MAKALAH PAI

SEJARAH NABI MUSA A.S

DISUSUN OLEH :
KELOMPOK I PUTRI KELAS XI IPA-1
 Aien Ghozani Darwi
 Giska Maharani
 Reyhan Julia Maharani
 Afril Fajriani
 Nipen
 Sakina

SMA NEGERI 1 EMPANG

TAHUN PELAJARAN 2023/2024

i
 KATA PENGANTAR

Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, Kami
panjatkan puji dan syukur atas ke hadirat-Nya, yang telah melimpahkan rahmat,
hidayah, dan inayah-Nya kepada penulis, sehingga penulis dapat menyelesaikan
makalah tentang “Riwayat Nabi Musa A.S”.
Makalah ini telah disusun dengan maksimal dan mendapatkan bantuan dari
berbagai pihak sehingga dapat memperlancar pembuatan makalah “Riwayat Nabi Musa
A.S”. ini. Untuk itu penulis menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak
yang telah berkontribusi dalam pembuatan makalah ini.
Terlepas dari semua itu, penulis menyadari sepenuhnya bahwa masih ada
kekurangan baik dari segi susunan kalimat maupun tata bahasanya. Oleh karena itu
dengan tangan terbuka penulis menerima segala saran dan kritik dari pembaca agar
penulis dapat memperbaiki makalah “Riwayat Nabi Musa A.S”.ini.
Akhir kata penulis berharap semoga makalah ilmiah ini dapat memberikan manfaat
maupun inspirasi terhadap pembaca.

Empang, 07 November 2023

Tim Penyusun

ii
 DAFTAR ISI
COVER
KATA PENGANTAR.................................................................................................................... ii
DAFTAR ISI.................................................................................................................................... iii
BAB I PENDAHULUAN.............................................................................................................. 1
A. Latar Belakang............................................................................................................... 1
B. Rumusan Masalah....................................................................................................... 1
C. Tujuan................................................................................................................................ 2
BAB II PEMBAHASAN............................................................................................................... 3
A. Kelahiran Nabi Musa................................................................................................... 3
B. Saat Nabi Musa Beranjak Dewasa......................................................................... 4
C. Kembalinya Nabi Musa ke Mesir............................................................................ 5
D. Keluarnya Nabi Musa as dan Bani Israil dari Mesir...................................... 7
E. Nabi Musa as dan Bani Israil setelah keluar dari Mesir.............................. 9
F. Bani Israil Menyembah Patung Lembu................................................................ 10
G. Bani Israil yang Mengembara dan Tempat Tinggalnya............................... 12
H. Wafatnya Nabi Musa as............................................................................................. 13
BAB III PENUTUP....................................................................................................................... 15
A. Kesimpulan .................................................................................................................... 15
B. Saran dan Kritik....................................................................................................... 15
DAFTAR PUSTAKA..................................................................................................................... 16

iii
 BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Nabi Musa A.S. adalah seorang bayi yang dilahirkan dikalangan Bani Isra'il yang
pada ketika itu dikuasai oleh Raja Fir'aun yang bersikap kejam dan zalim. Nabi Musa
bin Imron bin Qahat bin Lawi bin Ya'qub adalah beribukan Yukabad.Setelah
meningkat dewasa Nabi Musa telah beristerikan dengan puteri Nabi Syu'aib yaitu
Shafura.Dalam perjalanan hidup Nabi Musa untuk menegakkan Islam dalam
penyebaran risalah yang telah diutuskan oleh Allah kepadanya ia telah diketemukan
beberapa orang nabi diantaranya ialah bapa mertuanya Nabi Syu'aib, Nabi Harun
dan Nabi Khidhir. Di sini juga diceritakan tentang perlibatan beberapa orang nabi
yang lain di antaranya Nabi Somu'il serta Nabi Daud.

Catatan :
Para ahli tafsir berselisih pendapat tentang Syu'aib, mertua Nabi Musa. Sebagian
besar berpendapat bahwa ia adalah Nabi Syu'aib A.S. yang diutuskan sebagai rasul
kepada kaum Madyan, sedang yang lain berpendapat bahwa ia adalah orang lain
yaitu yang dianggap adalah satu kebetulan namanya Syu'aib juga. Wallahu A'lam
bisshawab.

B. Rumusan Masalah
1 Kelahiran nabi Musa AS Nabi Musa AS keluar dari Mesir
2. Keluarnya Nabi Musa as dari Mesir
3. Kembalinya Nabi Musa as ke Mesir dan Menerima Wahyu
4. Keluarnya Nabi Musa as dan Bani Israil dari Mesir
5. Nabi Musa AS dan Bani Israil setelah keluar dari Mesir
6. Bani Israil yang Menyembah Patung Lembu
7. Bani israil yang Mengembara dan Tak Tentu Tempat Tinggalnya

1
C. Tujuan
Makalah ini dibuat dengan tujuan:
1. Menyajikan riwayat-nyawat penting sepurar perjalanan hidup Nabi Musa AS
2. Menjelaskan arti penting penyampaian kebenaran yang diajukan kepada sang
penguasa yang menyimpang dari kebenaran
3. Memberikan pemahaman kepada pembaca akan pentingnya juhud (hidup
sederhana)
4. Mengajarkan kepada kita perjuangan hidup dengan penuh keikhlasan dan
kesabaran

