MAKALAH

ILMU PENDIDIKAN ISLAM

" MEMAHAMI REKONSTRUKSI PENDIDIKAN ISLAM ”

DOSEN : Dr. Hj. Zahraini, M.Ag

Di susun oleh kel 10 :

Widia Rahma (210101197)

Makmun Syukron (210101191)

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM

2023

1
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kami haturkan kehadirat Allah SWT. Yang telah memberikan rahmat, taufik,
serta hidayahnya kepada kita semua sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini guna
memenuhi tugas mata kuliah Psikologi Pendidikan yang bertema “ Memahami Rekonstruksi
Pendidikan Islam ” dengan tepat waktu.

Tidak lupa kami ucapkan terimakasih kepada Ibunda Dr. Hj. Zahraini, M.Ag Yang telah
memberikan kami kesempatan untuk menyusun makalah ini. kami berharap semoga tugas yang
kami susun ini dapat menambah wawasan dan ilmu pengetahuan bagi para pembaca.

Tentunya kami sangat menyadari bahwa dalam makalah kami masih banyak terdapat
kekurangan, untuk itu kami meminta saran kepada pembaca sekalian, sehingga penulis bisa
menyusun makalah dengan lebih baik lagi. Demikianlah kata sambutan ini kami tulis, sekian
dan terimakasih.

2
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ................................................................................................................ 2

BAB I ......................................................................................................................................... 4

PENDAHULUAN ..................................................................................................................... 4

A. Latar belakang ................................................................................................................... 4

B. Rumusan Masalah.............................................................................................................. 5

BAB II........................................................................................................................................ 6

PEMBAHASAN ........................................................................................................................ 6

A. Pengertian Rekonstruksi Pendidikan Islam ....................................................................... 6

B. Penerapan Rekomstruksi Pendidikan Islam ...................................................................... 7

C. Menganalisis Rekonstruksi Pendidikan Islam ................................................................... 9

BAB III .................................................................................................................................... 11

PENUTUP................................................................................................................................ 11

A. SIMPULAN..................................................................................................................... 11

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................................... 12

3
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar belakang

Pendidikan Islam memiliki peran penting dalam membentuk individu Muslim yang
berintegritas, berakhlak mulia, dan berkontribusi positif terhadap masyarakat. Selama berabad-
abad, pendidikan Islam telah menjadi pilar utama dalam pengembangan ilmu pengetahuan,
etika, dan spiritualitas dalam masyarakat Muslim. Namun, pada masa modern ini, pendidikan
Islam dihadapkan pada berbagai tantangan yang mengharuskan adanya rekonstruksi dan
adaptasi dalam upaya memenuhi kebutuhan masyarakat Muslim kontemporer. Beberapa
tantangan tersebut antara lain adalah:

Perubahan Sosial dan Teknologi: Masyarakat modern ditandai oleh kemajuan teknologi
dan perubahan sosial yang cepat. Globalisasi dan perkembangan teknologi informasi telah
mempengaruhi cara hidup dan pola pikir manusia. Oleh karena itu, pendidikan Islam perlu
mengikuti perkembangan ini agar relevan dan mampu menyampaikan pesan-pesan agama
dengan cara yang efektif.

Tantangan Pemahaman Agama: Munculnya pemahaman agama yang sempit dan

radikalisme telah menyebabkan perpecahan dan konflik dalam masyarakat Muslim.
Rekonstruksi pendidikan Islam diperlukan untuk menghadapi tantangan ini dengan
menekankan pada pemahaman yang inklusif, toleransi, dan pemikiran yang terbuka.

Kurikulum Pendidikan: Kurikulum pendidikan Islam perlu diperbarui agar

mencerminkan kebutuhan dan aspirasi masyarakat Muslim saat ini. Pendekatan yang holistik
dan interdisipliner harus diadopsi untuk mengintegrasikan nilai-nilai agama dengan ilmu
pengetahuan dan keterampilan modern.

Keunggulan Ilmiah dan Akademik: Pendidikan Islam perlu menekankan pada

pengembangan keilmuan dan akademik yang kokoh. Para pelajar Muslim harus didorong untuk
menjadi peneliti, pemikir kritis, dan kontributor dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi,
sambil mempertahankan integritas spiritual dan moral.

4
 Dalam konteks latar belakang ini, rekonstruksi pendidikan Islam menjadi penting untuk
menghadapi tantangan zaman modern. Hal ini melibatkan upaya untuk memperbarui
kurikulum, metode pengajaran, dan pendekatan pendidikan yang digunakan dalam lembaga
pendidikan Islam. Pendekatan yang inklusif, berbasis penelitian, dan berorientasi pada
penguatan nilai-nilai agama serta keterampilan yang relevan dengan zaman akan menjadi kunci
keberhasilan rekonstruksi pendidikan Islam.

