALSAFAH
DENGAN PENDIDIKAN

FALSAFAH MENJADI ASAS KEPADA

PEMBENTUKAN / PENGGUBALAN
PENDIDIKAN DI SESEBUAH NEGARA
PEMILIHAN BERGANTUNG KEPADA
KEPERLUAN PENDIDIKAN SESEBUAH
NEGARA
 Memberi murid peluang untuk berinteraksi
PROSES SOSIOLISASI antara satu sama lain agar membantu
mereka menjadi dewasa yang berfungsi
kelak.

PEMBENTUKAN Mewujudkan serta memupuk nilai-nilai

BUDAYA budaya.
Manusia bersifat lebih bersatu-padu akibat
pengajaran nilai-nilai budaya dan
INTEGRASI SOSIAL norma-norma tertentu.
Penting dalam masyarakat pelbagai budaya.
Pencapaian di sekolah dinilai berdasarkan
pencapaian akademik.
PENEMPATAN SOSIAL
Kejayaan akademik murid menjadi asas
kepada kejayaan sosial pada masa hadapan.
 • Friedrich Froebel
TOKOH- 1782-1852
TOKOH
• John Milton 1608-
BARAT 1674

• Cofucius 551-479
TOKOH- BC
TOKOH
• Rabindrananth
TIMUR Tagore 1861-1941

TOKOH-
TOKOH • Al- Ghazali
ISLAM
 FREDRICH FROEBEL
“pendidikan bertujuan
untuk mencapai kehidupan
yang lurus, suci & mulia..”
JOHN MILTON
“pendidikan yang lengkap
& sempurna membolehkan
manusia bertindak secara
adil & bertimbang rasa
dalam segala bidang kerja
dan setiap masa..”
 CONFUCIUS RABINDRANANTH TAGORE
“pendidikan adalah satu “ pendidikan merupakan
proses memupuk proses bertujuan untuk
kesempurnaan tingkah laku melahirkan manusia yang
manusia yang boleh dicapai berfikiran sempurna &
melalui amalan seperti berupaya mencapai segala
bersopan-santun, bertimbang aspek kehidupan termasuk
rasa serta cinta kepada fizikal, intelek, moral &
pemerintah & agama..” rohani. Seseorang yang
berpendidikan sedia
berkhidmat untuk masyarakat
& negara…”
 Al- Ghazali Mohd Qatab
“ pendidikan adalah satu “ pendidikan adalah satu
proses yang merangkumi proses membentuk manusia
aspek-aspek seperti intelek, secara menyeluruh &
latihan jasmani & seimbang yang bertujuan
pembentukan akhlak yang untuk memperkembang
mulia, berani & hormat- potensi intelek, fizikal,
menghormati..” emosi & rohani individu ke
tahap kesempurnaan…”
 Tokoh-tokoh Islam berpendapat bahawa
proses pendidikan merupakan penyatuan
semua ilmu pengetahuan di bawah al-
Quran yang menjadi teras pendidikan.

Pendidikan memainkan peranan ke arah

mewujudkan keseimbangan antara potensi
fizikal, intelek & rohani manusia..
Pendidikan di Malaysia, Sejarah Sistem & Falsafah, edisi
kedua, Sufean Hussin, Dewan Bahasa & Pustaka, Kuala
Lumpur, 2008.

EDU 3101 FALSAFAH DAN PENDIDIKAN DI MALAYSIA: CABANG-

CABANG FALSAFAH

Falsafah - Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas

Konsep asas falsafah - Google Search

Nota PISMP: Soalan ISL Falsafah Pendidikan Kebangsaan

Nota PISMP: Tokoh-tokoh Falsafah Islam: Ibn Khaldun

 BYE -
BYE

SEKIAN
TERIMA KASIH…..