2
 BAB II
PEMBAHASAN
A. Kelahiran Nabi Musa
Nabi Musa adalah seorang nabi dari Bani Israil. Ia terlahir di negeri Mesir, dalam masa
pemerintahan Raja Fir’aun yang kafir dan kejam. Alkisah, pada masa itu Raja Fir’aun
diberi tahu oleh salah seorang penasihatnya/tukang ramainya, bahwa akan lahir
seorang bayi dari Bani Israil yang suatu saat akan menghancurkan kerajaannya. Maka
hati Fir’aun pun sangat gelisah mendengar hal tersebut. Kemudian, ia pun memutuskan
untuk menyembelih setiap bayi laki-laki yang lahir pada masa itu.
Yukabad adalah seorang wanita Bani Israil yang melahirkan bayi laki-laki yang sehat lagi
tampan. Naluri keibuannya sungguh tak rela bila bayinya tersayang mati di tangan
Fir’aun. Bayi yang diberi nama Musa itu selalu dijaga dan disembunyikan dari mata-
mata Fir’aun hingga tiga bulan usianya.
Suatu ketika, Raja Fir’aun menyebarkan mata-mata dan bala tentaranya ke kota serta
desa untuk mencari dan membunuh anak-anak kecil dan bayi laki-laki. Maka, Allah ta’ala
memberikan ilham kepada ibu Musa untuk mempersiapkan sebuah peti/kotak kayu.
Kemudian Nabi Musa diletakkan dalam kotak itu dan dihanyutkan ke sungai Nil. Ibu
Musa melakukan semua itu atas bimbingan Allah ta’ala. Kemudian, ibu Musa mengutus
saudara perempuan Musa pergi ke pinggir sungai untuk mengikuti jejak Musa dan
mencari beritanya. Maka, saudara perempuan Musa itu pun berjalan mengikuti kotak
tersebut. Betapa gelisahnya ia ketika melihat kotak yang terbawa arus itu menuju istana
Fir’aun. Rahmat Allah menyertai bayi itu. Segera setelah kotak itu masuk ke daerah
istana Fir’aun, istri Fir’aun melihatnya. Allah menaruh perasaan cinta pada bayi Musa,
ke dalam hati istri Fir’aun tersebut. Maka, sang istri raja ini pun meminta pada suaminya
agar mengangkat bayi tersebut sebagai anak mereka berdua seraya berkata “(Dia)
adalah penyejuk mata hati bagiku dan bagimu. Janganlah kamu membunuhnya, mudah-
mudahan dia bermanfaat kepada kita atau kita ambil dia menjadi anak,” sedang mereka
tidak menyadari. (QS Al-Qasas: 9). Fir’aun pun akhirnya menyetujui permintaan istrinya.
Baik istri Firaun maupun Firaun, tidak menyadari bayi tersebut akan menjadi Nabi dan
Rasul. Firaun berkata, “Bagi kamu, ia (bayi Nabi Musa) sangat baik, namun bagi aku
tidak.” Keluarga istana sudah mencoba beberapa ibu susuan untuk bayi Musa tapi tidak
ada yung cocok. Bayi itu selalu menolak. Sampai kemudian kakak perempuan Musa
datang menawarkan ibunya untuk menyusui Musa dengan menerima upah. Tatkala
dicoba, bayi Musa mau menyusu, keluarga istana sangat gembira. Akhirnya ibu Musa
mendapat dua hal sekaligus, dapat menyusui anak kandung sendiri dan mendapat pula
upah untuk pekerjaan yang disenangi tersebut. Keadaan Ibu Musa mendapat dua hal
sekaligus itu menjadi perumpamaan bagi orang yang beruntung dapat dua hal sekaligus:
“Seperti Ibu Musa yang menyusui bayinya sendiri dan mendapatkan upah untuk
pekerjaan itu.” (Lihat Tafsir Ibn Katsir IX: 326)

3
Selama masa persusuan itu, Musa tidak tinggal di Istana Fir’aun, namun setelah cukup
usia Asiah meminta agar Musa dikembalikan ke Istana. Demikianlah Musa tumbuh
berkembang di istana Fir’aun di bawah pengawasan Allah SWT. Dalam ayat yang dikutip
di atas Allah Swt. menyatakan: “dan supaya kamu diasuh di bawah pengawasan-Ku”.
Musa tinggal di istana raja, diberi pakaian standar anak raja. Diberikan makan dan
minuman anak-anak raja, dibesarkan dengan kasih sayang di tengah-tengah musuh yang
akan dihancurkannya nanti. Demikianlah kehendak Allah SWT.

B. Saat Nabi Musa Beranjak Dewasa

Walaupun dididik dalam tradisi istana, sejak kecil Musa memahami bahwa ia bukan
anak fir’aun melainkan keturunan bani isra’il yang tertindas. Karena prihatin terhadap
nasib rakyat yang dianiaya oleh keluarga raja dan para pembesar kerajaan ia bertekad
untuk membela kaumnya yang lemah. Maka ia pergi keluar istana untuk menjalankan
misinya dan sampai pada suatu tempat ia melihat seorang dari golongan bani israil yang
bernama samiri dan seorang dari golongan fir’aun bernama fatun, mereka sedang
berkelahi lantas Musa AS berusaha menolong samiri, dan malang dengan sekali pukulan
musa menyebabkan fatun langsung mati, segera ia memohon ampun kepada Allah dan
akhirnya musa harus meninggalkan mesir saat dia masih berumur 18 tahun.
Peristiwa itu terjadi ketika Musa sedang berjalan di suatu jalan pada siang hari yang
keadaan kotanya sepi sementara penduduknya sedang tidur siang, Ia melihat dua orang
yang sedang berkelahi, yang satu dari Bani Isra’il bernama Samiri dan satu lagi dari
Fir’aun yang bernama Fa’tun. Musa yang mendengar teriakan Samiri berharap
bantuannya melawan musuhnya yang lebih kuat dan lebih lemah, segera melayangkan
pukulan dan pukulannya ke arah Fatun yang langsung terjatuh dan menghembuskan
nafas terakhirnya.
Musa kaget melihat Fatun, Fir’aun tewas karena pukulannya yang tidak disengaja dan
tidak menyangka akan membunuhnya. Ia merasa berdoa dan memohon ampun kepada
Tuhan atas tindakannya yang tidak disengaja, yang telah merenggut nyawa salah satu
hamba-Nya. Peristiwa meninggalnya Fatun menjadi perbincangan banyak orang dan
menarik perhatian para penguasa kerajaan yang curiga bahwa yang melakukan
pembunuhan tersebut pastilah bangsa Israel. Mereka menuntut pelaku diberi hukuman
berat jika tertangkap.
Anggota dan aparat keamanan nasional dikerahkan ke seluruh pelosok kota untuk
mencari jejak pelaku pembunuhan Fatun yang sebenarnya hanya diketahui Samiri dan
Musa. Namun meski tidak ada orang ketiga yang menyaksikan peristiwa tersebut, Musa
merasa cemas dan takut serta siap menghadapi akibat perbuatannya jika ditangkap
pihak berwajib.
Betapa malangnya nasib Musa yang selama ini cukup berhati-hati untuk menghindari
kemungkinan terungkapnya rahasia pembunuhan yang dilakukannya ketika ia kembali
tertangkap basah melakukan perbuatan yang menyebabkan namanya disebut-sebut
sebagai buronan pembunuh. Musa bertemu kembali dengan Samiri yang pernah ia
bantu melawan Fatun, juga dalam keadaan bertempur untuk kedua kalinya dengan salah