B. Rumusan Masalah
1. Apa pengertian rekonstruksi Pendidikan islam?
2. Bagaimana menganalisis rekonstruksi Pendidikan islam?

5
 BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Rekonstruksi Pendidikan Islam

Rekonstruksi pendidikan Islam merupakan upaya untuk memperbarui dan memperbaiki

pendidikan Islam dalam rangka menghadapi tantangan dan perubahan zaman yang meliputi
perubahan sosial, budaya, teknologi, dan pemahaman agama. Konsep ini juga berkaitan dengan
pengembangan kurikulum, metode pengajaran, pendekatan pembelajaran, serta peningkatan
kompetensi guru Pendidikan Agama Islam (PAI) agar dapat memberikan pendidikan yang
relevan, efektif, dan sesuai dengan tuntutan zaman.1

Dalam konteks guru PAI, rekonstruksi pendidikan Islam berarti guru perlu mengkaji
kembali dan memperbarui pendekatan pengajaran mereka agar lebih responsif terhadap
kebutuhan dan perkembangan peserta didik serta perubahan sosial dan budaya. Guru PAI2 perlu
memahami tantangan yang dihadapi dalam memberikan pendidikan agama Islam, seperti
pemahaman yang sempit atau terdistorsi, pengaruh media sosial, dan tuntutan pembelajaran
yang inovatif.

Rekonstruksi pendidikan Islam juga melibatkan pembaruan kurikulum PAI, dengan

memasukkan konten yang relevan dengan kehidupan modern dan mengintegrasikannya dengan
ilmu pengetahuan umum. Misalnya, mengkaji kembali metode pengajaran yang digunakan,
meningkatkan kualitas bahan ajar, dan memanfaatkan teknologi dalam proses pembelajaran.
Selain itu, guru PAI juga perlu mengembangkan kompetensi pedagogis, kepemimpinan, dan
kemampuan beradaptasi agar mampu memberikan pendidikan Islam yang berkualitas dan

1
Wahyudin Noor, “ Rekonstruksi Pendidikan agama islam”, Jurnal Qatharuna Vol.01, Nomor. 01,
Periode Januari-Juni, 2014, hal 1-20
2
Muhammad Nasikin, “ Rekonstruksi Pendidikan Islam Di Era Society 5.0”, Journal.iaisambas.ac.id,
Vol. 04, Nomor. 02, Juli-Desember 2021, hlm 706-722.

6
dapat mempersiapkan peserta didik menjadi individu Muslim yang berintegritas, berakhlak
mulia, dan berkontribusi positif dalam masyarakat.

Dalam rekonstruksi pendidikan Islam, penting bagi guru PAI untuk memperkuat
pemahaman peserta didik terhadap ajaran agama Islam yang inklusif, toleran, dan moderat. Hal
ini melibatkan upaya untuk mengatasi pemahaman sempit, ekstremisme, dan intoleransi yang
dapat menyebabkan perpecahan dan konflik dalam masyarakat Muslim.3

Secara keseluruhan, rekonstruksi pendidikan Islam dalam konteks guru PAI adalah upaya
untuk memperbarui pendekatan pengajaran, peningkatan kompetensi guru, dan pengembangan
kurikulum yang relevan dengan kebutuhan dan perkembangan peserta didik serta perubahan
sosial dan budaya. Tujuannya adalah untuk memastikan pendidikan Islam yang efektif,
responsif, dan relevan dengan zaman, serta dapat membentuk generasi muda Muslim yang
berintegritas, berakhlak mulia, dan siap menghadapi tantangan dunia modern.

B. Penerapan Rekomstruksi Pendidikan Islam

Penerapan rekonstruksi dalam pendidikan Islam4 bagi guru PAI melibatkan beberapa
aspek penting yang dapat membantu meningkatkan kualitas pengajaran dan pemahaman agama
Islam di kalangan peserta didik. Berikut adalah beberapa poin yang dapat menjadi fokus dalam
menerapkan rekonstruksi pendidikan Islam bagi guru PAI:

1. Memperbarui Kurikulum: Guru PAI perlu mengkaji kembali kurikulum yang

digunakan dalam pengajaran agama Islam. Kurikulum harus mencakup konten yang
relevan dengan kehidupan modern dan memperhatikan perkembangan peserta didik.
Selain itu, integrasi antara ilmu agama dan ilmu pengetahuan umum dapat membantu
mengaitkan nilai-nilai agama dengan konteks kehidupan sehari-hari.

3
Asri Karolina, “ Rekonstruksi Pendidikan islam Berbasis Pembentukan Karakter”, Jurnal Penelitian,
Vol. 11, Nomor. 02, Agustus 2017.
4
Abdul Hamid wahid, “ Rekonstruksi Pendidikan Islam Kontemporer Dalam Perspektif Transformasi
sosial”, Jurnal Pendidikan Islam Vol. 07, Nomor. 01, Januari-Juni 2018.

