Tri Nabila Sari (190711141) Syifa Urrahmah (190711117) Iif Latifah Aini (190711125) Mochammad Irfan S (190711130) Ade Wahyudi (190711134) PENGERTIAN HADITS Secara etimologi, hadis adalah kata benda (isim) dari kata al-Tahdis yang berarti pembicaraan. Kata hadits mempunyai beberapa arti yaitu:
“Al- jadid” (yang baru), sebagai lawan dari
kata”qadim” (terdahulu). Yang dimaksud “qadim” adlah kitab Allah, sedangkan “jadid” adalah hadist Nabi saw. “ Qarib” (dekat), dalam waktu dekat belum lama, lawan dari jauh (“Ba’id”) “Khabar” (berita), sesuatu yang dipercakapkan dan dipindahkan dari seseorang kepada orang lain. PENGERTIAN SUNNAH Kata (اــسنّ َ ُة ُ ) َ لadalah kata tunggal. Jama’nya adalah al-sunan ُّ ) َ لartinya jalan yang dilalui, terpuji atau tidak, atau berati اــسن َ ْ(ن perjalanan. Secara etimologis, sunnah bearti perjalanan yang pernah ditempuh. Sunnah menurut istilah muhadditsin (ahli-ahli hadits) pengertiannya sama dengan pengertian hadits, ialah خل ْ ِقي َ ٍة اَو ّ َ وص َف ٍة ِ َ ول اَو ِف ْع ٍلاَو تَ ْق ِريْ ٍر ا َ ع ِنالن ّ َ ِبي َصلَّى الله ٍ عل َيْ ِه َو َسل ََم ِمن َق َ َما ا ُ ِث َر َان َقبْ َلال ْ ِب ْعثَ ِة اَو بَ ْع َد َها َ َس َواءٌ ك,خل ُ ِقيَّ ٍة اَو ِسي ْ َر ٍة ُ “Segala sesuatu yang bersumber dari Nabi SAW, baik berupa perkataan, perbuatan, ketetapan, perangi, budi pekerti, maupun perjalanan hidup, baik sebelum diangkat Rasul maupun sesudahnya”. LANJUTAN.. Pengertian sunnah menurut ahli ushul adalah: غيْ َر القُ ْرآن الْك َِريْ ِم ِمن َق ْو ٍل َ عل َيْ ِه َو َسل ََم َ ع ِن الن ّ ِب ّي َصلَّى الله َ ك ُُّال َم َ اص َد َر ُ ِاَو ِف ْع ٍل اَوتَقْ ِريْ ٍر ِم َّما يَ ْصل ُُح ا َ ْن يَك ُْو َن َدلِيْل ًا ل حك ْ ِم َش ْر ِع ّي “Segala sesuatu yang bersumber dari Nabi SAW selain al-quran al-hikmah, al-karim, baik berupa perkataan, perbuatan maupun ketetapan yang memng layak untuk dijadikan sebagai dalil bagi hukum syara” Pengertian sunnah menurut Ahli fiqih
memandang sunnah ialah ”perbuatan yang dilakukam
dalam agama, tetapi tingkatannya tidak sampai wajib atau fardlu. Suatu amalan yang diberi pahala apabila dikerjakan, dan tidak dituntut apabila ditinggalkan. PENGERTIAN KHABAR Khabar menurut bahasa adalah warta berita yang disampaikan dari seseorang, jamaknya: “Akhbar”. Secara istilah menurut ulama hadits merupakan sinonim dari hadits yakni. segala yang datang dari Nabi, sahabat dan tabi’in. Keduanya mencakup yang marfu’, mauquf, dan maqtu’. Sebagaian ulama mengatakan hadits adalah apa yang datang dari Nabi SAW. Sedang khabar adalah apa yang datang dari selain Nabi SAW. Contoh seperti perkataan Ali bin Abi Tholib r.a:
“ termasuk sunnah ialah meletakkan tangan dibawah
pusar sewaktu melalukan shalat” (HR. Abu dawud) PENGERTIAN ATSAR Atsar secara bahasa berarti Baqiyyatu Asy-Syaii yang berarti sisa dari sesuatu, atau jejak. Menurut istilah ada dua pendapat: pertama, atsar sinonim hadits. Kedua atsar adalah sesuatu yang disandarkan kepada para sahabat (mawquf) dan tabiin (maqthu), baik perkataan maupun perbuatan Contoh seperti perkataan tabi’in, yaitu ubaidillah bin abdillah bin uthbah bin mas’ud berikut : menurut sunnah hendaklah imam bertakbir pada hari raya fitri dan hari raya adha sebanyak sembilan kali ketika duduk di atas mimbar sebelum berkhutbah “ (HR. Baihaqi). PERBEDAAN ANTARA HADITS, SUNNAH, KHABAR, DAN ATSAR Hadits dan Sunnah Hadits terbatas pada perkataan, perbuatan, takrir yang bersumber pada Nabi SAW, sedangkan sunnah segala yang bersumber dari Nabi SAW baik berupa perkataan, perbuatan, takrir, tabiat, budi pekerti atau perjalanan hidupnya, baik sebelum di angkat menjadi rasul maupun sesudahnya. Perbedaan hadits dan sunnah, jika penyandaran sesuatu kepada Nabi walaupun baru satu kali dikerjakan bahkan masih berupa azam menurut sebgaian ulama disebut hadis bukan sunnah. Sunnah harus sudah berulang kali atau menjadi kebiasaan yang telah dilakukan Rasul. PERBEDAAN ANTARA HADITS, SUNNAH, KHABAR, DAN ATSAR Hadits dan Khabar sebagian ulama hadits berpendapat bahwa khabar sebagai suatu yang berasal atau disandarkan kepada selain nabi SAW., hadits sebagai sesuatu yang berasal atau disandarkan pada Nabi SAW. Tetapi ada ulama yang mengatakan khabar lebih umum darpada hadits, karena perkataan khabar merupakan segala yang diriwayatkan, baik dari Nabi SAW., maupun dari yang selainnya, sedangkan hadits khusus bagi yang diriwayatkan dari Nabi SAW. saja. PERBEDAAN ANTARA HADITS, SUNNAH, KHABAR, DAN ATSAR Hadits dan Atsar jumhur ulama berpendapat bahwa atsar sama artinya dengan khabar dan hadits. Ada juga ulama yang berpendapat bahwa atsar sama dengan khabar, yaitu sesuatu yang disandarkan pada Nabi SAW, sahabat dan tabiin Menurut ahli hadits, atsar adalah sesuatu yang disandarkan kepada Nabi (marfu’),para sahabat, dan ulama salaf. Sementara fuqagha khurasan membedakannya, atsar adalah berita mawquf, sedangkan khabar adalah berita marfu’ Atsar lebih umum dari pada khabar