4
satu umat Fir’aun. Melihat Musa, Samiri berteriak minta tolong. Musa menghampiri
orang-orang yang sedang berperang dan berkata menegur Samiri: “Sesungguhnya kamu
adalah orang yang sesat.”
Samiri menyangkal bahwa Musa akan membunuhnya ketika dia mendekatinya, lalu
berteriak kepada Samiri sambil berkata: “Apakah kamu ingin membunuhku seperti
kamu membunuh seseorang kemarin? Rupanya kamu ingin menjadi orang yang
sewenang-wenang di negeri ini dan bukan orang yang menilai perdamaian. “. Perkataan
Samiri langsung tertangkap oleh kaum Fir’aun yang dengan cepat menceritakannya
kepada para penguasa yang memang sedang mencari jejaknya. Maka para tua-tua dan
penguasa Mesir bermusyawarah, yang akhirnya memutuskan untuk menangkap Musa
dan membunuhnya sebagai pembalasan atas kematian salah satu umat Firaun.
Ketika anak buah Firaun sedang mengatur penangkapan Musa, datanglah seorang laki-
laki dari salah seorang temannya dari seberang kota untuk memberitahukan dan
menasehatinya agar segera meninggalkan Mesir, karena para penguasa Mesir telah
memutuskan untuk membunuhnya jika dia ditangkap. Tertangkap. Lalu Musa bergegas
meninggalkan Mesir, sebelum polisi sempat menutup dan memblokir gerbang.
Dengan berdoa kepada Allah : “Ya Allah, peliharalah aku dari segala tipu muslihat orang-
orang yang kejam” Nabi Musa keluar dari kota Mesir seorang diri, tidak ada penolong
melainkan ibu Allah, tidak ada sahabat melainkan cahaya Allah dan tidak ada rezeki
kecuali iman. Dan kesalehan kepada Tuhan. Satu-satunya penghiburan bagi hatinya yang
sedih karena meninggalkan tanah airnya adalah bahwa ia diselamatkan oleh Tuhan dari
para firaun yang ganas dan kejam.
Setelah menempuh perjalanan selama delapan hari delapan malam dengan telanjang
kaki {tanpa sepatu} hingga kulit kedua telapak kakinya terkelupas, Musa tiba di kota
Madyan yaitu kota Nabi Syu’aib yang terletak di timur Semenanjung Sinai dan Teluk
Aqabah di Palestina selatan. Di kota inilah nabi Musa bertemu dengan istrinya, Shufra
(putri nabi syuaib as).

C. Kembalinya Nabi Musa ke Mesir

10 tahun lamanya sejak nabi musa melarikan diri dari kejaran Fir’aun , akhirnya nabi
musa pun kembali ke Mesir. Ditengah jalan perjalanan menuju mesir tepatnya di “thur
Sina” Musa tersesat dan bingung harus menempuh jalan mana. Dalam situasi seperti itu,
ia melihat seberkas api menyala di lereng bukit. Ia berhenti dan berlari ke arah api
sambil berkata kepada istrinya: “Kamu diamlah di sini dan tunggu aku. Aku pergi
melihat api yang menyala di atas bukit dan aku akan segera kembali. Mudah-mudahan
aku dapat menyampaikan kabar dari padamu.” Perapian atau setidaknya- kenapa tidak
membawa obor untuk menghangatkan tubuhmu yang menggigil kedinginan.”
Ketika Musa sampai di tempat api itu, dia mendengar suara memanggilnya datang dari
sebuah pohon di tepi lembah sebelah kanannya di tempat yang diridhoi Allah. Suara
yang didengar Musa adalah: “Wahai Musa! Akulah Tuhanmu, maka bukalah bakiakmu.
Sesungguhnya kamu berada di lembah suci Thuwa. Dan Aku telah memilih kamu, maka

5
dengarkanlah apa yang akan diwahyukan kepadamu. Sesungguhnya , Akulah Allah yang
tidak mempunyai Tuhan selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah shalat untuk
mengingat Aku.”
Itulah wahyu pertama yang Nabi Musa terima secara langsung sebagai tanda
kenabiannya, dimana beliau diturunkan oleh Allah sebagai rasul-Nya dan nabi yang
dipilih Nabi Musa dalam kesempatan berbincang langsung dengan Allah di bukit Thur
Sina yang diberikan oleh Allah SWT. Kekuatan dua jenis mukjizat sebagai persiapan
menghadapi Fir’aun yang sombong dan zalim.
Mukjizat yang kedua, Allah memerintahkan Musa untuk mengatupkan tangannya pada
ketiaknya dan setelah melakukan perintah tersebut, tangannya menjadi putih cemerlang
tanpa cacat atau penyakit apapun.
Raja Firaun yang sudah lama berkuasa di Mesir menjalankan pemerintahan yang kejam,
kejam dan penuh kekerasan. Masyarakatnya yang terdiri dari masyarakat Mesir yang
merupakan penduduk pribumi dan masyarakat Israel yang merupakan pendatang,
hidup dalam suasana penindasan, mereka tidak merasa aman atas nyawa dan harta
bendanya. Tindakan sewenang-wenang dan kewenangan pemerintah terutama
ditujukan kepada Bani Isra’il yang tidak diberi kesempatan untuk hidup tenteram dan
tenteram. Mereka dikenakan kerja paksa dan diharuskan membayar berbagai pungutan
yang tidak dikenakan kepada rakyat Mesir, bangsa Firaun sendiri.
Selain kezaliman, kekejaman, penindasan dan pemerasan yang dilakukan Fir’aun
terhadap kaumnya khususnya Bani Isra’il. Dia menyatakan dirinya sebagai dewa yang
harus disembah dan dipuja. Dan demikianlah dia menuntun umatnya semakin jauh ke
jalan sesat tanpa tuntunan tauhid dan keimanan, sehingga mereka semakin terjerumus
ke dalam lembah kemaksiatan dan kebusukan akhlak dan akhlak.
Maka pada kesempatan berbicara langsung di bukit Thur Sina, Musa diperintahkan
Allah untuk menghadap Fir’aun sebagai Rasul-Nya, mengajaknya beriman kepada Allah,
menyadarkan dirinya bahwa ia adalah makhluk Allah sama seperti umatnya yang lain,
yang tidak boleh menuntut manusia untuk menyembahnya sebagai Tuhan dan bahwa
Tuhan yang wajib disembah olehnya dan oleh seluruh manusia adalah Tuhan Yang Maha
Esa yang telah menciptakan alam semesta ini.
Nabi Musa dalam perjalanannya menuju kota Mesir setelah meninggalkan Madyan
selalu dihantui ketakutan bahwa pembunuhan yang dilakukan sepuluh tahun lalu,
belum bisa dilupakan dan belum hilang dari ingatan para pejabat Fir’aun. Dia tidak
mengabaikan kemungkinan bahwa mereka akan membalas tindakannya yang tidak
disengaja dengan hukuman mati atas dirinya ketika dia berada di tengah-tengah
mereka. Ia hanya terdorong oleh kerinduannya akan tanah darahnya dengan berani
kembali ke Mesir tanpa mempedulikan akibat yang mungkin terjadi. Jika pada saat
keberangkatan dari Madyan dan pada saat perjalanan menuju Thur Sina. Nabi Musa
dibayangi ketakutan akan balas dendam Fir’aun, sehingga atas perintah Allah beliau
menyampaikan maksudnya.
“Pergilah kepada Firaun, sesungguhnya dia sudah melampaui batas, segala bayang-
bayang terlempar jauh dari pikirannya dan dia bertekad melaksanakan perintah Allah