7
 2. Pemahaman yang Inklusif dan Moderat: Guru PAI memiliki peran penting dalam
membentuk pemahaman peserta didik tentang agama Islam yang inklusif, toleran, dan
moderat. Mengajarkan tentang pentingnya keragaman, toleransi antarumat beragama,
dan pemahaman yang benar terhadap ajaran agama Islam dapat membantu mengatasi
pemahaman sempit atau radikalisme yang mungkin ada di kalangan peserta didik.

3. Pendekatan Pembelajaran yang Inovatif: Guru PAI perlu mengadopsi pendekatan

pembelajaran yang inovatif dan menarik bagi peserta didik. Menggunakan metode
pembelajaran yang beragam, seperti diskusi, proyek berbasis penelitian, penggunaan
teknologi informasi, dan media interaktif, dapat membantu meningkatkan keterlibatan
dan pemahaman peserta didik terhadap ajaran agama Islam.

4. Peningkatan Kompetensi Guru: Guru PAI perlu terus meningkatkan kompetensi mereka
dalam mengajar agama Islam. Hal ini meliputi pemahaman yang mendalam tentang
ajaran agama Islam, penguasaan metode pengajaran yang efektif, keterampilan
berkomunikasi, dan kemampuan memfasilitasi diskusi yang terbuka dan inklusif. Guru
juga perlu mengikuti pelatihan dan pengembangan profesional secara teratur untuk
memperbarui pengetahuan dan keterampilan mereka.

5. Penggunaan Teknologi dalam Pengajaran: Guru PAI dapat memanfaatkan kemajuan

teknologi informasi untuk meningkatkan pengalaman pembelajaran. Penggunaan
multimedia, aplikasi pendidikan, platform e-learning, dan sumber daya digital lainnya
dapat membantu menghadirkan materi agama Islam dengan cara yang menarik dan
interaktif, serta memfasilitasi akses yang lebih mudah bagi peserta didik untuk
mempelajari ajaran agama Islam.5

Melalui penerapan rekonstruksi dalam pendidikan Islam, guru PAI dapat

memainkan peran yang lebih efektif dalam membentuk pemahaman agama Islam yang
inklusif, memperbarui kurikulum yang relevan, mengadopsi pendekatan pembelajaran
yang inovatif, meningkatkan kompetensi guru, dan memanfaatkan teknologi informasi.

5
Ali Ismunadi, “ Rekonstruksi Pendidikan Islam”, Jurnal Pemikiran Keislaman, vol. 32, Nomor. 02, Juli 2021

8
 Dengan demikian, pendidikan Islam yang diberikan oleh guru PAI dapat menjadi lebih
relevan,

C. Menganalisis Rekonstruksi Pendidikan Islam

Rekonstruksi pendidikan Islam merupakan respons terhadap tantangan dan perubahan

zaman yang mempengaruhi pendidikan agama Islam. Analisis terhadap rekonstruksi
pendidikan Islam melibatkan pemahaman mendalam tentang kebutuhan dan perubahan yang
terjadi dalam masyarakat Muslim serta langkah-langkah yang diambil untuk memperbarui dan
meningkatkan pendidikan Islam agar relevan, efektif, dan sesuai dengan tuntutan zaman.
Berikut adalah beberapa poin penting yang dapat dianalisis dalam konteks rekonstruksi
6
pendidikan Islam:

Identifikasi Tantangan dan Perubahan: Analisis rekonstruksi pendidikan Islam harus

dimulai dengan identifikasi tantangan dan perubahan yang dihadapi dalam masyarakat dan
dunia pendidikan. Hal ini mencakup perubahan sosial, budaya, teknologi, dan pemahaman
agama yang dapat mempengaruhi pendidikan agama Islam. Mengidentifikasi tantangan ini
menjadi langkah awal untuk menentukan arah perubahan dan pembaruan dalam pendidikan
Islam.

Evaluasi Kurikulum dan Materi Pembelajaran: Analisis melibatkan evaluasi terhadap

kurikulum dan materi pembelajaran yang ada dalam pendidikan Islam. Perlu dievaluasi apakah
kurikulum dan materi tersebut masih relevan, apakah mencakup pemahaman yang inklusif, dan
apakah mengintegrasikan ilmu pengetahuan umum dengan ajaran agama Islam. Evaluasi ini
akan membantu mengidentifikasi kelemahan dan kebutuhan untuk memperbarui kurikulum
dan materi pembelajaran.

