Tradisi Ruwat Sumber Air

Petirtaan Jolotundo Perspektif

U’RF
 U’RF
'Urf secara bahasa berarti sesuatu yang
dipandang baik dan diterima oleh akal sehat.
Sedangkan secara istilah ‘urf ialah sesuatu yang
telah sering dikenal oleh manusia dan telah
menjadi tradisinya, baik berupa ucapan atau
perbuatannya dan atau hal meninggalkan
sesuatu juga disebut adat
 Kehujjahan U’RF
 'Urf menurut penyelidikan bukan merupakan
dalil syara’ tersendiri. Pada umumnya, urf
ditujukan untuk memelihara kemaslahatan
umat serta menunjang pembentukan hukum
dan penafsiran beberapa nash
 Syarat-syarat U’RF
 Urf tersebut tidak bertentangan dalil qath’i,
 Urf tersebut berlaku secara umum dalam
mayoritas kalangan masyarakat.
 'Urf harus berlaku selamanya
 Kaidah-Kaidah U’RF
 Diterimanya ‘urf sebagai landasan
pembentukan hukum memberi peluang lebih
luas bagi dinamisasi hukum islam.
 a) ‫َ ْا َلعا َدةُ ُم َح َّك َم ٌة‬
 “adat kebiasaan itu bisa menjadi hukum”.
 b) ْ َ ‫ َال ُ ي ْن َك ُر َ ت َغيُّ ُر ْ ا َالحْ َك ِام ِ بتَ َغي ُِّر ْ ا َالْز ِمنَ ِة َو ْ ا‬.
‫الم ِكنَ ِة‬
 “Tidak diingkari perubahan hukum
disebabkan perubahan zaman dan tempat”.
 c) ً‫ْال َم ْعر ُْو ُفُعرْ فًا َ ْكال َم ْشر ُْو ِط َشرْ ط‬
 Macam-Macam U’RF
 Dari segi cakupannya, 'urf terbagi menjadi
dua.
 'Urf al ‘am, yakni kebiasaan tertentu yang
berlaku secara luas pada masyarakat dan di
seluruh daerah.
 'Urf al Khas, yakni kebiasaan yang berlaku di
daerah dan masyarakat tertentu, yang mana di
tempat lain terkadang tidak berlaku
 Tinjauan U’RF Terhadap Tradisi Ruwat Sumber Air Petirtaan Jolotundo

Penentuan hukum tradisi seperti Ruwat dan sedekah bumi itu tergantung
kepada tujuannya. Ada kaidah fiqhiyah yang berbunyi :

‫للوسائل حكم المقاصد‬

Ritual Ruwat biasanya dilakukan setiap bulan Suro agar bisa tetap memberi
manfaat kepada masyarakat.

 Apabila ada yang mengatakan bahwa ruwat itu haram mutlak, karena
berasal dari budaya Hindu, maka perkataan itu tidak benar. Tidak semua
yang berasal dari non-Islam itu diharamkan

 Sesaji bukanlah ajaran islam dan tujuannya sudah menyimpang dari Islam,
yaitu hewan yang disembelih atau makanan yang tersedia itu
diperuntukkan kepada para dewa, arwah-arwah tertentu atau para
danyang, dan dilakukan hanya menurut kepercayaan orang tua, tanpa
berdasarkan kepada dasar-dasar agama Islam.