6
untuk menghadapi Firaun apapun yang menimpanya. Sekadar menenangkan hatinya,
kata Musa kepada Allah : “Aku telah membunuh salah seorang di antara mereka, maka
aku takut mereka akan membunuhku sebagai balasannya, berikanlah aku seorang
penolong dari keluargaku sendiri yaitu saudaraku Harun untuk mendampingiku dalam
menjalankan tugasku menguatkan hatiku dan menguatkan hatiku.” Tekad menghadapi
orang-orang kafir itu terutama saudaraku Harun adalah lebih fasih berbahasa dan lebih
cakap dibandingkan diriku untuk berdebat dan berdoa.” Allah berkenan mengabulkan
permintaan Musa, sehingga Harun yang saat itu masih berada di Mesir, tergerak untuk
pergi menemui Musa dan menemaninya dan bersama-sama mereka pergi ke istana
Firaun dengan diiringi firman Allah: “Jangan takut dan takutlah kamu akan disiksa oleh
Fir’aun. Aku bersama kalian berdua dan aku mendengar dan melihat serta mengawasi
apa yang akan terjadi antara kamu dan Fir’aun. Berdakwah kepadanya dengan kata-kata
yang lembut, menyadarkan dia akan kesalahannya dan mengajaknya untuk beriman dan
beriman. Tauhid, tinggalkanlah kekejaman dan kesombongannya jika – jika dengan
sikap lemah lembut dari kalian berdua, dia akan mengingat kesalahannya dan takut
akan akibat dari kesombongan dan kesombongannya.”
Sesampainya di istana fir’aun nahi Musa AS yang ditemani oleh saudaranya Harun AS
berdialog dengan Fir’aun. Ia menyeru untuk menyembah Allah yang maha esa dan
membebaskan bani israil dari siksaannya namun fir’aun menolak seruan itu. Malah
fir’aun menantang adu kekuatan, maka pada hari yang sepakati keduanya untuk
bertemu kembali, fir’aun memanggil semua ahli sihimya yang dapat mengubah tongkat
menjadi ular ukuran normal, nabi Musa AS melempar tongkatnya dan berubah menjadi
ular raksasa dan melahap semua ular ahli sihir tampaklah kekuasaan Allah. Maka ahli
sihir itu membenarkan Musa AS dan beriman kepada Allah SWT.

D. Keluarnya Nabi Musa as dan Bani Israil dari Mesir

Merasa direndahkan dengan hal itu, Fir’aun pun murka dan kembali menyiksa kaum-
kaum Nabi Musa, hingga Fir’aun mencoba untuk membunuh Nabi Musa AS. Bani Isra’il
yang cukup menderita akibat tindasan Fir’aun dan kaumnya cukup merasakan
penganiayaan dan hidup dalam ketakutan di bawah pemerintahan Fir’aun yang kejam
dan bengis itu, pada akhirnya sedar bahwa Musalah yang benar-benar dikirimkan oleh
Allah untuk membebaskan mereka dari cengkaman Fir’aun dan kaumnya. Maka
berduyun-duyunlah mereka datang kepada Nabi Musa memohon pertolongannya agar
mengeluarkan mereka dari Mesir.
Kemudian bertolaklah rombongan kaum Bani Isra’il di bawah pimpinan Nabi Musa
meninggalkan Mesir menuju Baitul Maqdis. Dengan berjalan kaki dengan cepat karena
takut tertangkap oleh Fir’aun dan bala tenteranya yang mengejar mereka dari belakang
akhirnya tibalah mereka pada waktu fajar di tepi lautan merah setelah selama semalam
suntuk dapat melewati padang pasir yang luas.
Rasa cemas dan takut makin mencekam hati para pengikut Nabi Musa dan Bani Isra’il
ketika melihat laut terbentang di depan mereka sedang dari belakang mereka dikejar
oleh Fir’aun dan bala tenteranya yang akan berusaha mengembalikan mereka ke Mesir.