Peningkatan Metode Pengajaran: Analisis rekonstruksi pendidikan Islam juga

melibatkan penilaian terhadap metode pengajaran yang digunakan oleh guru PAI. Apakah
metode pengajaran yang digunakan sudah efektif dalam memfasilitasi pemahaman peserta

6
Siti Afifah Adawiyah, “Rekonstruksi Pendidikan Islam Di Era Globalisasi”, Jurnal Pendidikan
Agama Islam, vol. 01, nomoe. 01, Hal 43-53, 2022

9
didik terhadap ajaran agama Islam? Apakah metode pengajaran tersebut memanfaatkan inovasi
teknologi informasi dan metode pembelajaran yang interaktif? Evaluasi ini akan membantu
mengidentifikasi kebutuhan untuk meningkatkan metode pengajaran agar lebih responsif dan
menarik bagi peserta didik.

Pengembangan Kompetensi Guru: Analisis rekonstruksi pendidikan Islam perlu

memperhatikan pengembangan kompetensi guru PAI. Guru PAI harus memiliki pemahaman
yang mendalam tentang ajaran agama Islam, keterampilan dalam mengajar, dan kemampuan
beradaptasi dengan perubahan zaman. Analisis harus melihat apakah guru PAI sudah memiliki
kompetensi yang diperlukan atau apakah ada kebutuhan untuk meningkatkan pelatihan dan
pengembangan profesional mereka.

Integrasi Teknologi dan Media: Analisis rekonstruksi pendidikan Islam juga harus
mempertimbangkan penggunaan teknologi dan media dalam pengajaran agama Islam. Apakah
guru PAI memanfaatkan teknologi informasi, media sosial, dan sumber daya digital untuk
meningkatkan proses pembelajaran. Apakah teknologi tersebut digunakan dengan tepat dan
efektif. Evaluasi ini akan membantu mengidentifikasi peluang penggunaan teknologi dan
media dalam Pendidikan.7

7
Ibid

10
 BAB III

PENUTUP

A. SIMPULAN

Dalam era yang terus berubah dan berkembang, pendidikan Islam perlu mengikuti
perkembangan zaman dan menghadapi tantangan yang ada. Makalah ini telah mengulas
tentang rekonstruksi pendidikan Islam, yang bertujuan untuk memperbarui dan memperbaiki
pendidikan agama Islam agar relevan dan efektif dalam menghadapi perubahan sosial, budaya,
teknologi, dan pemahaman agama.

Dalam analisis rekonstruksi pendidikan Islam, beberapa aspek penting telah

diidentifikasi. Pertama, pendidikan Islam harus responsif terhadap perubahan dalam
masyarakat Muslim dan dunia pendidikan secara umum. Ini membutuhkan pemahaman yang
mendalam tentang tantangan yang dihadapi, seperti pemahaman sempit atau terdistorsi tentang
agama Islam, pengaruh media sosial, dan tuntutan pembelajaran yang inovatif.

Kemudian, rekonstruksi pendidikan Islam melibatkan pembaruan kurikulum dan materi

pembelajaran. Kurikulum harus mencakup konten yang relevan dengan kehidupan modern dan
mengintegrasikan ilmu pengetahuan umum dengan ajaran agama Islam. Materi pembelajaran
harus mempromosikan pemahaman yang inklusif, toleran, dan moderat tentang agama Islam.

Selain itu, penerapan metode pengajaran yang inovatif menjadi kunci dalam
rekonstruksi pendidikan Islam. Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) perlu mengadopsi
pendekatan pembelajaran yang menarik dan interaktif, serta memanfaatkan teknologi
informasi, media sosial, dan sumber daya digital untuk meningkatkan keterlibatan peserta didik
dan memperkaya pengalaman pembelajaran.

11
 DAFTAR PUSTAKA

Wahyudin Noor, “ Rekonstruksi Pendidikan agama islam”, Jurnal Qatharuna Vol.01, Nomor.
01, Periode Januari-Juni, 2014, hal 1-20
Muhammad Nasikin, “ Rekonstruksi Pendidikan Islam Di Era Society 5.0”,
Journal.iaisambas.ac.id, Vol. 04, Nomor. 02, Juli-Desember 2021, hlm 706-722.
Asri Karolina, “ Rekonstruksi Pendidikan islam Berbasis Pembentukan Karakter”, Jurnal
Penelitian, Vol. 11, Nomor. 02, Agustus 2017.
Abdul Hamid wahid, “ Rekonstruksi Pendidikan Islam Kontemporer Dalam Perspektif
Transformasi sosial”, Jurnal Pendidikan Islam Vol. 07, Nomor. 01, Januari-Juni 2018.
1
Ali Ismunadi, “ Rekonstruksi Pendidikan Islam”, Jurnal Pemikiran Keislaman, vol. 32,
Nomor. 02, Juli 2021
Siti Afifah Adawiyah, “Rekonstruksi Pendidikan Islam Di Era Globalisasi”, Jurnal Pendidikan
Agama Islam, vol. 01, nomoe. 01, Hal 43-53, 2022

12