Anda di halaman 1dari 9

URF / ADAT SEBAGAI

METODE ISTINBAT HUKUM


ISLAM

KELOMPOK 9

HAFIZH ATHORIQ (1917102135)


DESTRIANA WULAN RAMADANI
(1917102136)
PETA KONSEP

PENGERTIAN ‘URF DAN ADAT

MACAM -MACAM ‘URF

SYARAT – SYARAT ‘URF

KAIDAH – KAIDAH URF


PENGERTIAN ‘URF DAN ADAT

‘Urf berarti sesuatu yang di ketahui, dikenal, di anggap baik


dan diterima oleh akal sehat. Menurut istilah ialah sesuatu
yang di kenal dan menjadi kebiasaan manusia berupa
ucapan,perbuatan maupun tidak.

Adat didefinisikan sebagai suatu yang di lakukan berulang –


ulang tanpa adanya hubungan rasional.
MACAM – MACAM ‘URF
Dari sisi bentuk / sifatnya dibagi jadi 2

•Urf lafzhi, yaitu kebiasaan masyarakat


dalam menggunakan lafadz / ungkapan
tertentu, sehingga ada makna khusus yang
terlintas dalam pikiran mereka, meskipun
sebenarnya dalam kaidah bahasa
ungkapan itu bisa mempunyai arti lain.
•Urf amali, kebiasaan masyarakat yang
berkaitan dengan perbuatan mua’malah.
MACAM – MACAM ‘URF

Dari segi cakupannya


•‘Urf amm, yaitu tradisi atau kebiasaan yang berlaku secara
luas di dalam masyarakat dan di seluruh daerah.
•‘Urf khas, yaitu kebiasaan yang berlaku pada masyarakat
tertentu dan di daerah tertentu atau di kalangan tertentu.
Dari segi kebiasaan
•‘Urf sahih, yaitu kebiasaan yang berlaku di tengah-tengah
masyarakat yang tidak bertentangan dengan Al-quran
ataupun Sunnah Nabi, tidak menghilangkan kemashlahatan
mereka dan tidak pula membawa mudharat bagi mereka.
•‘Urf fasid, yaitu kebiasaan yang bertentangan dengan dalil-
dalil syara’.
SYARAT – SYARAT
‘URF

• ‘Urf itu baik yang bersifat umum atau khas


• ‘Urf telah memasyarakat
• ‘Urf tidak bertentangan dengan yang di
ungkapkan secara jelas dalam suatu transaksi
• ‘Urf tidak bertentangan dengan nash-nash
qathi dalam syara’
KAIDAH – KAIDAH ‘URF

• Adat itu dapat di jadikan hukum


• Yang diperbuat orang banyak merupakan hujjah
yang wajib diamalkan
• Adat yang diperhitungkan hanya adat yang
dominan
• Tulisan itu seperti ucapan
• Yang dianggap baik oleh adat itu seperti
sesuatu yang di syaratkan
• Isyarat orang bisu yang dapat dipahami itu
seperti keterangan lisan
• Tidak dapat dipungkiri terjadinya perubahan
hukum disebabkan perubahan masa.
ANY QUESTION ?
TERIMA KASIH 

Anda mungkin juga menyukai