7
Mereka tidak meragukan lagi bahwa bila mereka tertangkap, maka hukuman matilah
yang akan mereka terima dari Fir’aun yang zalim itu.
Berkatalah salah seorang dari sahabat Nabi Musa, bernama Yusha’ bin Nun: “Wahai
Musa, ke mana kami harus pergi?” Musuh berada di belakang kami sedang mengejar dan
laut berada di depan kami yang tidak dapat dilintasi tanpa sampan. Apa yang harus
kami perbuat untuk menyelamatkan diri dari kejaran Fir’aun dan kaumnya?”
Nabi Musa menjawab: “Janganlah kamu khuatir dan cemas, perjalanan kami telah
diperintahkan oleh Allah kepadaku, dan Dialah yang akan memberi jalan keluar serta
menyelamatkan kami dari cengkaman musuh yang zalim itu.”
Pada saat yang kritis itu, di mana para pengikut Nabi Musa berdebar-debar ketakutan,
seraya menanti tindakan Nabi Musa yang kelihatan tenang sahaja, turunlah wahyu Allah
kepada Nabi-Nya dengan perintah agar memukulkan air laut dengan tongkatnya. Maka
dengan izin Allah terbelah laut itu, tiap-tiap belahan merupakan seperti gunung yang
besar. Di antara kedua belahan air laut itu terbentang dasar laut yang sudah mengering
yang segera di bawah pimpinan Nabi Musa dilewatilah oleh kaum Bani Isra’il menuju ke
tepi timurnya.
Setelah mereka sudah berada di bahagian tepi timur dalam keadaan selamat terlihatlah
oleh mereka Fir’aun dan bala tenteranya menyusuri jalan yang sudah terbuka di antara
dua belah gunung air itu. Kembali rasa cemas dan takut mengganggu hati mereka seraya
memandang kepada Nabi Musa seolah-olah bertanya apa yang hendak dia lakukan
selanjutnya. Dalam pada itu Nabi Musa telah diilhamkan oleh Allah agar bertenang
menanti Fir’aun dan bala tenteranya turun semua ke dasar laut. Karena takdir Allah tela
mendahului bahwa mereka akan menjadi bala tentera yang tenggelam.
Berkatalah Fir’aun kepada kaumnya tatkala melihat jalan terbuka bagi mereka di antara
dua belah gunung air itu: “Lihat bagaimana lautan terbelah menjadi dua, memberi jalan
kepada kami untuk mengejar orang-orang yang melarikan diri itu. Mereka mengira
bahwa mereka akan dpt melepaskan dari kejaran dan hukumanku. Mereka tidak
mengetahui bahwa perintahku berlaku dan ditaati oleh laut, jgn lagi oleh manusia.
Tidakkah ini semuanya membuktikan bahwa aku adalah yang berkuasa yang harus
disembah olehmu?” Maka dengan rasa bangga dan sikap sombongnya turunlah Fir’aun
dan bala tenteranya ke dasar laut yang sudah mengering itu melakukan gerak-cepatnya
untuk menyusul Musa dan Bani Isra’il yang sudah berada di tepi bahagian timur sambil
menanti hukuman Allah yang telah ditakdirkan terhamba-hamba-Nya yang kafir itu.
Demikianlah maka setelah Fir’aun dan bala tenteranya berada di tengah-tengah lautan
yang membelah itu, jauh dari ke dua tepinya, tibalah perintah Allah dan kembalilah air
yang menggunung itu menutupi jalur jalan yang terbuka di mana Fir’aun dengan
sombongnya sedang memimpin barisan tenteranya mengejar Musa dan Bani Isra’il.
Terpendamlah mereka hidup-hidup di dalam perut laut dan berakhirlah riwayat hidup
Fir’aun dan kaumnya untuk menjadi kenangan sejarah dan ibrah bagi generasi- akan
datang.
Pada detik-detik akhir hayatnya, seraya berjuang untuk menyelamatkan diri dari maut
yang sudah berada di depan matanya, berkatalah Fir’aun: “Aku percaya bahwa tiada

8
tuhan selain Tuhan Musa dan Tuhan Bani Isra’il. Aku beriman pada Tuhan mereka dan
berserah diri kepada-Nya sebagai salah seorang muslim.”
Berfirmanlah Allah kepada Fir’aun yang sedang menghadapi sakaratul-maut: “Baru
sekarangkah engkau berkata beriman kepada Musa dan berserah diri kepada-Ku?
Tidakkah kekuasaan ketuhananmu dpt menyelamatkan engkau dari maut? Baru
sekarangkah engkau sedar dan percaya setelah sepanjang hidupmu bermaksiat,
melakukan penindasan dan kezaliman terhadap hamba-hamba-Ku dan berbuat-
sewenang-wenang, merusak akhlak dan aqidah manusia-manusia yang berada di bawah
kekuasaanmu. Terimalah sekarang pembalasan-Ku yang akan menjadi pengajaran bagi
orang-orang yang akan datang sesudahmu. Akan Aku apungkan tubuh kasarmu untuk
menjadi peringatan bagi orang-orang yang meragukan akan kekuasaan-Ku.”
Bani Isra’il pengikut-pengikut Nabi Musa masih meragukan kematian Fir’aun. Mereka
masih terpengaruh dengan kenyataan yang ditanamkan oleh Fir’aun semasa ia berkuasa
sebagai raja bahwa dia adalah manusia luar biasa lain drp yang lain dan bahwa dia akan
hidup kekal sebagai tuhan dan tidak akan mati. Khayalan yang masih melekat pd fikiran
mereka menjadikan mereka tidak mahu percaya bahwa dengan tenggelamnya, Fir’aun
sudah mati. Mereka menyatakan kepada Musa bahwa Fir’aun mungkin masih hidup
namun di alam lain.
Nabi Musa berusaha menyakinkan kaumnya bahwa apa yang terfikir oleh mereka
tentang Fir’aun adalah suatu khayalan belaka dan bahwa Fir’aun sebagai orang biasa
telah mati tenggelam akibat pembalasan Allah atas perbuatannya, menentang
kekuasaan Allah mendustakan Nabi Musa dan menindaskan serta memperhambakan
Bani Isra’il. Dan setelah melihat dengan mata kepala sendiri, tubuh-tubuh Firaun dan
orang-orangnya terapung-apung di permukaan air, hilanglah segala tahayul mereka
tentang Fir’aun dan kesaktiannya.
Menurut catatan sejarah, bahwa mayat Fir’aun yang terdampar di pantai diketemukan
oleh orang-orang Mesir, lalu diawet hingga utuh sampai sekarang, sebagai mana dpt
dilihat di muzium Mesir.

E. Nabi Musa as dan Bani Israil setelah keluar dari Mesir

Dalam perjalanan menuju Thur Sina setelah melintasi lautan di bagian utara Laut
Merah dan setelah mereka merasa aman dari kejaran Fir’aun dan kaumnya. Bani Israel
yang dipimpin Nabi Musa melihat sekelompok orang yang rajin menyembah berhala.
Mereka berkata kepada Nabi Musa: “Wahai Musa, jadikanlah bagimu berhala tuhan
karena mereka mempunyai berhala yang disembah sebagai tuhan.” Musa menjawab:
“Sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang bodoh dan tidak sehat akalnya.
Persembahan mereka kepada berhala adalah perbuatan sesat dan batil dan niscaya
akan dibinasakan oleh Allah.
Haruskah aku mencarikan bagimu selain Allah yang telah memberimu rahmat,
dengan menyelamatkanmu dari Firaun, membebaskanmu dari perbudakan dan
penindasannya, serta memberimu keunggulan dibandingkan bangsa-bangsa lain.
Tuhan selain Allah yang begitu nikmat kepadamu, Allah pencipta langit, bumi, dan

9
alam semesta. Tuhan yang kekuasaannya baru saja kamu saksikan dengan
menenggelamkan Firaun dan pasukannya demi keselamatan dan kelangsungan
hidupmu.”

Perjalanan Nabi Musa dan Bani Isra’il dilanjutkan menuju Gurun Sinai yang
mataharinya sangat terik dan sepi dari pepohonan atau bangunan yang menjadi
tempat orang berteduh di bawahnya. Atas permintaan Nabi Musa yang didesak oleh
kaumnya yang sedang kepanasan, maka Allah menurunkan awan tebal di atas mereka
agar mereka berteduh dan berlindung di bawahnya dari teriknya terik matahari.
Apalagi ketika persediaan makanan dan minuman mereka sudah berkurang dan tidak
mencukupi kebutuhannya. Allah menurunkan sepiring makanan “manna” – sejenis
makanan yang semanis madu dan “salwa” – burung-burung dari bangsa burung puyuh
disertai dengan firman-Nya: “Makanlah Kami dari makanan enak yang Kami turunkan
kepadamu.”

Demikian pula ketika para pengikut Nabi Musa mengeluh karena kehabisan air
untuk minum dan mandi di tempat yang tandus dan kering itu, Allah menurunkan
kepada Musa untuk memukul batu itu dengan tongkatnya. Lalu mengalirlah dua belas
mata air dari batu yang dipukul itu, bagi kedua belas suku Israil pengikut Nabi Musa,
masing-masing suku mengetahui sendiri dari sumber mana mereka mengambil
kebutuhan airnya. Bani Israil, pengikut Nabi Musa yang sangat manja, merasa masih
belum cukup dengan apa yang telah diberikan Allah kepada mereka yang telah
menyelamatkan mereka dari perbudakan dan kezaliman Fir’aun, dengan memberikan
mereka makanan dan minuman yang nikmat dan segar dalam keadaan yang baik.
Tempat yang kering dan tandus mereka kembali menuntut kepada Nabi Musa untuk
memohon kepada Allah agar diturunkan bagi mereka apa yang bumi tanam dari segala
jenis sayur-sayuran seperti ketimun, bawang putih, kacang adas dan bawang merah
karena mereka tidak puas hanya dengan satu jenis makanan saja. Terhadap tuntutan
aneh mereka, Nabi Musa bersabda: “Maukah kamu mendapatkan sesuatu yang bernilai
dan berharga rendah sebagai pengganti apa yang lebih baik yang telah Allah karuniai
kepadamu? Pergilah ke kota dimana kamu pasti akan mendapatkan apa yang selama
ini kamu inginkan dan Anda bertanya.”

F. Bani Israil Menyembah Patung Lembu

Nabi Musa berjanji kepada Bani Isra’il yang tertinggal di bawah pimpinan Nabi
Harun bahwa beliau tidak akan meninggalkan mereka lebih dari tiga puluh hari, dalam
perjalanan menuju Thur Sina untuk berdoa bersama Allah. Namun sehubungan
dengan perintah Allah kepada Musa untuk menyelesaikan jumlah hari puasa menjadi
empat puluh hari, janjinya tidak dapat dipenuhi dan kembalinya dia ke tengah-
tengahnya tertunda sepuluh hari lebih lama dari yang dijanjikannya. Bani Israel
merasa kecewa dan menyayangkan tertundanya kembalinya Nabi Musa ke tengah-
tengah mereka. Mereka bersungut-sungut dan bersungut-sungut dengan melontarkan
kata-kata kepada Nabi Musa seolah-olah beliau meninggalkan mereka dalam
kegelapan dan dalam keadaan ketidakpastian. Mereka merasa seperti kehilangan
pemimpin yang biasa memberikan bimbingan dan arahan. Situasi tidak puas dan

10
bingung yang saat ini menyelimuti kelompok Bani Israil dimanfaatkan oleh seorang
munafik bernama Samiri yang berhasil menyusup ke tengah-tengah mereka sebagai
peluang baik untuk menebarkan benih-benih kemusyrikan dan menghancurkan
keimanan para pengikut baru Nabi Muhammad SAW. Musa hanya menerima ajaran
tauhid dan beriman kepada Tuhan. Samiri yang munafik menghasut mereka dengan
kata-kata bahwa Musa telah kehilangan tugasnya untuk menemukan Tuhan bagi
mereka dan bahwa dia tidak dapat diharapkan untuk kembali dan oleh karena itu
disarankan oleh Samiri agar mereka mencari tuhan lain selain Tuhan Musa.

Samiri melihat hasutan tersebut dapat mengguncang keimanan dan keyakinan para
pengikut Musa yang belum terlalu menyerap ajaran tauhid dan segera membuatkan
patung untuk disembah sebagai Tuhan pengganti Tuhan mereka, Nabi Musa. Patung
itu berbentuk anak sapi yang terbuat dari emas yang dikumpulkan dari perhiasan
wanita. Dengan keahlian taktisnya, patung itu dibuat sedemikian rupa sehingga bisa
mengeluarkan suara menguap seperti anak sapi hidup sungguhan. Maka boneka sapi
tersebut diterima oleh Bani Isra’il, para pengikut Nabi Musa yang masih lemah iman
dan keyakinannya, sebagai persembahannya kepada Tuhan. Mereka ditegur oleh Nabi
Harun yang bersabda: “Betapa bodohnya kamu! Tidakkah kamu melihat bahwa anak
lembu yang kamu sembah ini tidak dapat berbicara kepadamu dan tidak dapat
menuntun kamu ke jalan yang benar. Kamu telah menganiaya dirimu sendiri dengan
menyembah selain Allah. .” Teguran Nabi Harun ditanggapi oleh orang-orang yang
telah memakan hasutan Samiri tersebut dengan perkataan: “Kami akan terus
berpegang pada anak lembu ini sebagai dewa persembahan kami sampai Musa
kembali ke tengah-tengah kami.”

Sementara itu, Nabi Musa setelah berdoa kepada Allah dan dalam perjalanan
kembali ke tempat yang ditunggu umatnya mendapat isyarat tentang apa yang terjadi
dan dialami Nabi Harun selama ketidakhadirannya. Nabi Musa sangat marah dan sedih
ketika sampai di tempat itu dan melihat kaumnya berpesta mengelilingi boneka sapi
emas sambil memuja dan memujinya. Dan karena dia sangat marah dan sedih sehingga
dia tidak bisa mengendalikan diri, potongan-potongan Taurat menjadi berantakan.

Musa berkata kepada mereka: “Sesungguhnya kalian telah melakukan dosa yang
besar dan menyia-nyiakan diri kalian dengan menjadikan gambar anak sapi sebagai
persembahan kalian, maka bertaubatlah kepada Allah, Pencipta kalian dan Pencipta
alam semesta dan mohon ampun kepada-Nya agar Dia memperlihatkan kamu kembali
ke jalan yang benar.”
Akhirnya kaum Musa menyadari kesalahannya dan mengakui bahwa mereka telah
disesatkan oleh setan dan memohon ampun dan ampunan Allah agar semakin
melindungi mereka dari godaan setan dan iblis yang akan merugikan mereka di dunia
dan di dunia. Selanjutnya. Begitu pula dengan Nabi Musa yang memohon maaf atas
dirinya dan saudaranya Harun setelah jelas bahwa ia tidak melalaikan tugasnya
sebagai wakil Musa dalam menghadapi krisis keimanan yang dialami umatnya. Musa
berdoa kepada Tuhannya: “Ya Tuhanku, ampunilah aku dan saudaraku dan masukkan
kami berdua ke dalam lingkaran rahmat-Mu, sesungguhnya Engkau Maha Pengampun
dan Maha Penyayang.”

11
 Setelah suasana yang menyelimuti hubungan Musa dan Harun di satu sisi dan
hubungan keduanya dengan kaumnya di sisi lain kembali tenang, potongan-potongan
Taurat yang berserakan telah dikumpulkan dan ditata sebagaimana mestinya. Awalnya,
kemudian Allah memerintahkan Musa untuk membawa sekelompok umatnya untuk
memohon ampun atas dosa mereka yang menyembah patung anak lembu. Tujuh puluh
orang dipilih Nabi Musa dari kalangan umatnya untuk diajak bersama-sama berangkat
ke Thur Sina guna menunaikan perintah Allah SWT untuk memohon ampun atas dosa-
dosa umatnya. Mereka diperintahkan untuk berpuasa, menyucikan diri, pakaiannya
dan pada waktu yang telah ditentukan Nabi Musa berangkat bersama tujuh puluh
orang menuju bukit Thur Sina. Sesampainya mereka di Thur Sina, turunlah awan tebal
menutupi seluruh bukit, kemudian Nabi Musa masuk diikuti para pengikutnya ke
dalam awan gelap tersebut dan segera mereka sujud. Dan ketika sujud, rombongan
tujuh puluh itu mendengar percakapan Nabi Musa dengan Rabbnya.

Pada saat itulah timbullah dalam hati mereka keinginan untuk melihat Dzat Tuhan
dengan mata mereka setelah mendengar percakapan-Nya dengan telinga mereka.
Maka ketika Nabi Musa selesai berbicara dengan Tuhan mereka berkata kepadanya:
“Kami tidak akan beriman kepadamu sampai kami melihat Tuhan dengan jelas. .” Dan
sebagai jawaban atas keinginan orang-orang yang menunjukkan kemaksiatan dan
kebodohan, maka Allah segera mengirimkan petir yang menyambar dan merenggut
nyawa mereka sekaligus.
Nabi Musa bersedih melihat nasib fatal yang menimpa sekelompok tujuh puluh
orang yang merupakan orang terbaik di kalangan umatnya. Ia berseru kepada Allah
untuk mengampuni dosa-dosa mereka seraya bersabda: “Ya Tuhan, aku telah pergi ke
Thur Sina bersama tujuh puluh orang terbaik di antara umatku lalu aku akan kembali
sendirian, niscaya umatku tidak akan mempercayaiku. Ampunilah dosa-dosa mereka,
ya Tuhan dan kembalikan kepada mereka nikmat hidup yang telah Engkau ambil
sebagai balasan atas durhaka dan permintaan mereka.” Doa dan permohonan Musa
dikabulkan Allah dengan menghidupkan kembali kelompok tujuh puluh orang itu,
kemudian mereka terbangun seolah-olah baru bangun dari pingsannya. Kemudian
pada kesempatan itu, Nai Musa berjanji kepada mereka bahwa mereka akan berpegang
teguh pada kitab Taurat sebagai pedoman hidup mereka, menjalankan perintahnya
dan menjauhi segala sesuatu yang dilarangnya.

G. Bani Israil yang Mengembara dan Tempat Tinggalnya

Tak kalah dengan anugerah Allah yang diberikan kepada kaum Bani Isra’il. Mereka
telah terbebas dari kekuasaan kejam Firaun yang telah menindas dan memperbudak
mereka selama berabad-abad. Telah ditunjukkan kepada mereka bagaimana Allah
membinasakan Firaun, musuh mereka tenggelam di laut. Kemudian ketika mereka
berada di tengah gurun yang kering dan tandus, Allah menurunkan air dari batu dan
menurunkan hidangan makanan “Manna dan Salwa” untuk kebutuhan mereka. Selain
itu, Allah mengutus beberapa rasul dan nabi dari kalangan diri-Nya untuk memberikan
petunjuk dan petunjuk kepada mereka. Namun silih berganti rahmat dan nikmat Allah
yang dilimpahkan kepada mereka, tidak mengubah sifat mereka yang tidak bersyukur,
keras kepala dan selalu membangkang terhadap perintah Allah yang diwahyukan
kepada Rasul-Nya.

12
 Maka ketika Allah menurunkan perintah-Nya kepada Nabi Musa untuk memimpin
umatnya ke Palestina, tempat suci yang dijanjikan Allah kepada Nabi Ibrahim untuk
menjadi tempat tinggal keturunannya, mereka membangkang dan menolak
melaksanakan perintah tersebut. Alasan penolakan mereka karena harus berhadapan
dengan suku “Kana’aan” yang menurut anggapan mereka adalah bangsa yang kuat dan
perkasa yang tidak bisa dikalahkan dan diusir dengan keluhan kekuatan. Mereka tidak
mempercayai janji Tuhan melalui Musa, bahwa dengan pertolongan-Nya mereka akan
mampu mengusir bangsa Kanaan dari kota Ariha untuk dijadikan tempat tinggal tetap
mereka.

Mereka berkata tanpa malu-malu, menunjukkan keheranan mereka kepada Musa:

“Wahai Musa, kami tidak akan memasuki Ariha sampai kaum Kanaan keluar. Kami
tidak berdaya menghadapi mereka dengan kekuatan fisik karena mereka telah dikenal
sebagai kaum yang kuat dan perkasa. Pergilah bersama Tuhanmu untuk berperang dan
mengusir kaum Kanaan dan meninggalkan kami di sini sambil menunggu hasil
perjuanganmu.”
Nabi Musa kecewa melihat sikap pengecut kaumnya yang tidak mau berjuang dan
bersusah payah untuk mendapatkan tempat tinggal namun ingin mendapatkannya
sebagai hadiah atau melalui mukjizat seperti yang telah mereka alami dan banyak
kejadian. Dan yang membuat hati Musa sedih adalah perkataan mereka yang mengejek
yang menandakan bahwa dada mereka masih belum bersih dari benih-benih kekafiran
dan kesyirikan kepada Tuhan. Dalam keadaan marah setelah mengetahui bahwa tidak
ada seorangpun dari umatnya yang mau menemaninya melaksanakan perintah Allah,
Nai Musa berdoa kepada Allah: “Ya Tuhanku, aku tidak mempunyai wewenang selain
diriku sendiri dan saudaraku Harun, maka pisahkanlah kami dari orang-orang fasik.
Orang-orang yang mengingkari nikmat dan karunia-Mu.”

Sebagai hukuman bagi Bani Israel yang menolak perintah Allah untuk memasuki
Palestina, maka Allah mengharamkan tanah tersebut bagi mereka selama empat puluh
tahun dan selama itu pula mereka akan berkelana di bumi Allah tanpa mempunyai
tempat tinggal tetap. Mereka hidup dalam kebingungan hingga semuanya musnah dan
muncullah generasi baru yang akan mewarisi tanah suci sebagaimana Allah telah
memampukan Nabi Ibrahim a.s.

H. Wafatnya Nabi Musa as

Malaikat maut datang kepada Nabi Musa ‘alaihissalam, lalu malaikat itu berkata
kepadanya, “Penuhilah Tuhanmu.” Maka Nabi Musa segera memukul mata malaikat
maut dan mencoloknya, kemudian malaikat itu kembali kepada Allah Ta’ala dan
berkata, “Engkau mengirimku kepada seorang hamba yang tidak mau mati.” Dan ia
telah mencolok mataku, lalu Allah mengembalikan matanya dan berfirman.
“Kembalilah kepada hamba-Ku dan katakan, “Apakah engkau ingin hidup?” Jika engkau
ingin hidup, maka letakkanlah tanganmu di atas punggung sapi, maka hidupmu sampai
waktu sebanyak bulu yang tertutup tanganmu. Engkau masih dapat hidup setahun.”
Kemudian Musa berkata, “Selanjutnya apa?” Allah ber firman, “Selanjutnya engkau
mati.” Musa berkata, “Kalau begitu sekaranglah segera.” Wahai Tuhanku, matikanlah

13
aku di dekat negeri yang suci yang jaraknya sejauh lemparan batu.” Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Demi Allah, kalau sekiranya aku berada dekat
sana, tentu aku akan memberitahukan kalian kuburnya di pinggir jalan, di dekat bukit
pasir merah.” (IIR. Muslim)

Disebutkan dalam riwayat, bahwa para malaikat yang mengurus pemakamannya

dan yang menyalatkannya. Ketika itu, usianya 120 tahun. Selesai dengan pertolongan
Allah dan taufiq-Nya, wa shallallahu ‘alaa nabiyyinaa Muhammad wa alaa aalihi wa
shahbihi wa sallam.

14
 BAB III
PENUTUP

A. Kesimpulan
Lebih dan kurang begitulah rangkaian singkat kisah Nabi Musa AS. Nabi Musa
A.S. adalah seorang bayi yang dilahirkan dikalangan Bani Israil yang pada ketika itu
dikuasai oleh Raja Firaun yang bersikap kejam dan zalim. Nabi Musa bin Imron bin
Qahat bin Lawi bin Yaqub adalah beribukan Yukabad.Setelah meningkat dewasa
Nabi Musa telah beristerikan dengan puteri Nabi Syuaib yaitu Shafura.
Sampai hari ini, kesaksian kaum bani israil bahwa mereka tidak akan pernah
hidup dan menempati suatu ruang di bumi ini adalah suatu kutukan yang Allah SWT
timpakan kepada mereka.

B. Saran dan Kritik

Semoga kehadiran makalah ini, dapat memberikan khasanah ilmu bagi para
pembaca, khususnya kepada diri penyusun sendiri. Sekelumit kisah-kisah para nabi
lainnya dapat memberikan pencerahan sebagai modal hidup bagi kita semua.

15
 DAFTAR PUSTAKA

Darius. 2023. Makalah Tentang Riwayat Nabi Musa AS.

(https://www.academia.edu/17332585/MAKALAH_TENTANG_RIWAYAT_NABI_MUSA_A
S, diakses 2 November 2023)

Sagita Aluna Putri. 2021. Kisah Nabi Musa, AS.

(https://id.scribd.com/document/494029641/MAKALAH-TENTANG-NABI-MUSA-AS,
diakses 2 November 2023)

(https://id.scribd.com/document/541860951/MAKALAH-R-U-A-NABI-MUSA-AS,
diakses 2 November 2023)

(https://www.studocu.com/id/document/universitas-gunadarma/ilmu-sosial-dasar/
makalah-nabi-musa/45484392, diakses 2 November 2023)

16